Whisper of Magic - Marbon

Whisper of magick
Mabon 2014
Das Magazin für alle Zaunreiterinnen und Interessierten

Editorial
Mabon hat mich schon immer
fasziniert, obwohl eines der
kleineren Jahresfeste. Vielleicht weil es
ein Schwellenfest ist. Wir stehen oft
an einem Übergang im Leben. Und so
wie Mabon den Übergang der hellen
zur dunklen Jahreszeit bedeutet, verheißt
es im Leben eine Schwelle von
einer aktiven zu einer ruhigeren Zeit.
Einer Zeit, in der wir in unsere Tiefen
tauchen. Die Sowilorune hat die Kraft
uns in dieser Zeit zu helfen, indem sie
uns ihr Licht spendet und der Pyrit
nimmt uns dazu noch die Ängste, die
uns behindern.
Der Holunder ist eine Schwellenpflanze
und die Götter Saturnus und Hel werden
als Hüter der Schwelle bezeichnet.
Die Tarotkarte - Der Wagen- bedeutet
ein Überschreiten einer Schwelle in etwas
Neues.
Herbst ist es geworden und Herbst ist
es auf unserem Cover. Die Ernte ist vorbei,
uns bleibt zu danken und uns langsam
darauf vorzubereiten, in die dunkle
Jahreszeit einzutauchen. Das Herbstlicht
zaubert der Mutter Erde noch einmal
ein ganz besonderes, farbiges Gesicht,
das sich – gut eingepackt – bei Spaziergängen
erkunden und geniessen lässt.
Drinnen sind die ersten Kerzen längst
hervorgeholt und man bleibt gerne mal
länger im Bett, während man auf das Tageslicht
wartet.
Es ist also Zeit für einen Neubeginn. Mit
dieser Ausgabe schließen wir unseren
Kreis des ersten Jahres. Zu Samhain beginnt
das zweite. Also auch wir, hier bei
Whisper of Magick, befinden uns an
einer Schwelle. Mit dem nächsten Fest
beginnt ein neues Jahr und neue Themen
erscheinen, die euch, wie ich hoffe,
wieder gefallen werden.
Der Kelch schlussendlich steht für das
Wasser und den Westen. Da, wo die
Sonne im Meer versinkt, und wir uns
vom Tag verabschieden und die Nacht
beginnt.
(ls)
3

Inhaltsverzeichnis
Editorial3
Blick hinter die Kulissen 6
Das Jahresfest Mabon 7
Runen8
Der Pyrit 9
Symbolik in der Volksmagie 10
Rezepte zu Mabon 12
Das Ritual im Rahmen der Kreisbildung 14
Saturnus18
Das Buch der Schatten 20
Die Göttin Hel 22
Der Holunder 23
Tarotkunde: Der Wagen 26
Impressum29
Gedicht30
5

Blick hinter die Kulissen - Wer ist wer?
Heute, nach nahezu 6 Ausgaben,
stelle auch ich mich vor. Ich bin
Nadine, 27 Jahre alt und betreue
schreibtechnisch die Rubriken ‚Gedichte‘
und ‚Edelsteine‘ bei unserem
Online-Magazin. Mein magischer
Name ‚Veleda Alantia‘ weist auf eine
Verbindung zu den Externsteinen in
Detmold hin.
Den Steinen und dem Meer fühle ich
mich sehr verbunden, aber ich lebe
auch mit den Runen und habe eine
Kristallschädelfamilie zuhause, deren
neuester Zuwachs der Labradorit-
Rabe ‚Silver Moon‘ ist. Ich bin eng mit
dem Göttinnenglauben verbunden
und eher eine traditionelle Hexe. Ich
wohne in der Nähe von Wetter, mitten
im schönen Waldgebiet.
Die Magie und mein Interesse für die
‚Steinfreunde‘ kamen schon in frühen
Jahren auf, als mir jemand aus der
Familie einen Stein mit Edelsteinbestimmungsbuch
schenkte. Die Angaben
in den Büchern reichten mir
nicht und so fing ich an, die Steine
selbst zu befragen. Sie nahmen zu
mir Verbindung auf und so kenne ich
nicht nur ihre Wirkungen aus den
Büchern, sondern weiß auch, wie
die Energien der Steine sind. Meine
Hobbys sind vielfältig. Ich schreibe an
meinem kleinen magischen Blog, reiche
hin und wieder (wenn bwh mich
anschubst), Geschichten ein. Selbst
in meinen Hauptberuf kann ich etwas
von meinem Wissen einfließen
lassen und habe immer ein offenes
Ohr. Ich arbeite mit Bergkristallrunen
für mich und zwei Runendecks (eines
von Nadja Berger und eines aus dem
Happinez-Magazin)
und kleinen
Holzrunen
für andere, die
ich immer dabei
habe. Auch
Ta r o t d e c k s
habe ich zwei
in meinem Besitz.
Eines mit
altägyptischen
Motiven und
eines aus der
Gralsage. Ich
sammele Edelsteine
und magische
Bücher,
am liebsten auf Englisch und Holländisch
(wobei ich in meinem Urlaub
wieder gut geführt wurde, sag ich
euch). Ich halte mich lieber im Hintergrund.
Für mich ist die Harmonie
zwischen Magisch (sakral) und nichtsakral
sehr wichtig. Wir können nur
in Balance bleiben, wenn beides da
ist oder wir das magisch-heilige in
den Alltag integrieren. Meinen Weg
gehe ich seit über 10 Jahren, zunächst
unbewusst, und erst nach einer Krise
begann ich ihn zu leben. Ich plakatiere
mich nicht und verdiene auch
mein Geld nicht damit, doch bin ich
da und wer meinen Rat braucht, findet
mich immer. Oft sieht man mich
auf Mittelaltermärkten und da bei
den, ihr könnt‘s erraten, Steinständen.
Ich hoffe euch hat der kleine Einblick
hinter die Kulissen gefallen und
nun wisst ihr, wer hinter den Steinen
und Gedichten steht. Eine Hexe wie
du und ich, lieber Leser. Eure Nadine
Das Jahresfest Mabon
Wer das Wort „Mabon“ hört,
denkt vielleicht an die Sprachkreuzung
„May it be bonne“ – Möge
es gut sein. Gerade in magisch angehauchten
Winkeln, wie im amerikanischen
New Orleans, wo viele Kulturen
eine grosse Einheit bilden, hört
man diesen Satz häufiger. Zusammengefasst
geht es an Mabon auch um
genau dies: Dass die Ernte, welche
ab Lughnasadh/Lammas eingetragen
wurde, reich und gut ausfällt.
Mabon wird traditionell um den 21. September
zelebriert, wenn Tag und Nacht
erneut zeitlich im Gleichgewicht sind bzw.
wenn der Mond um diese Zeit in das
Sternzeichen Waage wechselt. Da das
zweite Erntedankfest bereits dazu einlädt,
sich innerlich auf die kalte und dunkle Zeit
des Jahres einzustellen, wird es bevorzugt
am späten Nachmittag oder am Abend
gefeiert, oftmals bis tief in die Nacht. Dabei
ist vor allem der Sonnenuntergang ein
Moment von grosser Bedeutung, verdeutlicht
sich doch durch ihn die feierliche Verabschiedung
des Sommers und der erste,
warmherzige Willkommensgruss an den
nahenden Winter. Da Samhain fast schon
vor der Tür steht, lässt man an Mabon
gerne das Jahr revuepassieren, um sich auf
das Ende bzw. den Neubeginn des Heidenjahres
vorzubereiten. Man dankt für all
die wertvollen Erfahrungen und erbittet
den Segen der Götter, auf dass das Wissen
im neuen Jahr ebenso wachsen möge, auf
gute Chancen und blühende Erfolge.
