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zeigt, wie sehr unsere Wahrnehmung von Erwartungen abhängt 30 . Erst
diese Erwartungen verschaffen uns eine Art Wirklichkeitsorientierung.
Sofern nun aber keine derartigen überraschenden Ereignisse eintreten,
analysieren die präattentiven Mechanismen des oben beschriebenen
Schülers die ausgewählte Information - in diesem Fall die Aufgabe, die
der Lehrer stellt. Auch diese Analyse wird durchgeführt, indem die präattentiven
Mechanismen unter Zuhilfenahme der kognitiven Strukturen
selbst eine Aufgabe konstruieren, die der gehörten, d. h. dem von den
Sinnesorganen empfangenen Wellenmuster, gleicht.
Die präattentiven Prozesse sind demnach als hierarchisch und parallel
ablaufende Prozesse zu denken (vgl. auch NEISSER 1974, S. 118).
Zunächst prüfen sie die Eingangsinformation auf die Erwartungen hin,
treffen auf Grund dieser Erwartungen eine Auswahl und analysieren dann
die ausgewählte Information, die schließlich an die Aufmerksamkeitsprozesse
und damit an das Bewußtsein weitergeleitet wird.
Alle diese Konstruktionen der präattentiven Prozesse sind grob und
oberflächlich, da sie sehr komplex sind und außerordentlich schnell
ablaufen. Sie sind ungefähr so, wie wenn man einen Blick über die Straße
wirft und glaubt, einen Freund zu erkennen; man meint sogar, ihn
deutlich gesehen zu haben. Erst beim zweiten Blick erkennt man, daß es
jemand anderes ist. Die Konstruktionen der präattentiven Prozesse sind
wie flüchtige Ideen, die einem ja auch klar vorkommen. Erst wenn man
versucht, sie zu formulieren, merkt man, wie schwer sie mit Worten
einzufangen sind.
Die präattentiv ausgewählten Konstruktionen werden dem Bewußtsein
oder dem bewußten Selbst zugeleitet, das über die Aufmerksamkeitsmechanismen
dann eine genauere Synthese nach dem gleichen Prinzip
durchführte 31 . Es wird dazu von den präattentiven Mechanismen ständig
30 Zur Funktion von Erwartungen in der Wahrnehmung vgl. auch SOLLEY und MURPHY
1960.
31 Vgl. auch NEISSER 1974, S. 117-118. Allerdings unterscheidet sich meine Sicht der
präattentiven Prozesse und der Aufmerksamkeit von derjenigen NEISSERs. Im Gegensatz
zu NEISSER trenne ich zudem die Prozesse der visuellen, auditiven usw. Wahrnehmung
nicht. Außerdem weise ich denselben Prozessen Funktionen der motivierten
Informationsauswahl, des Denkens und Lernens zu. Ich halte dies für gerechtfertigt, da es
sich um strukturell gleiche Prozesse handelt und anderenfalls das Modell der
Informationsverarbeitung unübersichtlich würde, ohne dabei etwas zu einer besseren
Lösung der hier behandelten Probleme beizutragen. Zudem glaube ich - im Gegensatz vor
allem zu den Behavioristen - an den „Geist im Lebewesen" (den „Geist in der Maschine"),
der diesen Körper und seine Bewegungen und Gedanken steuert. Vgl. hierzu die
Auffassungen von POPPER und ECCLES (1977): The Self and its Brain.
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