Anja+Jana+Nina - Ploecher.de

Das Ziel dieses pädagogischen Fachaufsatzes ist es, den erfolgreichen Prozess
zu einer belastbaren Ich- Identität darzustellen, unter der Berücksichtigung
von den Theoretikern Hurrelmann, Heitmeyer, Erikson, Freud, Mead und den
Pädagogiken Montessori, Reggio und der systemischen Therapie .
Um den Prozess einer vollständigen stabilen erarbeiteten Ich- Identität
darzustellen, beginnen wir zunächst mit der Psyche des Menschen und
dessen Konflikt zwischen der Individuation und der Integration.
1.0 Individuation und Integration
Der Mensch befindet sich im ständigen Konflikt zwischen der Individuation,
den persönlichen Triebbedürfnissen und der Integration, dessen
internalisierten Normen und Werten zu übernehmen.
1.1 Verknüpfung mit Freud
In diesem Zusammenhang werden wir das drei- Instanzenmodell ( Es, Ich,
Über- Ich) von Freud mit dem inneren Konflikt zwischen Individuation und
Integration verknüpfen, welche von Anfang an im Individuum beginnt und die
richtige Balance ausschlaggebend für die weitere Entwicklung der
Persönlichkeit des Individuum ist.
1.1.1 Es- Individuation
Die Individuation, laut Hurrelmann, ist verknüpfbar mit der Instanze des Es.
Das Es sind die eigenen Bedürfnisse des Menschen, dessen Verlangen und die
Triebe.
1.1.2 Über-Ich
Die Integration ist mit der Instanze des Über-Ichs zu verknüpfen, welches das
Gewissen des Individuums ist, das von den kulturellen Normen der
Gesellschaft geprägt ist.
1.1.3 Ich

Das Individuum an sich (Gehirn, Geist, Psyche) ist mit der Instanze des Ichs zu
verknüpfen. Diese gilt als Vermittlungsinstanze und muss den krisenhaften
Konflikt ausgleichen, so dass die Psyche des Menschen ausbalanciert ist und
Individuation (Es) und Integration (Über- Ich) harmonisch miteinander
agieren können.
1.1.4 Zusammenfassung
Hurrelmann verwendet Freuds Instanzenmodell um den Beginn des Prozesses
der Erarbeitung einer stabilen Persönlichkeit darzustellen. Dabei ist die
Individuation mit dem Es zu verknüpfen und die Integration mit dem Über-
Ich.
Im folgenden werden wir, ausgehend von Freunds Instanzenmodell, die
einzelnen Individuums aufzulisten und die Wirklichkeit der Verknüpfung mit
den einzelnen Theorien zu zeigen, um die Komplexibilität darzustellen und
vorzuweisen, dass eine ausbalancierte Psyche ein wichtiger Grundstein für
eine stabile und belastbare Persönlichkeit ist.
1.2 innere Realität gegen äußere Realität
Der Aspekt der Individuation- innere Realität- körperlich psychische
Grundstrukturen steht dem der Integration – äußere Realität- sozial
physische Umweltbedingungen gegenüber, welche vom Ich (Identität) ins
Gleichgewicht gebracht werden müssen. Diese Aspekte liegen der
Assimilation und Akkomodation von Piaget zugrunde, wodurch sich die
menschliche Psyche auch weiterentwickelt.
1.2.1 innere Realität
Die innere Realität inklusive der körperlich psychische Grundstrukturen ist
das, was das Individuum selbst sieht bzw. wie er von seinen Trieben aus
ausgestattet ist und diese in die Tat umsetzen will. Er nimmt die Sachen so
wahr, wie es sie haben möchte. Mit diesem Aspekt kann die Assimilation von
Piaget verknüpft werden. Die Assimilation ist das Einverleiben von Objekten
in bestehende Verhaltensschemata beziehungsweise verfügbare

Handlungsweisen, das heißt, das Individuum nimmt Sachen aus der Umwelt
auf und modifiziert sie in dem bestehenden Verhaltensmuster passen und das
Denkschema nicht verändert werden muss.