Zu diesem Ereignis findet sich gerne eine
grosse Gesellschaft zusammen: Verwandte,
Freunde, Nachbarn... Alle sind am Fest
der Fülle willkommen, dessen Höhepunkt
aus einem grossen, gemeinsamen Mahl
besteht. Zu Mabon wird der Tisch festlich
geschmückt, mit kräftigen Farben wie
Goldgelb, Orange oder Bordeaux. Speis
und Trank sind reichhaltig und der Saison
angepasst; so findet sich auf der reich gedeckten
Platte bevorzugt frisches Brot aus
dem gewonnenen Korn, Nüsse und getrocknetes
Obst, welche den kargen Winter
zu überdauern verhelfen, herzhaftes
Wild, das auf der Jagd erlegt wurde, edlen
Rotwein sowie Äpfel – das Sinnbild der
Ernte – in allen Formen: frisch und knackig,
als süsser Kuchen, als herzhafte Musbeilage
zu üppigen Nudeln oder Kartoffeln.
Rund um den Apfel haben sich auch einige
Brauchtümer zu Mabon eingebürgert.
So ist es üblich, sich 3 Äpfel über die linke
Schulter zu werfen, um der Erdmutter zu
huldigen. Gerne wird auch ein Apfel mit
einem Wunsch für das kommende Jahr
versehen und anschliessend gegessen,
um diesen Wunsch zu verinnerlichen. Bei
den Bauern hält sich bis heute der Brauch,
dass die Ernte eines Feldes nicht komplett
abgetragen wird, um den Göttern
gegenüber nicht gierig zu erscheinen. So
wird die letzte Hand voll Ähren stehen
gelassen, einige Kartoffeln bleiben bewusst
unter der Erde.
(nap)
6 7

Runen
In der letzten Ausgabe haben wir uns
mit der Wasserrune Laguz beschäftigt.
Diese Ausgabe soll uns die wohl
umstrittenste Rune näher bringen, die
Sowilorune. Sie ist die Rune, welche
die Nazis als SS- Rune missbrauchten.
Es ist ein schwarzes Kapitel in unserer
Geschichte und in der der Runen
- seit dieser Zeit wurden sie weitestgehend
aus unseren Köpfen verbannt.
Und auch heute wird man noch komisch
angeschaut, wenn man erzählt,
dass man sich mit Runen beschäftigt.
Aber die Runen können nichts dafür,
was aus ihnen gemacht wurde, es gab
sie schon vor den Nazis. Und ich hoffe,
dass die Runen eines Tages wieder
mehr gebraucht werden.
Sowilo verheißt im Allgemeinen gute
und glückliche Zeiten, sie steht für das
Licht und die Sonne. Die Rune ist auf
Platz sechzehn des älteren Furthark,
sie ist die Rune, die für den Sommer
und für die heißen Monate Juli und
August steht. Deshalb habe ich sie gezielt
für diese Ausgabe gewählt.
Nun schauen wir auf die einzelnen
Bereiche, was Sowilo uns dort Gutes
oder auch nicht so Gutes verheißen
Glänzend und funkelnd liegt er vor mir,
obwohl das Tageslicht draussen eher
trüb ist, zumindest in letzter Zeit...
Welches Kind kennt dieses Funkeln
nicht? Ob im schulischen Chemieunterricht,
im Museum oder gar im heimischen
Zimmer, beim Bestaunen der
ersten, eigenen Edelsteinsammlung
– ich glaube, fast jeder in meiner Gegend
hatte schon mal einen Pyrit in der
Hand oder zumindest einen gesehen.
Meist war es die erste Erfahrung mit
einem vermeintlichen Goldschatz, denn
tatsächlich enthält Pyrit nur sehr selten
echtes Gold. Auch weist dieses Narrengold
andere, chemische Eigenschaften
auf: Pyrit reagiert sehr empfindlich auf
Sauerstoff und Hitze. So verwittert er
gerne im Laufe der Jahre und lässt sich
als Schmuckstein durch die Wärmeunverträglichkeit
nicht richtig formen. Als
Schmuckstein ist er entsprechend wenimag.
In der Liebe bringt sie uns eine
glückliche Partnerschaft. Einen Partner,
auf den wir uns voll und ganz verlassen
können. Und es könnte sogar
der Lebensendpartner sein, den wir
alle suchen.
Beruflich gesehen braucht ihr euch,
wenn ihr diese Rune zieht, keine Sorgen
zu machen, eure Vorhaben sind
von Erfolg gekrönt. Für Selbständige
ist es eine Zeit der hohen Erträge,
aber denkt daran: Geld ist ebenfalls
eine Energie, die fließen muss. Für Angestellte
gilt: Wenn ihr auf eine Lohnerhöhung
wartet, gebt euch einen
Ruck, ihr habt jetzt die besten Chancen,
diese beim Chef durchzuboxen.
Sowilo steht auch für eine Beförderung
und die Erweiterung eurer Tätigkeiten.
Egal was ihr beruflich jetzt anpackt,
es wird von Erfolg gekrönt sein.
Aber wie immer hat auch diese Rune
ihre Schattenseiten, sie kann auf einen
schlechten Rat hindeuten, den euch
jemand gegeben hat. Und vielleicht
solltet ihr in euch gehen, vielleicht sind
die Ziele, die ihr euch gesetzt habt, gar
nicht eure Ziele? Sondern welche, die
jemand anderes für euch gesetzt hat.
Der Pyrit
Auch diese sind von Erfolg gekrönt,
aber wollt ihr ständig nur euren Träumen
hinterher jagen? Ich glaube nicht,
also ist jetzt der Zeitpunkt gekommen,
es anzupacken. Ich drücke euch
auf jeden Fall die Daumen.
Übrigens, wenn ihr gerade besonders
viel Streit mit jemandem habt - mit
Hilfe dieser Rune könnt ihr die Streitigkeiten
beiseitelegen und einen Neustart
wagen. Oder anders ausgedrückt:
Vertreibe die negativen Energien und
lass die Sonne wieder in dein Haus.
Auf eine Person bezogen kann es sich
hierbei um einen Lehrer handeln oder
aber einen Seemann. Zum Abschluss sei
nur noch zusagen, dass die Rune wohl mit
Abstand die beste Rune ist, die man ziehen
kann. Und ich wünsche euch, dass ihr
sie ganz oft wiederfinden werdet. (ml)
ger geeignet, obgleich er früher vermehrt
bei Trauerschmuckstücken Verwendung
fand. Trotz seiner Empfindlichkeit gilt
Pyrit mit einer Mohshärte von ca. 6,5
zu den härteren Mineralien. Er kommt
in der Natur sehr häufig vor und gerade
bei Fossilien wurde schon oft Funde
geborgen, bei denen die Weichteile von
eingeschlossenen Tieren im Laufe der
geologischen Entwicklungsgeschichte
durch wachsende Pyritschichten ersetzt
wurden.
Im esoterischen Sinne wird dem Pyrit
nachgesagt, dass er heilende Kräfte besitzt.
Er findet vor allem bei der Linderung
von Arthritis- und Ischiasschmerzen
Verwendung. Auf den Solarplexus aufgelegt
oder um den Hals getragen soll er
zudem bei Verdauungsproblemen eine
grosse Hilfe sein. Auch eine stärkende
Wirkung auf das eigene Immunsystem
wird ihm gerne nachgesagt.
8 9

Durch seine strahlende Erscheinung,
seine markant-eckige Wuchsform oder
seine allenfalls strahlenförmige Plattenbildung
wird Pyrit auch gerne als
Stein der Sonne gesehen und eher dem
männlichen Prinzip zugeordnet.
Bei Erfolgs- und Finanzzaubern wird er
häufig als „magische Zutat“ oder als
Wunschträger eingesetzt. Kleine Stücke
lassen sich
gut als Glücksbringer
in der
Geldbörse aufbewahren
und
in pulverisierter
Form lassen
sich damit problemlos
und
unauffällig der
Arbeitsplatz
oder der Lottoschein
bestäuben. Auch bei Kraftzaubern
findet er Verwendung, speziell in seiner
sonnengewachsenen Form, da er so
Symbolik in der Volksmagie
Das Thema der Symbolik spielt in
der Volksmagie eine nicht unerhebliche
Rolle. Denken wir nur mal an
die Zukunftsschau, welche oftmals mit
Hilfe von Symbolen gedeutet wird. Sei
es nun das Lesen im Kaffeesatz, der
Blick in die Karten oder ganz einfach
das Deuten von Träumen - Symboldeutung
hat eine lange Tradition.
