1. Thessalonicher 2,17-3,13 - Friedenshofwerk

1. Thessalonicher 2,17-3,13
Liebe Gemeinde,
beim Lesen dieses ersten Briefes, den Paulus und seine Mitarbeiter
an die christliche Gemeinde in Thessalonich geschrieben haben,
gewinnen wir einen sehr persönlichen Eindruck. Uns begegnet eine
große Vertrautheit und eine ganz herzliche Beziehung. Der
Abschnitt, den ich uns jetzt lesen will, verstärkt diese
Wahrnehmung.
Textlesung aus der Hoffnung für alle
Das hört sich sehr beeindruckend an. Diese Zeilen müssen die
Christen in Thessalonich nachhaltig ermutigt und beglückt und
aufgebaut haben. Ich will noch mal ein paar Gedanken aus diesem
Briefabschnitt mit meinen Worten wiederholen:
„Wir haben es kaum ausgehalten, euch so lange nicht zu sehen und
nichts von euch zu hören. Und obwohl ich alles drangesetzt habe, zu
euch zu kommen, hat mir der Satan immer wieder einen Strich
durch die Rechnung gemacht. Aber nichts desto trotz bin ich so stolz
auf euch, ich bin so dankbar für euch. Allerdings bin ich auch
besorgt. Geht es euch gut? Setzen euch die Bedrängnisse wegen des
Glaubens an Jesus zu? Werdet ihr von dem Sturm der Probleme
umgehauen? Seid ihr noch bei der Stange geblieben?
Als Timotheus vorhin zurückgekommen ist und uns Bericht erstattet
hat, da war unsere Freude unbeschreiblich. Das war für uns das
reinste Evangelium. Ihr habt am Glauben festgehalten, ihr habt nicht
aufgegeben, ihr lebt euer Christsein. Und die Freude aneinander
und die Sympathie füreinander beruhen auf Gegenseitigkeit. Das hat
uns unglaublich getröstet und lässt uns regelrecht aufblühen. Wir
danken Gott, dass es euch gibt. Und wir bitten ihn darum, dass ihr
im Glauben und in der Liebe wachsen könnt, dass ihr gestärkt
werdet und dann makellos unserem Herrn Jesus bei seiner
Wiederkunft begegnen könnt.“
Alle Achtung, was für ein super Mut machender Brief, was für ein
herzliches Miteinander. Ja, das ist beachtlich und zeigt uns zum

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einen, dass der Apostel Paulus mehr war als nur so ein intelligenter,
forscher Theologe und Missionar gewesen ist. Er war auch ein sehr
menschlicher Christ, der auch in starkem Maße gute Beziehungen
und menschliche Nähe gebraucht hat.
Zum anderen entdecken wir in diesem Abschnitt einige Aspekte
christlicher Gemeinschaft, die wir uns nun mal miteinander
anschauen wollen.
1. So natürlich und menschlich? Ja
Der erste Eindruck ist tatsächlich der, dass Paulus sich nicht fromm
oder geistlich überhöht mit den Glaubensgeschwistern im Herrn
vereinigen will zur Gemeinschaft der Heiligen unter dem Schutz
seines Blutes. Nein. Zuerst will Paulus einfach nur mit den Leuten
zusammen sein, die er mag und die ihm sympathisch sind. Denn
Paulus hatte eine ganz besondere Beziehung zu den Leuten in der
Gemeinde dort. Sie waren es, die seine Predigt von Jesus gehört
haben. Sie haben sich mit ihm darüber unterhalten. Ihnen hat er
erzählt, was Jesus ihm bedeutet. Und diese Leute, die Jesus in ihr
Herz aufgenommen haben, die sind ihm ans Herz gewachsen. Weil
sie ihm so sympathisch sind, weil sie ihm so lieb geworden sind,
deswegen sehnt sich Paulus danach, mit ihnen zusammen zu sein.
So normal und natürlich ist es, dass wir Leute haben, die uns ans
Herz gewachsen sind. Dietrich Bonhoeffer hat in seinem Buch
„Gemeinsames Leben“ dazu sinngemäß geschrieben, dass wir als
Menschen aus Fleisch und Blut natürlich auch das menschliche
Bedürfnis haben, gerne mit solchen Menschen zusammen zu sein,
die wir mögen. Wörtlich hat er geschrieben (der Sprachstil ist nun
mal der vom Anfang des letzen Jahrhunderts): „Es bedeutet keine
Beschämung für den Gläubigen, als sei er noch gar zu sehr im
Fleische, wenn es ihn nach dem leiblichen Antlitz anderer Christen
verlangt.“ Dieses ganz natürliche Bedürfnis, mit Menschen
zusammen zu sein, die man mag, das ganz menschliche Verlangen,
mit sympathischen Christen zusammen zu sein, ist also ganz in

