BAYeinander - Baptisten Bayern

Impuls
Aus der Landesverbandsleitung
Gemeinschaft der Gemeinden
Gedanken zu 1. Thessalonicher 1,6-10
Autor:
Dr. Friedrich Emanuel Wieser
EFG München-Holzstraße,
Mitglied der Landesverbandsleitung
Lieber Leser, liebe Leserin von
BAYeinander!
Als Baptisten vertreten wir
die Befähigung und Eigenverantwortlichkeit
jeder örtlichen Gemeinde,
unter Anleitung der Bibel
und des Heiligen Geistes ihr
geistliches Leben zu ordnen und
ihre Sendung auszufüllen. In diesem
Zusammenhang haben zwei
nicht glücklich gewählte Begriffe
ein Eigenleben entwickelt. Es sind
die Begriffe Unabhängigkeit und
Autonomie. Diese Wörter sind
gegen Missverständnisse nicht
hinreichend geschützt.
Baptistische Historiker
erklären, dass vor allem
der Begriff Autonomie
(autonomy) gar
nicht zum Vokabular
der ersten Baptisten
gehörte,
sondern erst im 19. Jahrhundert
in den USA aufgekommen
ist. Baptisten in Großbritannien
haben in den vergangenen Jahrzehnten
inter-dependence (gegenseitige
Abhängigkeit) anstelle
von in-dependence (Unabhängigkeit)
für das Verhältnis von
örtlichen Baptistengemeinden zu
einander in Verwendung genommen.
Eigenständigkeit jeder
Ortsgemeinde – das gehört
zur baptistischen Identität!
Gerade deshalb sollen wir
dieses Schlagwort an der
Heiligen Schrift prüfen. Das
möchte ich mit einem Textabschnitt
aus dem 1. Thessalonicherbrief
tun.
Mit diesem vermutlich ältesten
erhaltenen Brief des Paulus
nimmt uns der Apostel hinein in
das Leben und Ergehen der Gemeinden
in seinem Missionsgebiet.
Und es fällt uns sofort auf,
wie eng die Gemeinden im paulinischen
Missionsgebiet miteinander
verbunden waren.
Wie üblich beginnt der 1. Thessalonicherbrief
mit einem sogenannten
Proömium, einer Art
Dankgebet mit offenen Augen.
Paulus spricht zwar direkt die
Empfänger an, aber genau genommen
ist es ein Gebet.
Unser Interesse gilt folgendem
Abschnitt:
6Ihr habt das Evangelium auch
wirklich angenommen, obwohl ihr
schweren Anfeindungen ausgesetzt
wart, und habt diese mit einer Freude
ertragen, wie nur der Heilige Geist
sie schenken kann. Damit seid ihr unserem
Beispiel und dem Beispiel des
Herrn gefolgt 7und seid selbst zu einem
Vorbild für alle Gläubigen in den
Provinzen Mazedonien und Achaia
geworden. 8Ja, von eurer Gemeinde
aus hat sich die Botschaft des Herrn in
ganz
Mazedonien
und
Achaia verbreitet,
und nicht nur dort: Es
gibt inzwischen kaum noch einen Ort,
wo man nicht von eurem Glauben an
Gott gehört hätte. Wir brauchen gar
nichts mehr darüber zu sagen. 9Überall
redet man davon, dass wir bei euch
auf offene Türen gestoßen sind und
was für eine Wirkung unser Besuch
bei euch gehabt hat. Die Leute erzählen,
wie ihr euch von den Götzen
abgewandt und dem lebendigen und
wahren Gott zugewandt habt, um
ihm zu dienen 10und auf seinen Sohn
zu warten, der vom Himmel zurückkommen
wird – auf Jesus, den er von
den Toten auferweckt hat und der uns
vor dem kommenden Gericht rettet.
Es ist faszinierend, wie intensiv
die Gemeinden am Wirken
des Evangeliums an allen Orten
Anteil nehmen! Noch erstaunlicher
ist dies, wenn man zwei
Dinge bedenkt: Erstens war die
Gemeinde in Thessalonich erst
wenige Woche (maximal wenige
Monate) alt. Zweitens war die
Kommunikation in der Antike viel
langsamer und schleppender als
in unserer Zeit.
Dennoch konnte der Apostel
Paulus sagen: Es gibt inzwischen
››
kaum noch einen Ort, wo man nicht
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