Auch ein Zauber für Talismane, Amulette
oder ganz einfach gesagt jede
Licht und Energie in alle Richtungen zu
spenden vermag.
Da sich Wasser bei Pyrit nicht zur Reinigung
empfiehlt (da der goldene Glanz
sonst erblindet), kann man ihn energetisch
reinigen, indem man ihn in einer
Leermondnacht in einer Amethystdruse
oder in eine Schale voller Hämatitsteinchen
platziert. So werden negative Energien
abgezogen
und der Pyrit
wird gereinigt.
Energetisch aufladen
lässt er
sich durch Sonnenlicht
oder
Vollmondschein,
wahlweise auch
mittels eines
Bergkristalles,
zur Verstärkung.
Bei physischen Verschmutzungen lässt er
sich am besten mit einer Zahnbürste oder
einem weichen Tuch reinigen. (nap)
Art von Zauber kann mit der Kraft
von Symbolen unterstützt werden.
Zum Beispiel arbeiten sogenannte
Analogiezauber sehr stark mit Symbolik.
Die Form eines bestimmten Gegenstandes
wird mit dem erwünschten
Ergebnis in Verbindung gebracht.
So gilt die Walnuss als förderlich für
alles, was mit dem Gehirn zu tun hat,
während das Knabenkraut, mit seinen
speziell aussehenden Knollen, die
männliche Potenz unterstützen soll.
Ein wunderbares Beispiel ist wohl
ein Zauber mit Hilfe eines Atzmanns
(Puppe). Beim Puppenzauber wird
schnell klar, dass dieser Gegenstand
stellvertretend für die Person steht,
für die der Zauber gemacht werden
soll.
Solche Atzmänner werden übrigens,
genau wie die berühmten Voodoo
Puppen, noch lange nicht immer für
Schadenszauber verwendet, wie es
fälschlicherweise gerne angenommen
oder besser gesagt behauptet wird.
Viel öfter werden sie für Heil- oder
Liebeszauber verwendet, wenn die
betreffende Person aus einem Grund
eben nicht physisch anwesend sein
kann.
Es gibt unzählige Möglichkeiten Analogiezauber
auszuführen, doch gehen
wir wieder zurück zum eigentlichen
Thema: der Symbolik.
Das Deuten der Symbole muss nicht
zwingend mit einem Ritual in Verbindung
stehen.
Manchmal erhalten wir auch unmittelbar
aus der Natur gewisse Zeichen.
Tiere, zum Beispiel, sind schon seit
jeher Botschafter der Anderswelt. Sie
stellen Zeichen dar, die wir deuten
können. Genauso ist es mit Pflanzen
oder Steinen. Wir brauchen im Grunde
genommen tatsächlich nur eine
Frage zu visualisieren und die Antwort
wird bestimmt nicht lange auf
sich warten lassen.
Doch es gibt noch mehr, da sind auch
jene Symbole, deren Kraft wir nicht
mit gezielten Worten beschreiben
können und dennoch - wenn wir sie
aufmalen oder bei uns tragen, spüren
wir das, was sie uns mitteilen möchten.
Symbolik hat überhaupt sehr viel mit
dem Inneren Sehen zu tun, sie kann
kaum bis gar nicht pauschal mit Hilfe
eines netten Büchleins, in dem alles
genauestens beschrieben ist, gedeutet
werden. Viel mehr ist die Kunst der
Symbolik ein völliges Verlassen auf die
Kraft der inneren Stimme, unsere Intuition.
Natürlich können uns
Bücher einen Anhaltspunkt
dazu geben, doch man
sollte sich nie allein darauf
verlassen, denn gerade hier
können die Bedeutungen
äusserst individuell ausfallen.
Am Ende jedoch zählt,
was wir für uns erfühlen
und mit einem bestimmten
Symbol in Verbindung bringen,
denn dieses Gefühl ist
immer richtig. (ni)
10 11

Rezepte zu Mabon
H olundersaft
2 kg Holunderbeeren
500 g brauner Zucker
evtl. 1-2 süsse Äpfel
evtl. eine Zimtstange
Die Beeren waschen und von
den Ästchen abstreifen. Hier hilft
eine Gabel. Dann mit einem halben
Liter Wasser zum Kochen
bringen, damit die Beeren platzen
und der Saft austritt. Wenn
man möchte, kann man eine
Zimtstange und Äpfel mitkochen.
Das gibt ein zusätzlich leckeres
herbstliches Aroma. Den Fruchtbrei
durch ein Küchentuch filtern
(Achtung, das wird nicht mehr
sauber) und den so erhaltenen
Saft mit dem Zucker aufkochen.
Möglichst heiss in saubere und
vorgewärmte Flaschen füllen und
luftdicht verschliessen. Auch mit
einem Schuss Rum schmeckt der
Saft lecker und kann sogar warm
genossen werden, zum Beispiel
nach einem eisigen Herbstspaziergang.
G emüsesuppe
1 Suppenhuhn
Sellerie
Karotten
Lauch
Verschiedene
nach Geschmack:
Karotten
Lauch
Zwiebeln
Kürbis
Gemüsesorten
Sellerie
Aubergine
Tomaten
Kartoffeln
Frische Kräuter nach Geschmack:
Salbei
Liebstöckel
Petersilie
Schnittlauch
Oregano
Aus Suppenhuhn, Karotten, Sellerie
und Lauch kann man mit
verschiedenen Gewürzen eine
tolle Hühnersuppe kochen. Das
Fleisch nimmt man heraus, wenn
es fertig ist und schneidet es klein.
Währenddessen kocht man das
gewünschte Gemüse in der Hühnerbrühe
und fügt zum Schluss
das Fleisch und die Kräuter hinzu.
Apfel- oder Pflaumenkuchen
500g Mehl
1 Päckchen frische Hefe (oder
stattdessen Trockenhefe)
1 Prise Salz
80 g Zucker (oder Honig)
¼ l Milch
Äpfel oder Pflaumen (für Apfelkuchen
immer saure Apfelsorten
wählen)
Alles zu einem Teig kneten und
ca. 30 min gehen lassen. Danach
den Teig auf ein gut gefettetes
Blech geben und noch mal ca. 30
min gehen lassen. Dicht mit Äpfeln
oder Pflaumen belegen. Bei
200 Grad etwa 45 min backen.
Am Ende, je nach Geschmack,
mit Zimt-Zucker bestreuen. Auch
gehobelte Mandeln sind sehr lecker.
Was ebenfalls schmeckt ist
ein kleiner Guss aus Milch und
Vanille Zucker. Hier aber sparsam
verwenden, sonst ist der Kuchen
dann zu feucht.
Ritualbrot zu Mabon:
500 g Dinkelvollkornmehl
200 g kernige Haferflocken
200g Nüsse und Kerne (Haselnüsse,
Walnüsse, Sonnenblumenkerne,
Kürbiskerne).
Grosse Nüsse etwas klein hacken,
ansonsten ganz verwenden,
damit es schön knackig wird. Koriander
und Fenchel als Gewürze
(grob gemahlen), 500 ml lauwarmes
Wasser oder Milch, 1 Teelöffel
Salz, 3-4 Esslöffel Honig,
2 Päckchen Hefe (Trocken oder
frisch). Die Zutaten zu einem
Teig zusammenfügen und fest
durchkneten. 2 Mal ca. 40 min
gehen lassen und dann ca. 60 min
backen bei 200 Grad. Es können
auch kleine Brötchen daraus geformt
werden. Dann nur ca. 25-
30 min backen. Auch lecker ist es,
die Brote vorher noch zu bestreichen,
mit Ei oder mit Milch.
M abon-Bowle:
Für etwa 10 Gläser
150 g Himbeeren
150 g flüssiger Honig
1 Orange
3/4l Sauerkirschsaft
3/4l Mineralwasser
Himbeeren in ein großes Gefäss
füllen, den Himbeersaft kann
man auch dazu schütten. Den
Honig und die gewürfelte Orange
dazugeben und alles miteinander
vermischen. Das Ganze
mindestens 1 Stunde ziehen lassen.
Dann den Sauerkirschsaft
dazugeben und noch eine Stunde
ziehen lassen. Kurz vor dem
Servieren mit dem Mineralwasser
auffüllen. Vorsicht, das kann
ein bisschen schäumen!
