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Stufe wiederverwendet wird. Das jeweilige Ergebnis der aufmerksamen
Verarbeitung wird dem Arbeitsgedächtnis zugeführt. Über das Arbeitsgedächtnis
erhalten wiederum die präattentiven Mechanismen dieses
Material, die daraus zusammen mit den Spuren der kognitiven Strukturen
verbesserte Grobkonstruktionen erzeugen, die dann wiederum von den
Aufmerksamkeitsmechanismen weiterverarbeitet werden können (vgl.
Abb. 2, S. 30). Dabei ist stets zu bedenken, daß die präattentiven Mechanismen
„multiple Prozesse“ sind und weit mehr produzieren als je
aufmerksam verarbeitet werden kann (vgl. NEISSER 1974, S. 372 ff.).
Tatsächlich geht uns ja manchmal eine Fülle von Gedanken durch den
Kopf. Nur wenige werden weiterverarbeitet, die meisten lösen sich auf in
Nichts. Diese verschwenderische Produktion gibt uns auch die
Möglichkeit zu kreativen Konstruktionen (vgl. 2.3.4., S. 88) 51
Parallelen zwischen Erinnerungs- und Wahrnehmungsprozessen
Wenn wir uns erinnern, konstruieren wir immer einen oder mehrere
Bezugsrahmen, z. B. bei der Erinnerung eines Films oder Romans die
Stimmung, die Landschaft oder die Zeit, in welcher die Handlung sich
abspielte. Wir benutzen diese Bezugsrahmen, um weitere Einfälle zu
analysieren und zu deuten. Sie haben damit die gleiche Funktion wie
Erwartungen bei der Wahrnehmung (vgl. 2.1.1.). Diese Erwartungen
vermitteln uns eine ständige Wirklichkeitsorientierung, die wir benutzen,
um sensorische Meldungen zu interpretieren.
Während der Bezugsrahmen für die Erinnerung eine Art Hypothese über
vergangene Ereignisse darstellt, sind Erwartungen Hypothesen über
zukünftige Ereignisse. In jedem Fall aber werden diese Hypothesen auf
Grund früherer Erfahrungen gebildet. Die präattentiven Mechanismen
erzeugen in jedem Augenblick diesen Hintergrund der Wirklichkeit. Er ist
zwar kaum bewußt, aber dennoch notwendig, damit wir uns
zurechtfinden und aktuelle oder erinnerte Ereignisse deuten und
einordnen können. Ich erwähnte schon das Beispiel des plötzlichen
Erwachens aus tiefem Schlaf oder aus einem Traum; einige Augenblicke
findet man sich einfach nicht zurecht, weil der entsprechende Hintergrund
entweder nicht vorhanden oder inadäquat (Traum) ist.
Was wir als Wirklichkeit (aktuelle oder erinnerte) betrachten, ist also
weitgehend abhängig von unseren kognitiven Strukturen. Wenn man
51 Vgl. NEISSER 1974, S. 372 ff. Vgl. auch GUILFORDs „divergentes Denken“, GUILFORD
1967, S. 175-128
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