1.2.2 äußere Realität
Die äußere Realität inklusive sozial physiche Umweltbedingungen sind von
der Gesellschaft (Integration) abhängig. Das Individuum hat auf diesen Aspekt
keinen Einfluss, sondern die Umweltbedingungen beeinflussen es. Bei der
Akkomodation führen Objekte/ Einflüssen dazu, dass diese nicht mehr ins
vorhandene Schemata integrierbar sind, so dass ein Schema geändert oder
erweitert werden muss. Das Objekt führt also zur Ausbildung neuer
Verhaltensmuster, so dass sich das Individuum auch an die Umwelt besser
anpassen kann.
1.2.3 Zusammenfassung
Damit der Mensch eine ausbalancierte Identität/ Psyche hat, muss der
Individuationsaspekt innere Realität mit dem Aspekt der Integration äußere
Realität ins Gleichgewicht gebracht werden. Dieses geschieht durch das
Lernen im Wechselspiel von Assimilation und Akkomodation, der Prozess der
Adaption laut Piaget.
Im Anschluss wird der nächste Individuationsaspekt- Individuationsverlangen
dem Aspekt der Integration- Integrationsverlangen gegenübergestellt und mit
Mead verknüpft.
1.3 Individuationsverlangen gegen Integrationsverlangen
1.3.1 Individuationsverlangen
Das Individuationsverlangen sind die eigenen Bedürfnisse, das Verlangen des
Individuums und dessen Triebe. In diesem Punkt spiegelt sich das Es von
Freund wieder.
1.3.2 Integrationsverlangen

Das Integrationsverlangen steckt ebenfalls in jedem Individuum drin, weil
diese Kontakt zu anderen aufnehmen wollen und sich somit an die
Gesellschaft anpassen müssen. An diesen Punkt knüpfen wir Mead an. Meads
Leitgedanke ist, dass der Mensch sich seine Einstellung zur Welt über Gesten
und Symbole (signifikante Symbole), insbesondere das Symbolsystem der
Sprache, erschließt. Ihm zufolge bildet ein Mensch seine Identität erst in
Interaktionen mit seinen Mitmenschen aus. Das Bewusst werden der eigenen
Identität setzt außerdem voraus, dass der Mensch berücksichtigt, wie er von
anderen gesehen wird.
1.3.3 Play-Game
Durch die Übernahme unterschiedlicher Rollen in einem Rollenspiel
entwickelt der Mensch schrittweise seine eigene Identität. Mead geht von
zwei Stadien der kindlichen Identitätsentwicklung aus, den Stadien des Play
und Game. Bei einer gelingenden Identitätsbildung erlebt das Kind zunächst
eine Konfrontation mit dem „ signifikanten Anderen“ und dann das
Aufeinandertreffen mit den „ verallgemeinerten Anderen“. Die
Identitätsbildung gelingt nur, wenn sich das Kind schrittweise
weiterentwickeln kann.
1.3.3.1 Play
In der Phase des Play lernt das Kind noch im freien Rollenspiel und in
Orientierung am „ signifikanten Anderen“ (z.B Eltern, Großeltern) das Leben
in Gemeinschaften kennen.
1.3.3.2 Game
Im Game erweitert das Kind seine Handlungs- und
Orientierungsmöglichkeiten, indem es auch im Spiel Regeln berücksichtigt.
Zudem lernt es, auf den „ vorallgemeinerten Anderen“ zu achten und sich an
Vertretern von Rollen statt an einzelnen Individuen zu orientieren. Erst indem
das Kind in eine Gemeinschaft hineinfindet und „ bewusstes Mitglied“
derselben wird, hat es seine Identität erfolgreich ausgebildet.