E rnte-Stew
1 mittelgrosser Kürbis, geschnitten
1 mittelgrosser Zucchini, geschnitten
1 Tasse Korn
1 Tasse Tomatenmark
1 Zwiebel, geschnitten
1 Pfund mageres Rindfleisch zum
Kurzbraten
2 TL Öl
Salz, Pfeffer und Knoblauch
Gewürze nach Belieben (Hier
passen Rosmarin, Lorbeer und
ähnliche Gewürze)
Das Rindfleisch und die Zwiebeln
in Öl anbraten. Die übrigen Zutaten
dazugeben und köcheln, bis
der Kürbis und Zucchini weich
genug sind. Gewürze hinzugeben
und heiss mit frischem Brot
servieren. Vegetarische Variante:
Man kann das Stew auch z.B. mit
Kartoffeln anstatt Fleisch zubereiten.
(lin)
12
13

Das Ritual im Rahmen der Kreisbildung
Nachdem wir nun den Platz gereinigt,
den Kreis gezogen, die Gottheiten
und Elemente angerufen haben, kommen
wir zum Kernpunkt, dem eigentlichen
Grund – dem Ritual.
Schon immer haben Rituale die Menschen
fasziniert und so hat jede Religion
und jede Zeit ihre ganz eigenen.
Das Ritual oder auch „der Ritus“ ist
eine Handlung, die nach gewissen Regeln
abläuft. An magischen Schulen, in
Orden, aber auch in Religionen, sind
die Regeln zumeist strenger und die
Flexibilität des Individuums wird mehr
eingeschränkt. Im Schamanismus, im
freien Hexentum und auch im täglichen
Leben laufen diese Rituale wesentlich
formloser ab. Das Ritual bedient
sich zugeordneter Mittel (wie.
z.B. Kerzen bestimmter Farben, ausgesuchter
Kräuter, bestimmter Gottheiten
und auch Symbolen), um die Bedeutung
einer Handlung sichtbar oder
nachvollziehbar zu machen(z.B. rote
Kerze und Rose für ein Liebesritual).
Die Handlungen eines Rituals haben
oft einen Symbolgehalt. Ein Beispiel:
Das Mondwasser. Wasser, das vom
Mond beschienen wurde, steht symbolisch
für die Kraft des Mondes und
mit dem Trinken nehmen wir seine
Kraft in uns auf.
Ein gemeinschaftlich durchgeführtes
Ritual und das Benutzen bekannter
Symbole
fördern den Zusammenhalt einer
Gruppe von Menschen. Das kann
sowohl eine kleine Gruppe, wie die
Familie, als auch ein ganzes Volk sein.
Aktuell kann man die Fußballweltmeisterschaft
als ein weltweites gemeinschaftliches
Ritual bezeichnen. Auch
wenn es sicher viele umstrittene Seiten
gibt, führt dieses Ritual doch dazu
dass sich fußballbegeisterte Menschen
miteinander verbunden fühlen. In unserer
sehr schnelllebigen und unsicheren
Zeit, gibt dieses gemeinschaftliche
Ritual diesen Menschen eine gewisse
Sicherheit, auch wenn sie nicht unbedingt
real ist. Schon früher wurden
solche Gemeinschaftsrituale eingesetzt,
um für eine gewisse Ablenkung
zu sorgen, um Dinge durchzusetzen
und einzuführen, die nicht immer angenehm
für das Volk sind.
„Panem et circenses“ -„Gebt dem
Volk Brot und Zirkusspiele“ ist ein Zitat
des römischen Dichters Juvena.
Es gibt aber durchaus positive Formen
eines Gemeinschaftsrituals, wie
die Feier nach dem Abschluss der
Schule. Das gemeinsame Beweinen
eines Verstorbenen auf einer Trauerfeier,
genauso wie das Feiern der Taufe,
die Aufnahme des Menschen in die
Gemeinschaft u.v.m.
Ob wir nun ein Einzel- oder Gruppenritual
abhalten, bei der Gestaltung
sträube ich mich auch hier davor euch
starre Regeln vorzuschreiben. Wie bei
der Erfahrung der Elemente sind der
eigenen Kreativität beim Aufbau eines
Rituals keine Grenzen gesetzt. Einige
Richtlinien oder Zeremonien erleichtern
jedoch den Aufbau und die Gestaltung.
Erstelle dir am besten eine kleine Liste
oder trage es in dein „Buch der Schatten“
(ein Heft, Buch, Ordner, eine Datei
in deinem Computer in der/die
du deine Erfahrungen mit magischen
Dingen festhältst) ein.
Hier ein paar Beispiele, die dort stehen
könnten:
Farben
Elemente
Göttin/Gott
Himmelsrichtung
Mondstellung
Monate
Wochentage
Kräuter/Pflanzen
Sonstiges
Einfache, alltägliche Rituale setzen
nicht unbedingt eine Kreisbildung
voraus. Wir können es z.B. zu einem
Ritual machen, morgens den Tag zu
begrüßen oder abends vor dem Schlafengehen
selbigen zu verabschieden.
Eine liebe Freundin reißt morgens das
Blatt des Vortages vom Kalender ab,
dankt der Göttin für den vorangegangenen
Tag, lässt alles los, was nicht
mehr zu ihr gehört, verbrennt dann
das Kalenderblatt und begrüßt so den
neuen Tag.
Die erste und wichtigste Frage, die ihr
euch stellen solltet: Was will ich mit
meinem Ritual erreichen?
Will ich ein Jahresfest feiern, eine Göttin/einen
Gott besonders ehren oder
ein Lebensereignis, einen Lebensübergang
besonders hervorheben.
Oder möchte ich eher eine meiner
Fähigkeiten stärken oder erst finden.
Genauso können wir unliebsame Eigenschaften
bei uns selbst oder bei
anderen mildern oder uns davon lösen.
Magische Gegenstände, Amulette,
Dolche und Kerzen weihe ich auch in
einem Ritual.
Manchmal hat man ganz individuelle
Absichten, wie z.B. einen unliebsamen
Nachbarn oder Arbeitskollegen loswerden,
einen Geliebten heranziehen,
jemandem den Mund zu verschließen,
der schlecht über einen anderen redet
usw.
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Vielleicht möchtest du jemandem
auch Heilung schicken oder Glück
und Liebe, vielleicht aber auch einfach
nur einen verliehenen Gegenstand
zurückbekommen.
Ein Ritual kann man als Zauber sehen
- mit Ausübung des Rituals sprechen
wir also einen Zauber aus.
Dies sind nur einige Gründe für ein
Ritual. Jeder hat seinen eigenen persönlichen
Grund und muss ihn auch
nur sich selbst gegenüber verantworten.
Vor Beginn eines Rituals solltest du
folgendes beachten:
1) Alle Dinge, die du brauchst, stehen
bereit.
2) Du hast den Ablauf deines Rituals
geplant und weißt genau, was du
wann tun möchtest.
3) Texte, die du verwenden möchtest,
musst du nicht auswendig lernen,
aber du hast sie zuvor am besten mal
aufgeschrieben. Während des Rituals
kannst du den eigentlichen Sinn mit
den Worten wiedergeben, die dir gerade
einfallen, das find ich persönlich
besser, als einen Text abzulesen.
Hier ein Beispiel für ein Ritual:
Ritual der Ahnenehrung und Herstellung
eines Ahnentopfes
Ziel/Grund: In diesem Ritual kannst du
Kontakt zu deinen Ahnen aufnehmen.
Erwecke das Potenzial der Ahnen in
dir und nimm ihre Kraft in dich auf. Du
kannst sie um Schutz und Unterstützung
bitten und sie ehren.
So kannst du dich weiterentwickeln
oder alte Verstrickungen lösen.
Herstellung eines Ahnentopfes: Ein
Ahnentopf ist ein Gefäß (meist aus
Ton mit einem Deckel) der als Kanal
zur Anderswelt und als Verbindung zu
den Ahnen dient. Du kannst ihn als
Briefkasten für die Anderswelt nutzen.
Du kannst Wünsche auf einen Zettel
schreiben und ihn über Nacht in den
Topf legen, dann sollte der Topf offen
sein. Ansonsten verschlossen halten.
