Zeichen an der Wand Höhlenmalerei – Felsbilder – Graffiti

hauptsächlich in den so genannten Abris, Halbhöhlen am Fuße stark erodierter
Gebirgsplateaus.
Das Zentrum der afrikanischen Felsbilderkunst,Tassili n`Ajjer, liegt im Herzen der
Sahara, rund 1400 Kilometer von der Mittelmeerküste entfernt. Das Sandstein-
Hochland des Tassili n`Ajjer, in der Tuareg-Sprache bedeutet Tassili „Plateau“, umfasst
78.000 km 2 und besteht aus zahlreichen bizarr wirkenden Felsmassiven.Viele
dieser Felsgebilde boten der frühen Bevölkerung natürliche Unterkünfte.
Forscher entdeckten im Tassili-Gebirge Hunderte von mit Malereien bedeckte
Felswände und stellten fest, dass viele dieser Malereien bereits mehrmals übermalt
worden sind und somit viele Künstler ihre Malereien auf denen ihrer Vorgänger
ausübten. Durch eine genaue Untersuchung der Übermalungen konnte eine chronologische
Bestimmung der einzelnen Stile und Perioden erarbeitet werden. So
wird zwischen den naturalistischen Wildtierdarstellungen des Jägerstils (8000 –
5 000 v. Chr.), den kreisförmigen Menschenköpfen im Rundkopfstil (ca. 5000 v.
Chr.), den Rinderdarstellungen des Rinderstils (ca. 4000 – 2000 v. Chr.), der Pferdeperiode
(ab ca. 2000 v. Chr.) und dem Stil der Kamele (ab ca. 1000 v.Chr.) unterschieden.
Die Bilder geben uns auch wichtige Hinweise über das Leben der vorgeschichtlichen
Bevölkerung des Tassili und zeugen von einer reichen Vegetation während
der Feuchtphasen der Sahara. Die immer größere Ausbreitung der Trockenheit in
der Sahara lässt sich anhand der Bilder ebenso genau verfolgen. Die ersten Wildtiere,
die ausstarben oder nach den südlicheren Savannen des afrikanischen Kontinents
wanderten, waren Elefant, Nashorn und Flusspferd, während sich Giraffe
und Strauß länger halten konnten. Ihnen folgten später auch die Hirten, die sich gezwungenermaßen
nach neuem Weideland für ihre Herden umsehen mussten. Die
Felsbilder der Pferdeperiode zeigen uns Darstellungen von Pferd und Wagen und
offenbaren den hohen Lebensstandard eines kastenstolzen Kriegsvolkes. Die Frau
scheint dem Manne gleichberechtigt und ebenbürtig zu sein. Sie zieht mit ihm, hält
wie er die Zügel der Pferde und wird ebenso groß wie der Mann abgebildet. Dieser
Umstand ist deshalb erwähnenswert, weil auch bei den Tuareg, welche in den
Saharagebieten und in den südlichen Steppen als Nomaden leben, die Frau eine
wesentliche Rolle spielt und mutterrechtliche Abstammungs- und Erbschaftsregeln
vorherrschen.
Das Dromedar ist im Tassili n`Ajjer in der Spätzeit der Bilderkunst ebenso häufig
wie variationsreich in Stil und Ausführung vertreten. Es wurde bald zum vielbenützten
„Wüstenschiff“, das es auch heute noch ist.
Die Libysche Wüste, die vom östlichen Fezzan bis an den Nil reicht, trägt den
ausgesprochensten Wüstencharakter, d.h. die Oasen sind spärlich, ihre Abstände
sehr groß und die Zwischenräume mit wenigen Ausnahmen ohne jede Vegetation.
Man sollte denken, dass sich die Felsbildfunde im wesentlichen auf den Umkreis
der Oasen beschränken müssten. Das ist aber, von geringen Ausnahmen abgesehen,
nicht so.Vielmehr befinden sie sich am Rande und in den Tälern von Bergländern
mitten im Herzen der Libyschen Wüste,im Auenat-Gebirge (Kargur Talh) und
im Gilf Kebir. Die in Sandstein geritzten, geschliffenen oder gehämmerten Gravierungen
sind häufig an schrägen oder senkrechten Felswänden oder frei in der
Landschaft liegenden Felsentrümmern angebracht.Verstreut zwischen vielen Gravierungsplätzen
befindet sich eine große Zahl von höhlenartigen Überhängen mit
Malereien.
Vorherrschend an allen Fundplätzen im Djebel Auenat ist die Darstellung des Rindes
in vielfältigen Formen (Abbildung 21). Unter den Wildtieren finden sich hauptsächlich
Abbildungen von Giraffen und Straußen sowie domestizierte Hunde, die
für die Jagd verwendet wurden. Ebenso sind Darstellungen von Menschen mit vielen
verschiedenen Trachten weit verbreitet. Viele Felsmalereien wurden immer
wieder übermalt. Es könnte sein, dass die Rinderzüchter mutwillig ihre Darstellungen
über denen der Jäger angebracht hatten, um ihre Missachtung auszudrücken.
Später könnten die Jäger aus ähnlichen Motiven ebenso gehandelt haben, sodass
ein unfreundliches und rivalisierendes Nebeneinander geherrscht haben
Abb. 21 Felsbild,Akakusgebirge, Lybien. © Prof. Hans Först
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