1.3.4 Zusammenfassung
Da Menschen über Sprache und Intelligenz verfügen, können sie, laut Mead
im Play und Game selbst aktiv sein und herausfinden, wie sie den

Anpassungsforderungen im privaten wie öffentlichen Leben gerecht werden
können.
1.4
Als nächstes wird das Modell vom Wechselspiel Integration und Individuation
mit Meads Prozess der Identitätsbildung verknüpft um den Prozess zur
eigenen Identität zu vervollständigen.
1.4.1
Die Individuationsseite des Menschen, welche mit dem Es, den Trieben und
Bedürfnissen des Menschen, zu verknüpfen ist, benötigt noch Meads Aspekte
über den Prozess der Identitätsbildung vollständig zu beschreiben. In diesem
Fall muss das I ergänzt werden. Das impulsive Ich, auch I genannt, reagiert
spontan auf Zumutung.
1.4.2 Me
Die Integrationsseite, die mit Freuds Instanze des Über- Ichs, die Werte und
Normen der Gesellschaft und das Gewissen des Menschen, verknüpft ist,
benötigt man Meads einzigartiges Merkmal des Me. Das reflektierte Ich, laut
Mead das Me, sind eigene Überlegungen des Individuums, wie andere mich
sehen oder was andere von mir erwarten.
1.4.3 Mit „Psyche“ verbinden
Der Geist des Menschen, „Mind“, hilft ihm nach und nach zwischen den
Impulsen des I und Me zu vermitteln, so dass in einem „Self“, der eigenen
Identität, gelingen kann. Innerhalb dieses Prozesses erfolgen
Differenzierungen, Erweiterungen und Korrekturen der Identität.
Um den Prozess des Aufbaus einer stabilen Identität zu vervollständigen, wird
die Erkenntnis des Psychoanalytiker Erik Erikson hinzugezogen um zu zeigen,
dass eine richtige Balance wichtig für die Identität ist.
1.5

Damit der Mensch standhaft im Leben steht und eine stabile Identität erlangt,
muss zunächst das Es, die Individuationsseite eines Menschen und das Über-
Ich, die Integrationsseite des Menschen eine Balance finden, so dass die
Psyche Identität ausgelassen ist und beide Seiten miteinander vertreten
werden können. Dieser Prozess verläuft krisenhaft, spannungsreich und ist
musterbildend. Eine ausgeglichene und belastbare Ich-Identität muss eine
Balance finden, damit folgende Sachen miteinander agieren können. Die
Persönlichkeit muss ein Maß erreichen so dass dem Menschen Chance und
Risiko gegeben sind. Das Individuum hat einen bestimmten Freiraum und ist
in der Lage selbst Entscheidungen zu treffen, kennt aber die Grenzen.
Außerdem ist eine Balance zwischen Stimulation und Belastung wichtig damit
die Ich-Identität vollständig ausgereift ist und das Individuum mit
Belastungen wie z.B Stress umgehen kann und trotzdem noch standhaft im
Leben steht und nicht daran zerbricht. Als letztes muss die Persönlichkeit in
der Lage sein eine Balance zwischen Freiheit und Begrenzung zu finden. Wenn
diese Kriterien erfüllt sind, ist die Ich- Idendität vollständig ausgereift.
1.5 Ambivalente Lebenssituationen
Um diesen Prozess klarer zu definieren, beziehen wir den Soziologen
Heitmeyer mit ein, der diese Situation als Ambivalenz der Lebenssituation
bezeichnet. Das Individuum erhält von der Gesellschaft zwar einerseits
vermehrte Handlungsmöglichkeiten (Chancen etwas auszuprobieren), aber
andererseits ist dies auch eine risikoreiche Bewältigungsaufgabe ohne
stabilen und sozialen Rückhalt, weil sie eigenständig Entscheidungen treffen
sollen.