Zeitpunkt: Samhain und Mabon sind
Jahresfeste, die ideal für dieses Ritual
sind, nachts
Wochentag: Montag
Mondstellung: Vollmond
Kerzenfarbe: Violett (Kontakt zu anderen
Welten), weiß (Schutz), Grablicht
Räucherwerk: Holunderblüten, Copal
Manila, Eichenrinde, Olibanum India,
Rosenweihrauch
Kräuter/Pflanzen: Efeu, Holunder, Wacholder,
Lavendel, Lilie
Himmelsrichtung: Nordwesten
Göttin/Gott: Isis, Hekate, Cerridwen,
Hel, Anubis, Hades, Odin
Sonstiges: Bilder der Ahnen(dazu gehören
auch die Tiere der Familie und
auch Freunde finden hier ihren Platz),
Gegenstände von ihnen oder Dinge,
die sie mochten (z.B. Blumen, Süßigkeiten,
Tabak usw.), Graberde, Kessel,
zwei Zettel mit folgenden Texten: „Für
die Frauen und Mütter in meiner Familie“
und „Für die Männer und Väter
in meiner Familie“.
Vorbereitung: Reinigung des Ritualplatzes,
Schmücken des Altars, alle
Gegenstände, die du für die Kreisziehung
brauchst, stellst du bereit (siehe
Artikel zur Kreisziehung und Anrufung),
Kessel mit Ahnenfotos, Tontopf
mit Deckel mit Salzwasser reinigen
und den Boden mit Erde oder Reis
und Salz bedecken, vielleicht noch ein
paar Kräuter zufügen, z.B. Wacholder
und Lavendel.
Nachdem du den Platz gereinigt und
deinen Kreis gezogen, die Kerzen und
das Räucherwerk entzündet hast, rufe
nun entweder nur Cerridwen (die
Göttin mit dem Kessel) oder auch
noch einen der Totengötter zur Unterstützung.
Oh, große Mondgöttin, heilige Quelle
des Lebens und Gefäß des Todes!
Ich rufe dich herbei, damit du mir die
nötige Inspiration, das Wissen und die
Erleuchtung bringen mögest. Ich bitte
dich, um Unterstützung bei meinem
Vorhaben.
Danach die Elemente und zum Schluss
noch deine Ahnen zum Ritual hinzu.
Ich rufe euch, ihr Ahnen und Vorfahren,
bekannt und unbekannt. Oh, weise
Ahnen, kundige Ahnen. Beschützer
meines Weges. Ratgeber in der Not!
Kommt und schaut wohlwollend auf
mich herab. Gesellt euch zu mir und
segnet mich.
Nun nehmt den Kessel
und den Tontopf und
setzt euch in die Mitte
des Kreises.
Nimm die Fotos deiner
verstorbenen Verwandten
einzeln aus
dem Kessel. Denke an
jeden von ihnen ganz bewusst. Beginne
mit Mutter und Vater, dann Großmütter
und Großväter usw. Dann
auch Onkel und Tanten und andere
Verwandte. Denke an Erlebnisse mit
denen, die du noch kanntest oder
denke an Geschichten, die dir erzählt
wurden. Lege sie vor dich auf den Boden,
so als ob du einen Stammbaum
bildest. Entnehme zum Schluß die beiden
Zettel und gedenke auch der Ahnen,
die du nicht persönlich kanntest.
Mache dir bewusst, dass du ohne sie
nicht auf dieser Welt wärst. Nun bitte
sie, dich an ihrer Weisheit teilhaben
zu lassen und dich auf deinem Weg
zu unterstützen, dich vor Gefahren
zu warnen und dich mit ihrer Liebe
zu schützen. Meditiere einen Moment
und denke voller Liebe an deine Ahnen.
Fühle die Gemeinschaft und Zusammengehörigkeit.
Nun nimm die Bilder und lege sie in
deinen zukünftigen Ahnentopf und
bitte deine Lieben diesen als Kanal zu
nutzen. Du kannst auch Gegenstände,
wie z.B. Schmuck hinzufügen.
Nun verschließe den Topf und halte
noch einen Moment ruhige Einkehr.
Dann erhebe dich, stelle beide Sachen
wieder auf deinen Altar und bedanke
dich, z. B. mit diesen Worten:
„Ihr Ahnen und Vorfahren habt Dank
dafür, dass ihr hier wart und mein Ritual
begleitet habt. Habt Dank für eu-
16 17

en Beistand und dass ihr eure schützende
Hand über mich gehalten habt.
Ich denke an euch voller Liebe und
verabschiede mich bis zum nächsten
Mal. Seid gesegnet.“
Nun dankt und verabschiedet noch
die Götter und die Elemente und öffnet
den Kreis. Sucht nun einen schönen
Platz für euren Ahnentopf. Sorgt
dafür, dass nicht jeder ihn öffnen und
anfassen kann. Nun hast du einen Ort,
an dem du jederzeit mit deinen Lieben
reden und deine Wünsche, Hoffnungen
und Probleme mit ihnen teilen
kannst. Deine Ahnen freuen sich über
Saturnus
Wer im Sommer gen nächtlichen,
klaren Himmel blickt, der konnte
ihn bestimmt schon mit etwas Glück
entdecken: Saturn, der Planet mit dem
markanten Ring, der als heller Fleck
unter dem Sternbild des Löwen gut
sichtbar schimmert. Aus astrologischer
Sicht verkörpert er in seiner Bedeutung
zwar ein gewisses, natürliches Chaos,
jedoch steht er auch für Konsequenz,
Geduld, Autorität und Reife. Im Altertum
galt Saturn als äusserster Planet
und schon früh wurde bekannt, dass
er sich am langsamsten, entsprechend
am geduldigsten, dreht. Im Mittelalter
wurden dem Saturn mehrfach negative,
astrologische Aspekte zugeschrieben,
wie etwa Chaos, schwere Arbeit und
Tod. Entsprechend wurde er gerne als
eine kleine Opfergabe, wenn du den
Kessel benutzt, das können Tabak, Blumen,
Kräuter sein. Du kannst sie nach
einer Weile entfernen und erneuern.
Dies ist nur eine Möglichkeit, wie ein
Ritual aussehen kann. Versucht selbst
eins zu gestalten. Ich hoffe ich konnte
euch behilflich sein. Zum Schluß findet
ihr noch eine kleine Liste mit Zubehör
für Rituale (Kerzen, Kräuter, Planeten
usw.) und ihrer Zuordnung. Nun noch
viel Spass bei euren magischen Ritualen
und wenn ihr Fragen habt, schreibt an
unsere Zeitung. Ich werde sie gerne beantworten.
Die Göttin sei mit euch.(ls)
Knochenmann mit Sense dargestellt...
So bekam das Gestirn seinen Namen
nicht ohne Grund – Saturn wurde nach
dem römischen Gott Saturnus benannt,
dem Gott der Aussaat.
Saturnus, das römische Pendant zum
griechischen Kronos, ist im modernen
Hexentum mehrheitlich in Vergessenheit
geraten, ebenso wie seine Tochter
Lua, die Göttin des Verderbens.
Den Legenden nach entstand Saturnus
durch die Vereinigung des Himmelsgottes
Caelus mit der Erdgöttin
Tellus. Durch die Vereinigung derart
gegensätzlicher Attribute wirkt Saturnus
selbst wie ein Gebilde aus lauter
Extremen: Ruhig und doch kriegerisch,
geordnet und doch chaotisch. Die Legenden
besagen weiter, dass Saturnus
zu grosser Macht kam, indem er seinen
Vater entmannte und ihn somit vom
höchsten Thron stiess. Eine Prophezeiung
beunruhigte ihn jedoch zutiefst, da
sie besagte, dass er von einem seiner
Söhne ebenso entmachtet wird, wie
zuvor schon sein eigener Vater. Um die
Erfüllung der Voraussagung zu verhindern,
ass Saturnus deswegen seine eigenen
Kinder auf. Ops,
seiner Gattin, gelang
es jedoch mit einer
List einen Sohn zu retten:
Sie reichte ihrem
Mann einen in Lumpen
gehüllten Stein.