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Ordnung. So natürlich und so menschlich ist das zunächst mal mit
der christlichen Gemeinschaft.
2. So fromm und geistlich? Ja!
Das Verlangen nach der Gemeinschaft mit den Leuten aus
Thessalonich lässt sich aber nicht nur auf die Sympathiewerte
reduzieren. Was die Apostel und die Briefempfänger vor allem
verbindet ist der Glaube an Jesus. Die gemeinsame Ausrichtung auf
das Leben mit Jesus Christus führt die unterschiedlichsten Leute
zusammen. Deswegen sehnt sich Paulus nach den Thessalonichern
nicht nur, weil sie so nett und so sympathisch, so liebevoll und
charmant, so freundlich und so angenehm sind. Sondern da sind
Menschen, die die gleiche Lebensmitte haben wie er. Da sind Leute,
die Jesus lieben, genau wie er. Da sind Christen, die auch ihrem Gott
die Ehre geben wollen. Da sind Kinder Gottes, die Gottes gutes
Walten in dieser Welt sichtbar machen wollen. Da sind buchstäblich
Brüder und Schwestern, die den gleichen himmlischen Vater haben
wie Paulus, wie du und ich.
Bonhoeffer hat deswegen geschrieben: „Die leibliche Gegenwart
anderer Christen ist dem Gläubigen eine Quelle unvergleichlicher
Freude und Stärkung.“ Denn mit denen teile ich das wesentliche,
das maßgebliche meines Lebens.
Für Christen ist es schlicht und ergreifend nötig, dass sie mit
anderen Christen das teilen, was ihr Leben existenziell ausmacht.
Wir sind darauf angewiesen, dass andere Christen uns das Wort
Gottes mitteilen. Noch einmal Bonhoeffer: „Darum braucht der
Christ den Christen, der ihm Gottes Wort sagt, er braucht ihn
immer wieder, wenn er ungewiss und verzagt wird; denn aus sich
selbst kann er sich nicht helfen, ohne sich um die Wahrheit zu
betrügen. Er braucht den Bruder als Träger und Verkündiger des
göttlichen Heilswortes.“
Wie wertvoll das ist, das merkt man meistens erst dann, wenn
einem dieses Geschenk weggenommen wird. Darum hat Bonhoeffer
mit Recht geschrieben: „Freilich, was für den Einsamen

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unaussprechliche Gnade Gottes ist, wird von dem täglich
Beschenkten leicht missachtet und zertreten. … es ist Gnade, nichts
als Gnade, dass wir heute noch in der Gemeinschaft christlicher
Brüder (und Schwestern) leben dürfen.“ Das wusste auch Paulus.
Auch er war ja darauf angewiesen zu hören und zu erleben, dass
Gott ihn durch die Glaubensgeschwister anspricht und ermutigt.
Meine Gedanken in diesem Zusammenhang sind, ob wir uns dieser
Gnade, dieses Geschenkes tatsächlich bewusst sind. Ich schlage
darum vor, dass wir es uns mal ganz fest vornehmen, dass wir als
Christen uns nicht nur über das Wetter und den Beruf und den
Urlaub unterhalten, sondern tatsächlich auch darüber reden, wie es
uns in unserem Leben mit Jesus geht. Dann lasst uns doch auch das
teilen, was unser Leben ausmacht. Dazu braucht es sicher ein Stück
Übung, da ist auch eine fröhliche Gelassenheit nötig, dass das Ganze
nicht zum Krampf wird. Aber die geistliche Gemeinschaft von
geistlichen Menschen sollte nichts aufgesetztes sein.
Ein alte Frau hat regelmäßig den Gottesdienst ihrer Gemeinde
besucht, obwohl sie fast nichts mehr verstehen konnte von den
Lesungen, Gebeten und der Predigt. Als sie gefragt wurde, warum
sie dennoch kommt, antwortete sie kurz und bündig: „Gemeinschaft
der Heiligen!“
3. So angefochten und umkämpft? Ja!
So sehr Paulus sich rein menschlich danach gesehnt hat, die Freunde
in Thessalonich wieder zu sehen, so sehr es ihm ein geistliches
Bedürfnis war, mit anderen Christen zusammen zu sein und
geistliche Gemeinschaft mit ihnen zu haben - so sehr gab es
dagegen Widerstand. Paulus ordnet es so ein: „Ich wollte zu euch
kommen. Aber der Satan hat alles dran gesetzt, dass der Besuch
nicht zustande kommen konnte.“ Wenn der Teufel aber so massiv
dagegen schießt, dass Christen sich gegenseitig ermutigen und
stärken, trösten und aufbauen, dann muss das wohl eine sehr
gewichtige Angelegenheit sein, nicht wahr!?