1.5.1
An dieser Stelle wird der Psychoanalytiker Erik Erikson angeknüpft, um zu
zeigen, dass es wichtig für die Entwicklung und die Psyche des Menschen ist,
ein angemessenes Mittelmaß von den Einflüssen zu haben, d.h in diesem Fall
Individuations- und Integrationsseite muss ausbalanciert sein, damit die
Psyche belastbar ist und der Mensch sich in die Gesellschaft richtig
integrieren kann.
1.5.1.1

Erikson berücksichtigt nicht nur die innerpsychischen Entwicklung von
Kindern und Jugendlichen, sondern auch die soziale Seite der Entwicklung. Er
stellt einen Prozess der Neubildung dar, die auf der Basis der
vorangegangenen Entwicklung entstehen. Daher ist die Psyche nicht schon
von Geburt an festgelegt sondern der Mensch entwickelt seine Persönlichkeit
auf der Basis seiner Anlagen weiter. Allerdings entwickelt sich der Mensch nie
alleine durch sich selbst, sondern immer innerhalb von Beziehungen. Die
menschliche Entwicklung verläuft nie gradlinig und ohne Konflikte. Sie
durchlaufen einen Reifungsprozess der krisenhaft ist, jedoch sieht Erikson die
Entwicklungskrisen nicht als negativ und problematisch sondern als
Entwicklungsfördernd. Damit die Psyche belastbar ist, darf ein Mensch in den
Entwicklungsphasen nicht zu viel ( z.B Vertrauen ) oder zu wenig ( Vertrauen )
erhalten. Es kommt auf die richtige Balance an.
1.5.1.2 Malignität
Bei der Malignität erfährt das Kind zu viel schlechtes und wird später an einer
instabilen Psyche zerbrechen.
1.5.1.3 Maladaption – Fehlanpassung
Bei der Fehlanpassung erhält das Kind zu viel Gutes und gewinnt so kein
reales Bild der Realität und wird später Egoistisch sein, so dass eine
Eingliederung in die Gesellschaft problematisch wird.
1.5.1.3.1 Fall Markus
Der Fall Markus ist ein Beispiel für die Fehlanpassung. Da die Eltern ihm nicht
ausreichend Zuwendung geschenkt haben, besitzt Markus nicht so viel
Selbstvertrauen und dies spiegelt sich in der Schule wieder. Des Weiteren hat
er einen ausgeprägten Egoismus. Er ist sehr gewalttätig seinen Mitschülern
gegenüber, was alles darauf hinweist, dass Markus Psyche nicht ausbalanciert
ist und er die Entwicklungsphasen nicht erfolgreich abgeschlossen hat.
1.5.2 Zusammenfassung
Nur wenn der Mensch seine Entwicklungskrisen erfolgreich bestanden hat
und die richtige Balance gefunden hat, ist der Prozess zu einer stabilen und
belastbaren Ich- Identität vollendet. Dabei müssen Individuation und
Integration im Einklang sein, so dass sich der Mensch integrieren kann, aber

sich dennoch in einem Maß frei nach seinen Bedürfnissen entfalten kann. Der
Prozess der Ich- Identität ist jedoch kein zeitlich begrenzter Prozess, sondern
verläuft bis zum Lebensende, da sich die Psyche ständig um- und
neuorientieren muss um standhaft zu bleiben.
2.0 Nachdem wir den Entwicklungsprozess der Psyche im Kindesalter
beschrieben haben, werden wir den Identitätsprozess, den der Jugendliche
erfüllen muss, damit die Identität richtig entwickelt ist, beschrieben. Es sind
bestimmte Voraussetzungen zu erfüllen, damit der Identitätsprozess zu einer
stabilen Ich- Identität führt. Somit ist der Weg des Identitätsprozesses das
Ziel.