Während Saturnus zu
spät erkannte, dass ich
in dem Tuch nicht sein
Kind verbarg, schaffte
die Fruchtbarkeitsgöttin
ihren Jungen, Jupiter,
nach Kreta und versteckte
ihn dort vor
der zerstörerischen
Absicht ihres Mannes.
Jupiter wuchs so zu
einem kräftigen und
mächtigen Gott heran, dem es schlussendlich
gelang, seinen machthungrigen
Vater ebenfalls zu entmannen und damit
auch zu entmachten. Nach dieser
Niederlage flüchtete sich Saturnus mit
Ops in die römische Provinz Latium –
dort wurde er von Janus, dem Gott des
Endes und des Anfangs, herzlich aufgenommen.
Als Dank für seine Güte lehrten
Saturnus und Ops den Bewohnern
Latiums den Ackerbau und bescherten
ihnen stets reiche Ernte.
Durch seine wichtige Funktion als Erntegott
sowie als hoch geborene Götterseele
wurde Saturnus im alten Rom
entsprechend gefeiert und geehrt. Am
Fuss des römischen Kapitols war ihm
ein prächtiger Tempel geweiht und ab
dem 17. Dezember, wenn man in den
kältesten Tagen froh um die reiche Ernte
durch Saturnus war, wurde seiner
Güte in einem mehrtägigem Erntedankfest,
den Saturnalien, Respekt und
Dankbarkeit gezollt.
Dieses Fest war eines
der beliebtesten und
wichtigsten Feierlichkeiten
im ganzen Jahr,
da es von Fröhlichkeit
und Einigkeit geprägt
war – alle, wirklich alle,
fanden sich zu diesem
Fest zusammen;
selbst die Leibeigenen
durften mit ihren Herren
an einem Tisch
Platz nehmen. Man
beschenkte sich gegenseitig
und weihte
Saturnus einen Teil der
Ernte, die man in den
Tempel trug.
In der Moderne wird Saturnus nur
noch vereinzelt gehuldigt. Manche
Hexen weihen ihm an Mabon Nüsse,
Korn und Bier, ihm für eine reiche Ernte
dankend. Auch an Jul, in der längsten
Nacht des Jahres, wird im ab und an
noch gedacht, da zu jenem Zeitpunkt
eben die Saturnalien stattfanden. Man
bedankt sich für die reiche Ernte, die
einen durch den Winter bringt und um
seine baldige Wiederkehr, durch die
Hilfe von Janus, auf dass die Felder auch
in der kommenden Zeit wieder reich
und fruchtbar sein mögen. (nap)
18 19

Das Buch der Schatten
Farbenmagie
Mit jeder Farbe verbinden wir bestimmte Dinge und in unserem Unterbewusstsein
ruft sie eine bestimmte Symbolik hervor. Diese Zusammenhänge
können wir uns während eines Rituals zunutze machen. Es fällt so leichter
sich zu konzentrieren und Energie zu Bündeln.
Die folgenden Bedeutungen sind meine Interpretationen. Da es in verschiedenen Kulturen
auch andere Bedeutungen für Farben geben kann (als Beispiel haben wir hier
das Weiß, bei den Buddhisten oder auch im Hinduismus steht diese Farbe für Trauer.
In Nord- und Mitteleuropa ist das Schwarz) ist es am Wichtigsten welche Bedeutung
eine Farbe für dich hat. Danach solltest du gehen, wenn du sie in Ritualen einsetzt.
Um die Wirkung einer Farbe auf dich festzustellen, schließe deine Augen und stelle dir
vor du wärst in viele Tücher dieser Farbe eingewickelt. Die Gefühle, welche dann aufkommen,
die Gedanken, die dann zu dir kommen, sind deine ganz persönlichen Assoziationen
zu dieser Farbe. Die Magie der Farben wendest du durch Kerzen, Tücher,
Kleidung, Blumen oder anderen der nötigen Farbe entsprechendem Altarschmuck
und Ritualzubehör an.
Rot
Blut, Leben, Aggressivität, Aktion, Krieg, Reife, Mut, Liebe,
Herz, Sexualität, Warnung, Fruchtbarkeit, Versuchung
Orange
Kraft, inneres Feuer, etwas zurückbringen, Belebung
Gelb
Heiterkeit, Sonne, Aufmerksamkeit, Licht, lebenserhaltend, Führung, Erfolg,
Ernte, Feuer, etwas verbrennen bzw. loslassen, Kreativität
Grün
Natur, Ruhe und Harmonie der Seele, Heilung, Gesundheit, Geborgenheit, Leben,
Sanftmut, Neubeginn, Verbindung zu Naturwesen und Tieren
Blau
Geistige Ruhe, Ausgeglichenheit, Weite, Himmel, Leichtigkeit, Fliegen, Kommunikation
Farbe der Meere, Klarheit, Frieden, Kühle, geistige Dinge
Indigo
Ordnung, Rückführung, altes Wissen,, Reinigung, Vertrauen, Erhebung des Geistes
Violett
Verbindung zu anderen Welten, Geistwesen, Hellsehen,
Abwehr von Energieräubern, Erhebung der Seele, Meditation,
Verbindung zur Mutter und zu geflügelten Wesen
Braun
Göttin, Materie, Stille, Wärme, Wachstum, Erde, Süße, Konzentration, Weisheit,
Verbundenheit, Anfang und Ende, Überwinden von Trauer
Gold
Materieller und geistiger Reichtum, Vollkommenheit, Göttlichkeit, Beständigkeit, Härte,
Konzentration
Silber
Reinheit, Lebendigkeit, Aufregung, etwas fesseln, Mond, Weiblichkeit, Beeinflussung,
fördert die Medialität
Grau
Magie, Zwielicht, Neutralität, Alter, Weisheit, Härte, Steine, Überwinden von Schwierigkeiten,
Abstand zu etwas bekommen, Nebel, ein Geheimnis lüften, etwas verbergen
Rosa
Schutz, Kinder, Sanftheit, zärtliche Liebe, Anpassung, Vielfältigkeit,
Herausfiltern von wichtigen Dingen/Personen/Situationen,
Geselligkeit, Zusammengehörigkeit, Familie
Schwarz
Nacht, Dunkelheit, Ungewissheit, Unbekanntes, erhöht die
Aufmerksamkeit für das Innen und Außen, Abschirmung, Tod, Übergang, die dunkle
Göttin, Schattenseiten, Erkenntnis, Reise ins Unterbewusstsein, etwas in sich aufnehmen,
etwas verschwinden lassen, Beenden und somit auch Neuanfang, Okkultes, Wesen
der Dunkelheit herbeirufen
Weiß
Schnee, Kälte, Nichts, Reinheit, Wolken herbeirufen, Regen, Leblosigkeit, Tod, Frieden,
Aufgeben
20 21

Die Göttin Hel
Hel ist eine sehr auffällige Göttin.
Zumindest, wenn man genauer
hinsieht. Auf den ersten Blick handelt
es sich bei ihr um eine hübsche, junge
Frau. Doch wenn man sie betrachtet,
stellt man fest, dass ein Teil von ihr tot,
ja sogar verwest oder skelettiert ist. Je
nach Überlieferung handelt es sich dabei
entweder um ihre Beine, oder eine
Körperhälfte.
Hel ist die Herrscherin über das Totenreich
der germanischen Mythologie, das
unter den Wurzeln von Yggdrasil, dem
Weltenbaum, liegt. Sie herrscht über alle,
die nicht ehrenvoll im Kampf starben.
Wer bei ihr ist, darf nicht in den Hallen
von Wallhall speisen. In ihrer Welt ist es
ungemütlich und kalt, es ist schließlich
die Unterwelt. Doch so unschön die
Welt an sich sein mag, ist Hel doch eine
sehr gerechte Göttin. Sie behandelt niemanden
schlecht, ohne, dass er es verdient.
In Helheim, so heißt ihr Reich, gibt
es einen großen Drachen, Nidhöggr, der
die Seelen der Verstorbenen verschlingt,
die sich Hels Zorn zugezogen haben.
