CCC - Das chaos Computer Buch

Das Chaos Computer Buch
Das Chaos Computer Buch
Doch was tun, wenn das Ziel verschneit ist und dem gespeicherten
Bild nicht mehr ähnlich sieht? KI-Forscher an der University of
Pennsylvania entwickeln derzeit für Cruise Missiles intelligente
«TerrainModelle», die in solchen Fällen aushelfen sollen. Das ist den
Hightech-Strategen aber noch zu wenig: «Anstatt beispielsweise
einfache Fernlenkgeschosse oder ferngesteuerte bemannte
Flugmaschinen ins Feld zu führen, könnten wir vollkommen autonome
Land-, Wasserund Luftfahrzeuge starten, die zu einer umfassenden
und weitreichenden Aufklärung fähig wären und Angriffsaufgaben
übernehmen könnten», hieß es im Entwurf zum «Strategic Computing
Plan». Was waren die Sandkastenspiele der alten Generäle gegen die
heutigen Militaristenträume in Silizium?
Little Creatures -
Wenn Maschinen menschlich werden
Wo soll das mit der Künstlichen Intelligenz eigentlich hinführen?,
frage ich mich. Oder ist die Wirklichkeit schon schlimmer, als sie in
den düstersten Science-fiction-Romanen beschrieben wird, und wir
merken es nur nicht? Isaac Asimovs erstes Robotergesetz lautete: «Ein
Roboter darf kein menschliches Wesen verletzen. » Nun wissen wir j
a: In Japan sind schon mehrere Arbeiter von ihren stählernen Kollegen
umgebracht worden. «Der Roboter hat plötzlich verrückt gespielt»,
berichteten Augenzeugen nach solchen Unfällen. Experten würden
diese Amokläufe ganz rational mit Spannungsschwankungen oder
Kurzschlüssen erklären. Doch beruhigender ist das auch nicht.
Einerseits wird mir mulmig, wenn ich daran denke, daß wir in einer
nicht so fernen Zukunft sehende und sprechende Roboter haben
werden, die in Fabriken herumlaufen, daß «autonome mobile
Systeme» sich durch computergerecht gestaltete Städte bewegen und
uns über datenmäßig erfaßte Autobahnen kutschieren oder daß ich
nicht mehr meinen Hausarzt konsultiere, wenn mich der Rücken
schmerzt, sondern mein medizinisches Diagnosesystem. Nicht so sehr
die Vorstellung, die Computer könnten sich verselbständigen und
gegen die
Menschheit erheben, bereitet mir Unbehagen - es ist etwas anderes:
Die Befürchtung, die mit manchen Erfahrungen aus der Vergangenheit
belegt werden kann, daß diese Wunderwerke der Technik, diese
Spitzenleistungen menschlichen Geistes wieder nicht dem
gesellschaftlichen Fortschritt dienen werden.
Gewiß ist es ein Segen, wenn Menschen in Fabriken keine Autos
mehr lackieren oder nicht mehr jeden Tag acht Stunden lang
unbeweglich auf Dutzende von Kontrollmonitoren starren müssen.
Das sind die positiven Auswirkungen, die auch viele deutsche KI-
Forscher gern herbeizitieren, wenn man sie nach dem Sinn ihrer Arbeit
fragt. Viele von ihnen lehnen es ausdrücklich ab, für militärische
Zwecke zu arbeiten. Prof. Bernd Neumann zum Beispiel, der sich an
der Universität Hamburg mit Bildanalyse beschäftigt, setzt auf den
Sieg der Vernunft: «Wir können immer wieder beobachten, daß
Menschen ohne Schwierigkeiten Probleme in die Welt setzen, die sie
nicht mehr selbst bearbeiten können. Denken Sie an Fragen der
Umwelt, der Energieversorgung, an politische Zusammenhänge. Wir
haben die Hoffnung, daß KI-Systeme in einigen Bereichen dem
Menschen sogar überlegen sein werden und daß wir mit ihrer Hilfe
einige dieser Probleme sehr viel besser in den Griff kriegen. »
Gleichzeitig muß er aber feststellen, daß er keinen Einfluß darauf hat,
was mit seinen Forschungsergebnissen geschieht. Fast fünfzig Jahre
nach der Erfindung der Atombombe hat sich in dieser Beziehung die
Rolle der Wissenschaftler kaum verändert.
Andererseits geben wir auch ein Stück Hoffnung preis, wenn wir
angesichts neuer Technologien immer nur die düstersten Zukunftsaussichten
heraufbeschwören. Die KI kann auch eine Methode sein,
mit der wir mehr über uns selber erfahren. Bei vielen KI-Forschern ist
das ein wichtiger Ansporn für ihre Arbeit. Wie funktioniert das Denken?
Was zeichnet den Menschen aus, wenn man sagt, er ist ein denkendes
Lebewesen? Vielleicht finden wir ja neue Lösungen für alte
Fragen. Gleichzeitig fordern uns die neuen Maschinen auf ungeahnte
Weise heraus: «Wir Menschen werden erkennen, daß unsere Intelligenz
nicht einzigartig ist. Wenn es tatsächlich gelingt, für einen interessanten
Ausschnitt menschlicher intelligenter Leistungen ein Erklärungsmodell
in Form eines Computerprogramms herzustellen, wird
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