12/01 - Evangelische Kirchen in Erfurt

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THEMA: GEMEINDEPÄDAGOGIK 12 Ein Beruf mit Zukunft ranziska Gräfenhain Das Berufsbild der ordinierten Gemeindepädagogin (des ordinierten Gemeindepädagogen) wurde Mitte der siebziger Jahre ins Leben gerufen. Vom Jahr 1978 an war es möglich, an der Evangelischen Ausbildungsstätte für Gemeindepädagogik in Potsdam Gemeindepädagogik zu studieren. Ordinierte Gemeindepädagogen sollen sowohl für die Wahrnehmung pastoraler unktionen in einem „überschaubaren“ Gemeindebereich, als auch für die Wahrnehmung von Spezialfunktionen (wie z.B. Arbeit mit Kindern und Jugendlichen) in einer Region befähigt und ausgebildet werden. Im Rahmen des Studiums werden neben dem theologischen Wissen folgende pädagogische ähigkeiten vermittelt: – die ähigkeit, Gruppen zu sammeln, zu begleiten und zu fördern – die ähigkeit, pädagogische ragestellungen in die Gesamtarbeit einzubringen – die ähigkeit, neben- und ehrenamtliche Mitarbeiter zuzurüsten und zu begleiten – die ähigkeit zur Arbeit mit Einzelnen. Ich habe von 1993 – 1997 in Potsdam und später in Berlin studiert. Begonnen habe ich mein Studium noch an der Evangelischen Ausbildungsstätte in Potsdam, die aber dann Mitte der 1990er Jahre in die Evangelische achhochschule Berlin-Zehlendorf als achbereich integriert wurde. Das vierjährige Studium endete mit dem 1. Examen. Danach bestand die Möglichkeit, in der jeweiligen Herkunftslandeskirche in den Vorbereitungsdienst zu gehen, um nach weiteren zwei Jahren das 2. Examen abzulegen. Das 2. Examen, welches ich im Jahr 1999 ablegte, ist die Voraussetzung für die Ordination. Die Ordination war von Anfang an in der Studienkonzeption der gemeindepädagogischen Ausbildung in Potsdam vorgesehen. Der Auftrag der ordinierten Gemeindepädagoginnen und Gemeindepädagogen ist es, Kindern, Jugendlichen und Erwachsenen im Rahmen gemeindepädagogischen Handelns das Evangelium zu verkünden. Die in und aus diesem Handeln sich ergebenden traditionell als „pastoral“ definierten liturgischen, homiletischen und sakramentalen Aufgaben selbst können ordinierte Gemeindepädagoginnen und Gemeindepädagogen ohne Inanspruchnahme z.B. des Pfarrers erfüllen. Das Berufsbild der ordinierten Gemeindepädagogen ist in der DDR entstanden und meiner Meinung nach heute genauso aktuell wie damals. Ich sehe es als großen Vorteil an, mit allen Altersgruppen in der Gemeinde zu arbeiten und so die verschiedenen Lebensbereiche der Generationen zu erfahren. Besonders wichtig ist für mich auch, dass die Möglichkeit besteht, z.B. Kinder einer von mir ins Leben gerufenen Krabbelgruppe über die Christenlehre und den Konfirmandenunterricht bis hin zur Konfirmation zu begleiten, um sie dann später vielleicht zu trauen. Ich weiß aus Gesprächen mit Eltern, dass es für sie wichtig ist, dass die Gemeindepädagogin, die die Christenlehre mit ihren Kindern gestaltet, auch sonntags im Gottesdienst für sie erlebbar ist. Es stimmt mich für die Zukunft des Berufsbildes der ordinierten Gemeindepädagogen zuversichtlich, dass im Kirchenkreis Erfurt eine weitere Gemeindepädagogenstelle geplant ist. ranziska Gräfenhain ist Gemeindepädagogin im Kirchspiel Martini-Luther.
13 THEMA: GEMEINDEPÄDAGOGIK „Pusteblume“ – 93 Jahre Eine Biografie gemeindepädagogischer Arbeit Monika Wolf Der kleinen evangelischen Kirchengemeinde im sonst katholischen Hochheim gelang es neben der Errichtung der evangelischen Kirche und der Eröffnung einer evangelischen Schule (1883) im Jahre 1912 auch, ein „Evangelisches Jugendheim“ zu eröffnen. Der Gedanke, dort ebenfalls eine Kleinkinderschule einzurichten, fand schnell Zuspruch. Durch eine Vielzahl von Spenden, unter anderem vom Gustav- Adolf-Verein, konnten die enormen Kosten für den Erwerb von Grundstück und Haus sowie für die erforderlichen Umbauarbeiten aufgebracht werden, so dass einer andächtigen Einweihungsfeier nichts mehr im Wege stand. Die evangelische Schwester Ottilie aber vom Diakonissenmutterhaus in Halberstadt begann die Arbeit mit den Kindern. Ihre Arbeit war vorwiegend auf die christliche Erziehung der „Kleinsten“ gerichtet, so dass Gebete, biblische Geschichten und fromme Gesänge den Tagesablauf bestimmten. Zum Mittag gingen alle Kinder nach Hause und konnten dann von 14 bis 17 Uhr erneut in die Kleinkinderschule kommen. Im Jahr 1930 erfolgte ein staatlicher Erlass, der anordnete, dass ab sofort alle Namen wie Spielschule oder Kleinkinderschule wegfallen und durch den Namen „Kindergarten“ amtlich ersetzt werden. 1933 besuchten bereits 52 Kleinkinder und 10 Schulkinder den Kindergarten. Bis zum Jahre 1940 hielt Schwester Ottilie die Stellung, dann ging sie aus Altersgründen zurück ins Mutterhaus. Die nationalsozialistische Volkswohlfahrt setzte eine neue Kindergartenleiterin ein, die im erwünschten Sinne für die Kleinsten in Hochheim sorgen sollte. Gemäß einer Verfügung des Regierungspräsidenten zu Erfurt wurde im Juni 1941 die gesamte evangelische Kindergartenarbeit dem nationalsozialistischen Volkswohlfahrtsverband (NSV) übergeben. Erst 1945 begann die evangelische Kindergartenarbeit wieder. Leiterin war damals „Tante Hannelore“ mit Unterstützung durch ein junges Mädchen mit teilweiser Ausbildung zur Kindergärtnerin und weiteren Helferinnen. Zur Verfügung standen noch immer nur ein großer Gruppenraum und ein großer Garten von ca. 1000 m² mit alten Baumbeständen. Die sanitären Anlagen waren in schlechtem Zustand. Es gab keine Kanalisation, so dass jeder Tropfen Wasser auf die Straße getragen werden musste. Das Mittagessen brachten die Kinder in einem Töpfchen mit, welches im Kindergarten erwärmt wurde. Zur Mittagsruhe wurde der ußboden nach dem Essen teilweise mit Matratzen ausgelegt oder die Kinder schliefen bei schönem Wetter auf Decken
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