Sowohl ihr Aussehen, als auch ihre Fairness
zeigen, dass diese Göttin zweigeteilt
ist. Also ist sie nicht schwarz, auch
wenn sie noch so düster wirkt. Vielmehr
gibt es einen hellen und einen dunklen
Aspekt. Gemeinsam bilden sie ein großes
Ganzes. Der hellere Aspekt wird
häufig „Frau Holle“ genannt. Sie ist die
alte Frau, die für Ordnung in der Welt
sorgt, indem sie Menschen ausbildet
und prüft und die das Gefüge der Welt
mit sklavischen Ritualen zusammenhält -
man denke an das Märchen der Gebrüder
Grimm.
Wer sich an Hel wendet, der sollte
sich im Klaren
darüber sein,
dass er keinen
leichten Weg
vor sich hat.
Wenn wir mit
Hel arbeiten,
werden unsere
Schattenseiten
offenbart.
Und nicht
nur das, wir
müssen mitten
durch sie
hindurch und
kommen erst
wieder heraus,
wenn die Änderung vollführt wurde. Sie
zwingt uns zu einem symbolischen Tod,
einem inneren Abstieg in die Unterwelt
und mitten in ihre Kälte hinein. Hier zeigt
sich auch, dass Hel nicht nur für den Abstieg
und den Tod steht. Sie steht auch
für die (Wieder-)Geburt und manchmal
sogar für Fruchtbarkeit. Wenn wir ganz
unten angekommen sind, das symbolische
Sterben vollzogen haben, geht es
bergauf und wir dürfen ein neues Leben
beginnen. Dann wird uns geholfen, wir
sind geläutert, gereinigt. Und haben die
Chance zur „Goldmarie“ zu werden.
Wer sich der Göttin wiedersetzt, wenn
er sie selbst gerufen hat, wird mit hoher
Wahrscheinlichkeit eine „Pechmarie“.
Hel unterstüzt, was wir alle
wissen: Unsere Gedanken und unsere
Taten bestimmen nicht nur, wer wir
sind, sondern auch, wie unser Leben
und sogar unser Tod verlaufen. Wir
sind unseres eigenen Glückes (und
auch Unglückes!) Schmied. (bwh)
Der Holunder
Holunder bezeichnet eigentlich
eine Pflanzengattung. Meist meint
man damit aber den „Schwarzen Holunder“,
auch „Hollerbusch“ genannt.
Ich werde in diesem Artikel nur von
Holunder sprechen, weise aber darauf
hin, dass ich damit „Sambucus nigra“
meine.
Alle Holunderarten sind (mehr oder
weniger stark) giftig. Beim Schwarzen
und Roten Holunder lässt sich das
Gift in den Früchten jedoch durchs
Kochen unschädlich machen. Das Gift
ist auch der Grund, warum man Holunder
früher einsetzte, um Erbrechen
herbeizuführen.
Der Holunder wird als „Baum der
Göttin“ bezeichnet, ist aber vor allem
den Göttinen Frigg, Hel oder Frau
Holle (die sowohl mit Hel, als auch
mit Frigg gleichgesetzt werden kann)
zugeordnet. Allein der Beiname „Hollerbusch“
zeigt bereits diese Verbindung.
Auch im Hexencredo vermutet
man den Holunder hinter dem heiligen
Baum, dem man nicht schaden
sollte. Dies liegt darin begründet, dass
man bei unerlaubtem Holzschlagen
am Holunder den Zorn der Göttin
auf sich ziehen kann.
Holunder ist uns allen wohlbekannt,
ziert er doch die meisten Wälder, viele
Gärten und sogar manchen Straßenrand.
Etwa von Mai bis Juni blüht
der Holunder und die weißen Blütendolden,
mit einem leichten Stich ins
Gelbe, zieren den, sonst recht unauffälligen,
grünen Strauch (oder in manchen
Fällen auch Baum). Die Blüten
können geerntet und anschließend
getrocknet oder eingekocht werden.
Holunderblüten finden ihre Verwen-
22 23

dung sowohl in Tees, als auch Sirups,
Marmeladen, Gelees und Likören.
Manchmal werden sie sogar frittiert.
Im Spätsommer bis Frühherbst hängen
tiefrote bis violette, beinahe
schwarze Früchte (neben „Holunderbeere“
ist auch „Fliederbeere“ eine
Bezeichnung dafür) an den Bäumen
und Büschen.
Will man sie verarbeiten, so muss man
sie zunächst sehr penibel von den Rispen
lösen und dann kochen. In Saft, Sirup
und Tees, außerdem in Suppe (die
aus dem Saft gekocht wird), finden
sie Verwendung. Weihnachtspunsch
enthält fast immer Holundersaft und
manchmal findet dieser sich sogar als
Zusatz im Glühwein. Selbst Schnaps
wird aus Holunder gemacht und seit
einiger Zeit werden auch Limonaden
beliebter, die Extrakte aus Blüten oder
Beeren enthalten.
Holunder hat außerdem eine lange
Geschichte als Farbstoff. Ob Leder,
Stoffe oder Wein - verwendet hat
man ihn für viele Dinge. Auch heutzutage
wird er zum Färben von Lebensmitteln
(z.B. Erdbeerjoghurt) genutzt.
Medizinisch hat der Holunder ebenfalls
schon lange Zeit Bedeutung, er
wird dort in Form der Blüten und der
Beeren verwendet. Der Holundersaft
soll warm oder als Suppe bei Erkältungen
helfen, den Körper stärken
und Fieber vergehen lassen. Holunderbeeren
und ihr Saft enthalten viel
Vitamin C und einige Mineralstoffe.
Die Blüten werden meist in Form der
Teedroge verwendet und wirken positiv
auf den Magen und entzündungshemmend.
Zum Räuchern lässt sich Holunder
ebenfalls verwenden, so kann man
sowohl getrocknete Blüten, als auch
Früchte in Räuchermischungen einfügen.
Sie können dem Geruch dienen
und die spirituelle Energie der Mischungen
steigern. Selbst Holz, Rinde
und Blätter kann man theoretisch
(in kleinen Mengen) verräuchern. Ich
persönlich nutze aber nur Blüten und
Beeren, da das einen ganz wunderbaren
Duft gibt. Natürlich sind solche
Mischungen besonders geeignet,
wenn eine der oben erwähnten Göttinnen
angerufen werden soll.
Durch sein Dasein als „Schwellenbaum“
und die Verbindung zur Totengöttin
Hel, hilft der Holunder sogar,
wenn man Kontakt zu Verstorbenen,
zu den Ahnen aufnehmen will. (Deshalb
gibt es z.B. auch Ouija-Boards,
die aus seinem Holz gefertigt wurden.)
Man kann Holunder zum Fertigen
von Zauberstäben und Amuletten
nutzen, sowie Beeren oder Holz in
den Medizinbeutel füllen. Holunder
hat viel mit Schutz zu tun (man
sagt der Holunderbusch sei ein Ort
für Schutzgeister) – wenn ihr diesen
braucht, könnt ihr Holunder auf
den Altar legen, ebenso natürlich als
Opfergabe, für die Ahnen oder die
dunkle Göttin.
(bwh)
24 25

Kleine Tarotkunde - Der Wagen
Bestimmt kennt so mancher Bücherwurm
die Szenerie aus Hans
Christian Andersens Sneedronningen,
als das Mädchen Gerda nach
einem kurzweiligen Aufenthalt bei
einem Königspaar reich von diesem
beschenkt wird, ehe es sich wieder
auf die Reise begibt und weiter
sein Ziel verfolgt. Tief berührt von
der bewegten Geschichte der Reisenden
schenken ihr die Adelsleute
nicht nur Aufmerksamkeit, sondern
auch nützliche Winterkleider
und eine goldene Kutsche mitsamt
helfenden Bediensteten. Mit all
diesen Aspekten kann Gerda ihren
schweren Weg schlussendlich angenehmer
und leichter fortsetzen.
Eine ganz ähnliche Begebenheit
zeigt sich uns beim Wagen.
Nachdem der Narr seine Zeit beim
hoheitlichen Paar, dem Herrscher
und der Herrscherin, zugebracht
hat, naht auch für ihn die Zeit des
Aufbruchs, denn durch das Königspaar
ist dem Narren bewusst
geworden, dass der Weg zur Spitze
des Seins von viel Anstrengung
und Aktivität geprägt ist. Nur wer
sich bewegt und nicht stur auf der
Stelle verharrt, der kommt zu etwas!