2.1 Selbstorganisation
Die Selbstorganisation ist eine wichtige Voraussetzung um die Ich- Identität
zu erlangen. Der Mensch soll in der Lage sein, für sich selbst im Leben Sachen
organisieren können und dadurch Aufgaben erfüllen zu können. Die
Selbstorganisation ist ein Hauptbestandteil der Montessori-Pädagogik. In den
Montessorischulen sind die Kinder größten Teils auf sich alleine gestellt, da
die Freiarbeit und die daraus resultierende praktische Erfahrung und dessen
Eindrücke wichtig für die Entwicklung ist. Getreu dem Motto „ Hilf mir, es
selbst zu tun“ strebt das Kind die Eigenständigkeit und Selbstorganisation an.
Die Kinder müssen eigenständig ihre Aufgaben und sich selbst organisieren.
Das Kind wird in seiner Persönlichkeit geachtet und als ganzen und
sollwertigen Menschen gesehen. Die eigenverantwortliche Arbeit hilft dem
Kind selbstständig zu handeln und zu denken. Dies ist für die erfolgreiche
Bildung der Ich- Identität sehr wichtig.
2.2 produktive Realitätsverarbeitung
Die Produktive Realitätsverarbeitung ist eine weitere Voraussetzung um eine
stabile Ich- Identität zu entwickeln. Die Produktive Realitätsverarbeitung
kann mit der Erlebnispädagogik erreicht werden. Durch Gruppenerfahrungen
in der Natur kann das Individuum Persönlichkeit und soziale Kompetenzen

entwickeln. Die Jugendlichen setzen sich am Abend in der Gruppe zusammen
und reden gemeinsam über die Eindrücke am Tag, was sie selbst davon
halten, wie sie die Aufgaben gelöst haben und was die anderen davon halten
und was sie gelernt haben. Diese Reflexion ermöglicht dem Individuum die
Realität zu vararbeiten.
2.3 schöpferische Konstruktion
Die Jugendlichen sind schöpferische Konstrukteure ihrer Persönlichkeit.
Daraus soll resultieren, dass sie eine eingesteuerte Lebensführung erlangen.
Dabei sollten Jugendliche eine individuelle Ordnung mit selbstgesetzten Zielen
entwickeln und sich in die Gesellschaft integrieren.
2.3.1 Mead
An diesen Aspekt kann Mead angeknüpft werden. Durch das kommunizieren
mit den Mitmenschen und der Rollenübernahme in Play und Game erlernt der
Mensch die Normen und Werte der Gesellschaft und weiß, wie er sich zu
verhalten hat und kann sich in die Gesellschaft integrieren. Durch die
Kommunikation erfährt der Mensch wie andere ihn sehen und somit kann er
sich die Rolle "aussuchen" die er spielen möchte, also sich so darstellen, wie
er wirklich ist umso seine Ziele zu erreichen.
2.3.2 Erikson
Eriksons Theorie der Identitätsbildung muss ebenfalls angeknüpft werden.
Durch das durchlaufen der 8 krisenhaften Phasen, erlangt das Individuum
Stück für Stück die Identität (s. 1.5.1.2).
2.3.3 Freud
In dem Zusammenhang wird ebenfalls nochmal Freuds Instanzen-Modell
aufgegriffen, da sie Balance zwischen ES und ICH, die Persönlichkeit gebildet
werden kann.
2.4 eigenständige Lebensführung
Die eigene Lebensführung ist die 4. und letzte Voraussetzung um die Ich-
Identität zu erlangen. Die eigene Lebensführung ist zum einen durch die
Montessori-Pädagogik zu erlangen, da die Kinder dort durch alleinige Arbeit/
den großen Freiräumen lernen selbstständig zu werden und für sich zu sorgen.
Zum anderen wird Erikson damit verbunden, weil durch das Durchlaufen der
Phasen soll die Identität erlangt und ausgearbeitet werden. Wenn dies
erfolgreich geschehen ist, ist der Mensch durch die gebildete Ich-Identität und
das Lernen in der Lage, für sich selbst verantwortlich zu sein und sein Leben
eigenständig zu führen.

