12/01 - Evangelische Kirchen in Erfurt

11 THEMA: GEMEINDEPÄDAGOGIK
auf Gottes Wort. Und weil sie das wissen
und weil bei Jesus der Ehrenplatz Kindern
gehört, zeigen sie ihnen mit jeder Geste
„Du bist wertvoll und von Gott geliebt“.
Sie sorgen für die Seele, indem Kinder ihre
„Seele baumeln lassen können“. Sie reden
nicht nur vom vergebenden Handeln,
sondern leben so mit den Kindern. Und
sie reden nicht nur vom Gebet, sondern
sie beten mit den Kindern zu dem Gott,
der wie ein liebender Vater ist. Ich stelle
mir vor, in solch einer Atmosphäre ist Kritik
möglich, ist es möglich, sich einzusetzen
für Menschen, kann Schuld eingestanden
werden, ist Gottes Gerechtigkeit und
seine Gnade spürbar. Ich stelle mir vor,
solche „eröffneten Räume“ bleiben in der
Seele von Menschen und werden
spätestens dann zum „hellen Lichtschein“,
wenn Mensch (erwachsen oder Kind) im
„Dunkel“ ist – und leider bleibt das Niemandem
erspart. Was Menschen und Kinder
wirklich angeht, ist selten vom Wissen
her begreifbar, es braucht Zeichenhandlungen,
die Dimensionen erschließen
helfen, die eine Ahnung davon geben,
dass es mehr gibt zwischen Himmel
und Erde, als unsere Augen sehen können.
Ich erinnere mich an die Martinsfeier
im Augustinerkloster für Kinder und
amilien. Wir hatten für ca. 400 Kinder
und amilien als „Martini-Event“ eine
Power Point zu Matthäus 7 „Das Gleichnis
vom Hausbau“ gestaltet. Viele Kleine
waren da und ich fragte mich, was sie
davon verstehen. Spätestens beim Gebet,
als auch die Kleinsten den elsen aus Ton
mit dem Kreuz in der Mitte in ihre kleine
Hand nahmen, festhielten und – man hätte
eine Stecknadel fallen hören können – zu
Jesus beteten, wusste ich: Sie haben erlebt,
dass Jesus der Halt und der els ist.
Ich stelle mir vor, dass jeder GKR diesen
„Gottes-Himmel“ Kindern und amilien
zeigen will und es ihm wichtig ist, Kindern
den Raum zu geben – und damit
meine ich nicht nur den vor Ort, sondern
den, den sie brauchen, um solche Dimensionen
zu erfahren. Leider holt mich an
dieser Stelle gleich die Realität ein: Räume,
die nicht kindgerecht sind, fehlende
Materialien angesichts leerer Kassen.
Ich stelle mir vor, dass Kinder in jeder
Gemeinde zum Abendmahl zugelassen
sind und Kinder, die nicht getauft sind
oder konfirmiert werden, zur christlichen
Gemeinde eingeladen sind, dazugehören
und nicht einfach wegfallen.
Dabei erinnere ich mich an ein Erlebnis:
„rau Eisbrenner, rau Eisbrenner, du …“,
R. hat sich nun endlich durch die Menge
Kinder den Weg gebahnt, steht neben mir
und seine Augen ziehen förmlich meinen
Kopf in seine Augenhöhe von ca. 1,10 m.
„rau Eisbrenner, ich bin zwar noch nicht
getauft, aber …, aber …“, hier scheinen
ihm erst die Worte zu fehlen für das, was
ihm so wichtig ist, doch dann platzt es
selbstbewusst und sicher aus ihm heraus:
„ …, aber ich bin immer Christ für Gott.“
Ein Bekenntnis, wie es schöner nicht sein
kann. Es zeugt von unbedingtem Vertrauen
zu diesem Gott, von dem er aus den
biblischen Erzählungen gehört hat. Dafür
steht R. ein – auch wenn er nicht getauft
ist.
Ich stelle mir vor, dass wir Christinnen und
Christen zu „Herzenssehern“ werden und
Kindern und amilien wirklich einen Ehrenplatz
geben – wie Jesus damals.
„Ich liebe die Kinder, sagt Gott, ich will,
dass alle ihnen gleichen. Ich liebe nicht
die Alten, sagt Gott, es sei denn, sie wären
noch Kinder. Außerdem will ich nur
Kinder in meinem Reich, das ist beschlossen
seit ewig. Verschrumpfte Kinder, bucklige
Kinder, verrunzelte Kinder, weißbärtige
Kinder, alle Arten von Kindern, wie
ihr wollt, aber Kinder, nichts als Kinder.
Da gibt es kein Zurück mehr; das ist beschlossen,
es gibt keinen Platz für die
anderen.“ (Michel Quoist)