So strebt der Reisende weiter
seinem Ziel entgegen, obgleich es
noch sehr fern zu sein scheint. Der
Weg, der Aufstieg selbst, bei dem
der Horizont laufend erweitert
wird und sich die Weisheit wie ein
fruchtendes Ackerfeld weiter ausbreitet,
ist ebenfalls das Ziel, nicht
nur das Ende des Weges an sich,
welches ohnehin nicht zu existieren
scheint... Denn tatsächlich erstrecken
sich die Wissensfelder bis
weit über den Horizont, weswegen
eine kurze Reise bei weitem
nicht genügt, um der ganzen Vielfalt
auch nur ansatzweise gerecht
zu werden.
In diesem Sinne symbolisiert der
Wagen nicht nur eine Reise per
se, er verkörpert auch konstante
Bewegung und einen Entwicklungsprozess,
welcher oftmals Zeit
beansprucht, aber entsprechend
intensiv ausfällt, da er viele Erfahrungen
mit sich führt. Dies spiegelt
sich auch
im Gewand
des Fahrenden:
Er trägt
die Hieroglyphenschriften
der Gelehrten
als ein fest gewordener
Bestandteil
seiner
Person mit
sich. Ihm ist
Wissen eigen,
welches ihn
nicht nur voran
bringt, sondern
ihn auch
schützt, vor
der Torheit eines
einfachen,
unwissenden
Geistes. Hüter
sind ebenso
die Gefährten,
die ihn voran bringen: Sphinxen
galten in der kemetischen Kultur als
Hüter der Mysterien und des alten
Wissens. Dieses Wissen wahren
sie mit Verantwortung, weswegen
ihnen nachgesagt wird, dass
sie nur in verschlüsselten Rätseln
sprechen, um ihren wohlbehüteten
Wissensschatz nur auserwählten,
klugen Köpfen zukommen zu
lassen, welche es auch entsprechend
einzusetzen vermögen. Die
Sphinxen veranschaulichen ferner,
dass Wissen in seiner polarisierenden
Schwarzweissform zwar auf
den ersten Blick absolut zu wirken
scheint, jedoch ist es das keineswegs
– im Gegenteil, der graue
Wagen, der
subtil mit
den mächtigen
Burgm
a u e r n
im Hintergrund
zu
verschmelzen
scheint,
mahnt dazu
sich auch alle
Zwischennuancen
zu
Herzen zu
nehmen, die
man erst
mit der Zeit
zu entdecken
scheint,
wenn man
die Dinge
eben aus einer
anderen
Sicht zu betrachten
erlernt. Überhaupt symbolisiert
der Wagen das Wissen
an sich: Die geflügelte Sonnenscheibe
strahlt hell und satt (er)
leuchtend in der goldenen Farbe
des Wissens, wie der grösste Teil
des Kartenbildes und auch die Räder,
die ihren Passagier aktiv und
voller Energie voran bringen. Das
Wappen darunter präzisiert in
auffälliger Rottönung: Wie oben,
so unten, ähnlich der ergänzenden
Färbung der beiden Sphinxen.
Wissen ist Macht und ein entsprechend
hohes Gut, wie die
Karte ausserdem sehr bildgewaltig
zu zeigen vermag. So lässt der
Narr das stattliche Königreich mit
den prächtigen Schlossmauern
hinter sich, dennoch zeugen seine
prächtigen Kleider und das eindrückliche
Sternenzelt über ihm
von einem Schatz unglaublichen
Ausmasses. Dennoch – oder eben
gerade weil er diesen geistigen
Reichtum erlangt hat – verliert er
nicht den Blick für das Wesentliche.
Vielmehr ist der Blick des
Reisenden klarer, aufrecht auf das
Ziel vor sich gerichtet. Mit Weisheit
nutzt er sein neu erlangtes
Wissen, es bewusst und klug einsetzend,
wie den Stab, das Werkzeug,
mit welchem er gezielt zu
führen vermag. Eine stolze und
doch offene Haltung, eine physische
wie psychische Erfahrung,
die er bei seinen royalen Gastgebern
zuvor machen durfte und
die ihn scheinbar entscheidend
für den Rest seiner Reise geprägt
hat.
(nap)
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Gastautoren gesucht
Das Magazin in deinen Händen
ist im Rahmen langer, unbezahlter,
aber freiwilliger Arbeit entstanden.
Zuerst war da die Idee, danach
kam die Suche nach Autoren und
nach Themen für spannende Artikel.
Nicht zuletzt wurde ein Name für
das Magazin benötigt, was sich als gar
nicht so leicht herausgestellt hat, entweder
war der Name zu schwierig
zu merken, schlecht auszusprechen,
kompliziert zu schreiben oder schon
vergeben. Mal passte er dem einen
Teammitglied nicht, mal war das andere
damit unglücklich. Natürlich war
der beste aller Namen gesucht.
Und dann die besten aller Autoren.
Wer schon länger die Geschichte
unseres Magazins verfolgt hat weiss,
dass diese nicht so leicht zu finden
waren. Manche waren von Anfang an
bei der Entwicklung unserer Idee beteiligt,
einige versprachen sehr vieles,
andere nur wenig. Einige teilten meine
Begeisterung, andere weniger. Und
eigentlich hätte dieses Magazin schon
viel früher erscheinen können, wenn
sich jeder an seinen versprochenen
Beitrag gehalten hätte. Was leider so
nicht geschehen ist, weshalb die Erstausgabe
wieder und wieder nach hinten
verschoben worden ist.
Doch nichtsdestotrotz habe ich in
diesem Prozess die besten Autoren
gefunden und zusammen mit ihnen
ein besonderes Magazin erschaffen,
das euch hoffentlich genauso viel
Freude bereitet wie uns. Wünschenswert
wäre, wenn ihr euch bereits jetzt
auf die nächste Ausgabe freut und um
diese nicht zu verpassen den Newsletter
oder die Druckausgabe abonniert.
Doch wenn dir beim Lesen
zahlreiche Ideen gekommen sind und
du auch selber gerne schreibst, dann
kannst du noch viel mehr tun, als nur
ein Abo abzuschliessen. Dann solltest
du dich nämlich mit deinen Artikelvorschlägen
melden und an der
nächsten Ausgabe nicht nur als Leser
beteiligt bleiben. Wenn du schon immer
deinen Beitrag zu einem Projekt
wie dem unseren leisten wolltest,
dann setzt dich jetzt hin und schreibe
uns eine Mail mit deinen Ideen. Sie
sind garantiert gerne gesehen! (lin)
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(lin)
(nap)
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(ls)
(ml)
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(bwh)
Carlin / http://tintenhexe.blogspot.com
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Iris Lightshadow Kalok
Marie Luise Luther
Nicky
Baird
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Bilder Seite 3, 14, 15, 16, 17, 18: Iris Lightshadow Kalok
Bild Seite 6:
Nadine Böttcher
Bild Seite 8:
Marie Luise Luther
Bild Seite 10:
Nicky
Bild Seite 19:
Wikipedia
Bild Seite 20:
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Bild Seite 20:
Carlin
Bilder Seite 22, 23, 24, 25: Baird
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• Neues Thema: Magie und Geld
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Mabon
Mabon, es ist das Erntefest,
Die Vogelkinder entsteigen dem Nest,
Heben ihre Schwingen und fliegen weit,
Weit in die neue Zeit.
Die Sonne ist auf ihrem höchsten Stand,
Manch einer hat seinen Schutz vergessen und
sich verbrannt.
Mabon ist‘s, die Erntezeit, die Zeit der Leichtigkeit.
Doch schon zieh‘n erste dunkle Schatten um
das Haus,
Das Korn gemäht, die Erde verbrannt,
So haben es unsere Alten noch gekannt.
Der Sommerkönig ist alt geworden,
In ihm lebt das Wissen des Sommerlandes,
Denn das was lebte nun ist gestorben.
Gewandelt sein Antlitz, seine Kraft,
Er, der Vater, hat so viel geschafft.
von NB