2.5
Der Weg den die Jugendlichen durchlaufen müssen um die Identität zu
erlangen, ist gleichzeitig das Ziel diese zu erreichen.
2.5.1 Heitmeyer
Der Identitätsprozess wird vom Soziologen Heitmeyer unterstützt. Der
Sozialisationsprozess gilt als komplexe Suchbewegung der Identitätsbildung.
Hierbei muss eine Balance zwischen wollen, können und sollen gefunden
werden. Um sich in die Gesellschaft integrieren zu können und die Identität
dabei weiterentwickelt wird, muss der Jugendliche 5 Aufgaben erfüllen
(Mitgliedschaft & soziale Beziehungen entwickeln, Statusposition,
identitätsrelevante Handlungskompetenzen, emotionale Sicherheit,
Lebensplanungskonzept). Wenn diese Kriterien erfüllt sind und der
Jugendliche die "Qualitätssiegel"/ Voraussetzungen für den Identitätsprozess
erfüllt hat und das Zusammenspiel mit der ausbalancierten Psyche stimmt,
erlangt das Individuum eine Ich-Identität.
3.0
Nachdem der Identitätsprozess beschrieben wurde, werden wir auf die sozialen
Ressourcen eingehen, die ein wichtiger Einfluss für die Ich-Identität sind.
3.1
Die sozialen Ressourcen sind notwendig um den Prozess der Individuation und
Integration erfolgreich zu durchlaufen und eine Ich-Identität zu bilden.
3.1.1 flexible, klare Regeln
Soziale Ressourcen sind zum einen flexible, klare Regeln. In der
Erlebnispädagogik werden Jugendlichen klare Regeln gestellt, an die sie sich
halten müssen. So wird ihnen z.B. eine Aufgabe zugeteilt, die sie erfüllen
müssen. Die Regeln sind dazu da, damit das Individuum lernt, sich an Regeln
in der Gesellschaft und an Gesetze zu halten, sodass sie sich integrieren
können und die Ich-Identität ihre Grenzen kennt.
3.1.2 Kooperation der Sozialisationsinstanzen
Die soziale Ressource der Kooperation der Sozialisationsinstanze beinhaltet
die Unterstützung und Zusammenarbeit mit Lehrern, Schülern, Trainern usw.
Hierzu kann die systemische Therapie angeknüpft werden, denn nur bei einer
Kooperation der Sozialisationsinstanzen (wie z.B. Eltern) kann die Therapie

erfolgreich sein. Dabei ist wichtig, dass durch das Fragen des Therapeuten die
Beteiligten die Beziehungen untereinander selbst feststellen. Der Grundsatz
der Therapie ist, das menschliche Erkennen selbstreferentiell
(Selbsterkenntnis) und rekursiv (rückwirkend) ist - es ist strukturdeterminiert
(abhängig). Der Therapeut zeigt den Mitgliedern des Systems neue
Wirklichkeiten und Ansichten, die die Mitglieder selbst vorschlagen und
umsetzen.
3.1.2.1 Fallbeispiel Beate
Dazu haben wir das Fallbeispiel von Beate mit der Magersucht bearbeitet. Bei
ihr handelt es sich um eine Überindividuation, da sie zu lange an die Mutter
festgehalten wurde. Sie entschied sich aufgrund der häuslichen Situation
nichts mehr zu essen, bis die Familie durch die Therapie selbsterkennend eine
Lösung fürs Problem gesucht und gefunden hat.
3.1.2.2
Die Montessori-Pädagogik unterstützt diese Ressource ebenfalls, da sie mit
den Kindern kooperativ umgehen und ihnen dabei helfen es selbst zu tun.
3.1.3 materielle Unterstützung der Selbstorganisation
Mit dieser Ressource ist z.B. Taschengeld gemeint, damit die Jugendlichen
anfangen mit Finanzen umzugehen und für sich selbst zu sorgen. Die
Pädagogien Montessori, Reggio und Erlebnispädagogik haben ebenfalls
Einfluss darauf.