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Der Teufel weiß in der Tat, wie nötig die Gemeinschaft unter
Christen ist. Er ist sich dessen ganz und gar bewusst, dass uns in der
geistlichen Gemeinschaft mit anderen Christen Christus selbst
begegnet. Denn der Mitchrist bringt mir das Wort Gottes. Besser als
Bonhoeffer kann ich es auch nicht sagen, deswegen will ich ihn noch
ein weiteres Mal zitieren: „Der Christus im eigenen Herzen ist
schwächer als der Christus im Worte des Bruders; jener ist
ungewiss, dieser ist gewiss. Damit ist zugleich das Ziel aller
Gemeinschaft der Christen deutlich: sie begegnen einander als
Bringer der Heilsbotschaft. Als solche lässt Gott sie
zusammenkommen und schenkt ihnen Gemeinschaft.“ Nach dieser
Gemeinschaft hat sich Paulus gesehnt. Diese Gemeinschaft konnte
der Teufel - wie auch immer - für den Moment verhindern.
Spätestens die intensiven Bemühungen des Widersachers zeigen
uns, wie groß der Wert christlicher Gemeinschaft ist.
4. So dringend nötig? Ja!
Weil Paulus selbst nicht nach Thessalonich reisen kann, schickt er
seinen Mitarbeiter Timotheus. Timotheus soll die Christen dort
stärken und ermutigen. Auch das ist so nötig. Heute gibt es leider
den Trend zu dem Lebensmotto: „My home is my castle!“ Auf gut
Deutsch: Mein Zuhause, mein Privatbereich ist meine Festung. Wie
es mir geht, das geht nur mich und meinen Herrn Jesus etwas an.
Aber Gott sieht das gar nicht so. Er will uns ermutigen, er will uns
beistehen, er will uns helfen und stärken. Und er will das tun mittels
anderer Christen. Er will, dass wir im Vertrauen zu ihm wachsen.
Und die Wachstumshilfen will er uns durch andere Christen
zuteilwerden lassen. Er will uns unterweisen, sicher durch die Bibel
und die persönliche Stille vor ihm. Aber Christen sind keine
Autodidakten, sondern wir sind auf Lehre und Einsichten und
Erkenntnisse anderer angewiesen. Und weil wir angefochten sind in
unserem Christenalltag, deswegen ist für uns die Ermahnung auch
nötig. Paulus wusste sehr genau um diese Notwendigkeiten. Darum
war er so darauf erpicht, dass die Christen in Thessalonich

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unbedingt einen Mut machenden Besuch bekommen sollten. Denn
das zurechtbringende und aufrichtende und helfende Wort können
wir uns nicht selbst sagen, das muss uns von anderen gesagt
werden.
5. So erstaunlich und beglückend!
Timotheus hat seine Aufgabe erfüllt und kommt nun zurück, um
Paulus und Silas zu berichten. Da können die drei nicht anders als
Gott zu rühmen und zu preisen, weil es in Thessalonich Kinder
Gottes gibt. Das ist erstaunlich und beglückend. Hier sind Menschen,
die Jesus zum Mittelpunkt ihres Lebens haben. Natürlich sind sie
ganz und gar unterschiedlich. Natürlich gibt es da solche, die eher
schüchtern und zurückhaltend sind. Aber sie gehören zu Jesus. Dann
gibt es sehr nüchterne und sachliche Menschen. Aber sie gehören zu
Jesus. Und auch in Thessalonich gab es sicher chaotische und
oberflächliche Leute. Aber auch die haben sich Jesus verschrieben.
Und dann gab es da fleißig und emsige und disziplinierte Leute.
Auch die gehören zu Jesus, weil Jesus ihnen seine Gnade geschenkt
hat. Wir lesen am Ende des Briefes, dass es in der Gemeinde
Christen gab, die aus dem Tritt geraten sind, es gab sehr entmutigte
und auch schwache Leute. Aber allen Schwächen zum Trotz waren
diese Menschen vor allem anderen Kinder Gottes.
Wenn Christen zusammen kommen und sich gegenseitig besuchen
oder irgendwie Gemeinschaft erleben, dann sind Kinder Gottes
zusammen. Über alle Unterschiede hinweg ist das entscheidend.
Ungeachtet aller Sympathie und Antipathie verbindet das mehr als
alles andere, dass wir zu Jesus gehören.
Das ist aus Gottes Sicht und nach seinem Willen so. Dass wir es auch
so sehen und auch so leben, das ist mein Wunsch an uns.
AMEN