Zeichen an der Wand Höhlenmalerei – Felsbilder – Graffiti

Die Brandberg-Malereien finden sich meist in der Nähe von Wasserstellen und am
Rande von Hochflächen. Die meist überhängenden Granitwände speichern die
Sonnenwärme und schützen vor Witterungseinflüssen, wodurch sie zu beliebten
Wohnstätten wurden. Die Malstätten dienten auch als Wohnplätze. Sehr häufig
sind Tiere wie Antilopen, Springböcke, Giraffen, Zebras oder Elefanten, vereinzelt
auch Pflanzen, am häufigsten aber Menschen in Bewegung, wie z. B. Männer mit Pfeil
und Bogen, Frauen mit Körben oder Taschen, dargestellt. Die Felsmalereien des
Brandberges sind gegenständlich und kennen kaum abstrakte Motive. Die lebensnahen
Tierdarstellungen belegen, wie hochentwickelt die Fähigkeit war, Naturbeobachtungen
in detailgenaue Bilder umzusetzen; doch lassen sie auch stilistische
Freiheiten der Maler erkennen. Im südwestlichen Afrika war die Tradition der Felsmalerei
bei der Ankunft der Europäer offenbar schon erloschen. Zudem weisen archäologische
Forschungen in der Umgebung des Brandberges darauf hin, dass der
größte Teil der Malereien wohl in den zwei Jahrtausenden vor der Zeitenwende
entstanden ist. Angesichts einer solchen Zeitspanne ist kaum anzunehmen, dass
nur eine bestimmte ethnische Gruppe als Urheber in Frage kommt.Auf vielen Malereien
des südlichen Afrikas sind Menschen häufig in Bewegung und in Reihen dargestellt,
was von manchen Forschern als Hinweis auf die Wanderbewegung der Jäger
gedeutet wird. Ein anderes häufig wiederkehrendes Motiv ist das der „Sagen-
Frau“ (mythic woman). Die Frau wird als Lebensspenderin dargestellt und dies
wird mit der Ideologie der San sprechenden Völker-Südafrikas in Verbindung gebracht,
wonach die Frau nicht nur Leben spendet, sondern auch tödliche Kräfte
besitzt. Malgeräte lieferte die Natur, vom Haarpinsel bis zum Knochenspatel, und
sie bestimmte auch die Farbpalette. Diese umfasste überwiegend Erdfarben wie
rote und gelbe Eisenocker oder schwarze Manganerde, aber auch natürlichen Gips
und Holzkohle.Als Bindemittel für diese Pigmente scheinen Tierblut sowie Eiweiß,
Kasein oder Knochenleim verwendet worden zu sein. Die Frage nach dem Ursprung
der Bilder beschäftigt nach wie vor die wissenschaftliche Diskussion.Waren
die Maler Erzähler, „Journalisten“, die so ihre Neuigkeiten illustrierten? Fungierten
die Bilder als Lehrmittel, um die Jugend mit dem vertraut zu machen, was
für ihr Überleben wichtig war? Gaben Chronisten so die Traditionen und Sagen ihres
Volkes weiter? Oder wurden die Höhlenwände, wie manche glauben, einfach
zu einem Erinnerungsalbum für besondere Ereignisse und Jagderlebnisse? Vermutlich
haben viele Bilder ihren Ursprung im magischen-religiösen Bereich oder sind
im Zusammenhang mit Trance-Riten entstanden. Es ist aber auch nicht von der
Hand zu weisen, dass viele Felsbilder Alltagssituationen widerspiegeln und nichtreligiösen
Inhalts sind.Viele Zeichnungen sind durchaus realistisch und zeigen Darstellungen
von Wirklichkeiten, sowie tägliche Begebenheiten, die die Künstler besonders
hervorheben wollten, und sie weisen eher auf Fakten hin. Sicher waren
die Künstler, die die Zeichnungen malten, Menschen mit besonderen Beobachtungsgaben
und hatten eine gute Hand zum Zeichnen. Es gibt aber zu viele Zeich-
nungen an den Felsen, meistens mit der gleichen Methode und gleichem Grundmaterial
gemalt, als dass sie alle nur von Magiern stammen könnten.
Bei den Sandawe in Tansania sind einige Bilderhöhlen Treffpunkte eingeweihter
Erwachsener, die untereinander kleine Geheimbünde bilden. Die Malereien, darunter
viele sehr alte, werden als übernatürliche Werke angesehen, die neuen werden
im Trancezustand erzeugt. Das Betreten der Räume, in denen sie verborgen
sind, ist Außenstehenden strengstens verboten. Es sind die Wohnstätten der Geister,
gefüllt mit unermesslicher Zauberkraft, die Schrecken einjagen und denen sich
kein Unbefugter zu nähern wagt. Andere bemalte Höhlen sind dagegen Orte, wo
sich die Jungen auf die Initiation vorbereiten. Die Gruppe der Einzuweihenden verbringt
hier lange Zeit, manchmal einige Wochen, und die bemalten Wände werden
vom Lehrer als „synoptische Tafeln“ gebraucht, um die junge Generation über die
Geheimnisse des Lebens und der Natur aufzuklären.Auch diese Höhlen sind geheim,
und der Zugang ist ausschließlich den Einzuweihenden vorbehalten, in
Gegenwart des Lehrers und nur während der Zeiten, in denen sich die Initiation
abspielt.Viele dieser Höhlen sind an schwer zugänglichen Orten gelegen, und der
Weg, der zu ihnen führt, ist oft durch Warnzeichen in Form von gemalten Ideogrammen
gekennzeichnet, mit der Absicht, eventuelle Ahnungslose vom Weitergehen
abzuhalten.
Das Ende der Felsbildkunst in Süd-Afrika scheint mit der Ankunft anderer Bevölkerungsgruppen
zusammenzuhängen. Die zunehmende Trockenheit der Sahara beschleunigte
wahrscheinlich die Wanderbewegung vom Norden in den Süden und
führte zur Zurückdrängung der nomadisierenden Jäger, die nach einer langen friedlichen
und ungestörten Periode Fremden mit unbekannten Tieren und Waffen
gegenüberstanden. In ihren Bildern tauchten in der Endphase neben vielen Fremden
und ihren Haustieren auch Kampf- und Begräbnisszenen auf.Vielleicht auch ein
Sinnbild für das nahende Ende.
Das relative Alter der Malereien lässt sich beispielsweise dort bestimmen, wo
mehrere Malschichten übereinanderliegen und es gelingt, diese bestimmten Zeitabschnitten
zuzuweisen. Das absolute Alter von Felsbildern kann in einigen Fällen
durch das Dargestellte selbst eingegrenzt werden. Das gilt zum Beispiel für das Erscheinen
von Europäern in Malereien Südafrikas, die somit nach 1487 anzusetzen
sind, oder etwa einzelne Abbildungen von Schafen im Brandberg, die nach bisheriger
Kenntnis erst vor 2000 Jahren im südlichen Afrika eingeführt wurden. Prinzipiell
wäre es möglich, die organischen Bestandteile der Malfarben auf chemischphysikalischem
Wege zu datieren, doch erfordern die derzeitigen naturwissenschaftlichen
Methoden bis zu 5000 cm 2 Farbfläche für ein Datum – und man müsste
zerstören, was man erhalten und erforschen will. So bleibt nur die Möglichkeit
einer direkten Altersbestimmung dort, wo sich die Bilder mit datierbaren Ablage-
56 57