3.1.3.1 Montessori
Bei der Montessori-Pädagogik können die Kinder in einem bestimmten
Zeitraum durch materielle Unterstützung (Bücher, Spiele) sich selbst
organisieren und selbst entscheiden, was sie tun wollen.
3.1.3.2 Reggio
In der Reggio-Pädagogik sind die individuelle Entfaltung und die
Selbstverwirklichung großgeschrieben. Es wird mit den Stärken der Kinder
gearbeitet. Diese Pädagogik orientiert sich am theoretisch angeleitetes
Handeln, dann die intensive Praxisreflexion und zuletzt die praxisorientierte
Theorieentwicklung. Da auf das praktische Arbeiten viel Wert gelegt wird,
erhalten die Kinder genug Werkzeuge um ihrer Relativität freien Lauf zu lassen.
3.1.3.3 Erlebnispädagogik

In der Erlebnispädagogik bekommen die Jugendlichen eine Grundausstattung
wie Schlafsack etc. um in der Natur leben zu können.
3.1.3.4 Zusammenfassung
Mit der materiellen Unterstützung lernen die Jugendlichen Verantwortung zu
übernehmen und mit den Sachen gut umzugehen. Des Weiteren lernen sie sich
die Sachen einzuteilen, weil sie vorausplanen müssen, damit sie mit z.B. dem
Geld auskommen. Diese Ressource ist wichtig, da eine stabile Ich-Identität
diesen Halt braucht.
3.1.4 Spiel- und Zeiträume
Die Ressource der Spiel- und Zeiträume wird in der Montessori- und
Reggiopädagogik den Kindern geboten. Die Kinder haben dadurch die
Möglichkeit sich frei zu entfalten und können eigenständig entscheiden was sie
machen möchten und wie sie die Zeit ein- und aufteilen wollen. Dadurch kann
sich die Identität entwickeln, weil das Kind so sich und seine Fähigkeiten
kennenlernt und darauf aufbauen kann. Desweiteren wird es eigenständiger
und übernimmt durch die Zeiteinteilung Verantwortung. Dieses fließt alles zur
Bildung der Ich-Identität mit ein. Außerdem sind Spielräume immer ein sozialer
Rückzugsort für Kinder, die dem Kind Sicherheit geben.
3.2
Diese sozialen Ressourcen geben der Ich-Identität emotionalen Halt. Dieser
Halt ist wichtig, damit das Individuum weiß, dass es sich im Notfall immer auf
andere Menschen verlassen kann und Stützen im Leben hat und es nicht
alleine ist, denn ein Mensch braucht andere Menschen (um Mensch zu sein)
und um sich wohl zu fühlen.
4.0
Durch die erworbene Psyche, die die Balance zwischen Individuation und
Integration hergestellt hat, die 4 Voraussetzungen des Integrationsprozess
erworben wurden und durch den emotionalen Halt der sozialen Ressourcen,
hat das Individuum im Jugendalter eine Ich-Identität und damit belastbare
Persönlichkeit erlangt. Die Ich-Identität stellt 4 Kriterien, die in dem
Integrations- und Entwicklungsprozess zur Ich-Identität entwickelt wurden.
4.1
Die Ich-Identität des Individuums ist Team- und Partnerfähig. Das ist wichtig
um in Gruppen agieren zu können und in der Schule ein soziales Miteinander
aufzubauen. Die Teamfähigkeit wird in der Erlebnispädagogik durch die

Arbeitsaufteilung erarbeitet und in der Reggiopädagogik durch die
Praxisanwendung an gemeinsamen Aufgaben. Die Partnerfähigkeit ist für die
Zukunft wichtig. In Freuds Phasen bekommt sie Bedeutung, indem man
verantwortungsbewusst mit dem Sexualleben des Partners umgeht und eine
Beziehung führen kann.
4.1.2
Die Ich-Identität besitzt die Fähigkeit zum Umgang mit Wirtschaft und Politik.
Der Jugendliche hat sich einen Überblick über die politische Situation gemacht
und eine Meinung gebildet, sodass es seine Meinung zu politischen Themen
äußern kann. Des Weiteren hat es durch die Selbstorganisation gelernt
vernünftig mit dem Finanzen umzugehen. Das Individuum ist also in der Lage
"Erwachsen" mit der Gesellschaft umzugehen, sich selbst zu versorgen und
bei wichtigen Themen mit reden zu können.
4.1.3 Fähigkeit zum Umgang mit Freizeit und Konsum
Die belastbare Persönlichkeit ist in der Lage ihre Zeit sinnvoll aufzuteilen,
sodass sie ihren Pflichten nachgeht, aber auch noch Platz für die freien
Aktivitäten wie Hobbies hat. Dies wurde dem Individuum durch die Montessori-
Pädagogik beigebracht, da sie dort Freiarbeit hatten und gelernt haben ihre
Zeit sinnvoll einzuteilen und ihren Interessen nachgehen konnten.
4.1.4 Leistungsfähigkeit und –bereitschaft
Die Ich-Identität muss in der Lage sein, eine Leistungsfähigkeit und –
bereitschaft vorzuweisen. Diese ist für den zukunftsorientierten Weg des
Individuums wichtig, damit es Aufgaben/Leistungsanforderungen bewältigt
und in der Lage ist Arbeit zu finden und nicht an den Aufgaben scheitert, so
dass die Existenz gefährdet werden könnte. Diese Leistungsbereitschaft wird
in der Montessori-Schule gefördert, in dem die Kinder Freiarbeitsstunden
haben und sich dabei selbst Aufgaben auswählen und diese bereitwillig lösen.
5. Zusammenfassung
Heitmeyer fasst die Identitätsentwicklung bis zum Jugendalter mit Hilfe der
ganzen Theoretiker zusammen. Von Geburt an, müssen die drei Instanzen von
Freud, das ES (Individuationsseite) und das ÜBER-ICH (Integrationsseite) in
Einklang und die Bedürfnisse durch das ICH ausbalanciert werden. Durch die
Akkommodation und Assimilation lernt die Psyche das Denken der
Integrations- als auch die Individuationsseite immer neu und
umzustrukturieren, damit der Horizont des Denkens der Psyche erweitert wird.
Mit Hilfe der Rollenübernahme (Play-Game) macht das ICH Bekanntschaften
und Annäherungsversuche mit der Gesellschaft. Es erkennt die Rollen und
Normen, damit sich das Individuum gut integrieren kann. Erikson sagt, dass in
den krisenhaften Entwicklungsphasen immer die richtige Balance zwischen
Malignität und Maladaption erreicht werden muss, damit der

Entwicklungsprozess der Ich-Identität vollständig gelingen kann. Damit der
Prozess zu einer belastbaren Persönlichkeit beendet werden kann, müssen die
vier Voraussetzungen, die der Weg zum Ziel sind, erfüllt werden. Desweiteren
sind die sozialen Ressourcen außerdem noch von Wichtigkeit, damit diese der
nun vollständig entwickelten Ich-Identität emotionalen Halt bieten. Die erreichte
belastbare Persönlichkeit erfüllt nun vier Kriterien, mit denen es die Aufgaben
des bevorstehenden Erwachsenenalters bewältigen kann, zukunftsorientiert
Handeln kann und nun eigenständig ist und sich selbst versorgen kann. Mit
dieser Ich-Identität spielen Individuation und Integration harmonisch
zusammen, so dass das ICH nicht am Leben zerbricht, sondern stark genug ist,
die kommenden Aufgaben standhaft zu erfüllen.
Von Anja, Jana und Nina