Mel Ramos - Völklinger Hütte

Mel
Ramos
50 Jahre PopArt
18. Juni bis 18. September 2011
Die Kelten
Druiden. Fürsten. Krieger.
Das Leben der Kelten in der Eisenzeit
vor 2500 Jahren
bis 22. Mai 2011
Die
größten
Magier
Besucherservice
+49 (0) 6898 - 9 100 100
Die
schärfsten
Klingen
www.voelklinger-huette.org
Keltischer Ringwall Nonnweiler-Otzenhausen
Europäische Keltenroute
2011 – das Keltenjahr
Ab dem 18. Juni 2011 zeigt das Weltkulturerbe Völklinger
Die Ausstellung "Die Kelten – Druiden. Fürsten. Krieger."
Hütte die größte europäische Retrospektive des bedeu-
im Weltkulturerbe Völklinger Hütte ist der Startschuss für
tenden Pop-Art-Künstlers Mel Ramos. Ramos zählt zu den
ein touristisches Projekt. Kern ist ein Reiseführer zu den
wichtigsten Vertretern der Pop-Art-Bewegung. Ähnlich wie
Keltenorten der Großregion – die "Europäische Keltenroute".
Andy Warhol und Roy Lichtenstein beschäftigt er sich mit
Sie verzeichnet 32 Orte im Saarland, in Rheinland-Pfalz,
den Mythen des Alltags und den synthetischen Träumen
Lothringen, Luxemburg und Belgien.
der Medien- und Werbewelt. Berühmt wurde er durch
Auf der Internetseite www.kelten-route.eu können sich Freunde
die "Commercial Pin-ups". Die Bilder zeigen Pin-up-Girls,
der keltischen Kultur darüber informieren, welche Keltenorte
die sich lasziv um übergroße Markenartikel rekeln. Ramos
in ihrer Nähe liegen oder eine Reise wert sind.
persifliert in ihnen kommerzielle Markenartikel.
Die
mächtigsten
Herrscher
geöffnet täglich ab 10 Uhr
täglich ab 10 Uhr
Flyer "Europäische Keltenroute" kostenfrei erhältlich beim Besucherservice
www.voelklinger-huette.org
Tel. +49 (0) 6898 / 9 100 100
www.kelten-route.eu
www.voelklinger-huette.org
Das Paradies im Weltkulturerbe Völklinger Hütte:
Industriekultur und Natur stehen in einem besonderen Dialog
miteinander und ermöglichen spannende Einblicke und
Einsichten.
geöffnet täglich ab 10 Uhr
Ringvorlesung zur Ausstellung "Die Kelten – Druiden. Fürsten. Krieger."
im Weltkulturerbe Völklinger Hütte
ist eine Veranstaltung des Lehrstuhls für Vor- und Frühgeschichte
der Fachrichtung Altertumswissenschaften und dem Bachelor-
Optionalbereich der Universität des Saarlandes in Kooperation mit
dem Weltkulturerbe Völklinger Hütte – Europäisches Zentrum für
Kunst und Industriekultur
Konzept: Rudolf Echt / Frank Krämer
©2011 Weltkulturerbe Völklinger Hütte
Europäisches Zentrum für Kunst und Industriekultur
Herausgeber: Meinrad Maria Grewenig
Redaktion: Frank Krämer, Jocelyne Pallu
Abstracts: Referenten
Gestaltung: Glas AG
Bildnachweis: Weltkulturerbe Völklinger Hütte, Robert Manoutschehri,
Referenten
Druck: Krüger Druck & Verlag
Ringvorlesung zur Ausstellung
Die Kelten
Druiden. Fürsten. Krieger.
Im Weltkulturerbe Völklinger Hütte
15. Februar bis 12. April 2011
dienstags, 19 Uhr
Eintritt frei
18 Uhr
Die Kelten spezial
Themenrundgänge in der Ausstellung
"Die Kelten – Druiden. Fürsten. Krieger."
www.voelklinger-huette.org
www.uni-saarland.de

Die "Kelten" sind in aller Munde, sie scheinen uns vertraut. Aus
antiken Schriftquellen und archäologischer Überlieferung glauben
wir sie zu kennen. Doch was wissen wir wirklich von jenen
Menschen, die den Griechen als "Keltoi", den Römern als "Galli"
bekannt waren? Ob alle, die von Fremden so genannt wurden,
sich selbst als "Kelten" verstanden haben? Ob sie dieselbe
"keltische" Sprache gesprochen, denselben "keltischen" Göttern
die gleichen Opfer gebracht, eine nur ihnen eigene "keltische"
Kunst geschaffen und nach einem identischen System "keltischer"
Normen und Werte gelebt haben? Das alles ist keineswegs
ausgemacht, sondern Gegenstand wissenschaftlicher
Diskussion zwischen Althistorikern, Archäologen, Religions-
und Sprachwissenschaftlern.
Antike Schriftsteller – Historiker, Geographen, Militärs – blickten
von außen auf die keltische Welt. Orts- und Gewässernamen belegen
die Anwesenheit von Sprechern einer keltischen Sprache in
bestimmten Räumen. Authentische Zeugnisse keltischer Kultur
sind allein die Funde und Befunde der Prähistorischen Archäologie.
In ihnen spiegeln sich soziale Verhältnisse, wirtschaftliche
Tätigkeiten und religiöse Vorstellungen der Bewohner des
südlichen Mitteleuropa in den Jahrhunderten vor Christi Geburt.
Die öffentliche Ringvorlesung zur Ausstellung "Die Kelten – Druiden.
Fürsten. Krieger.", organisiert vom Lehrstuhl für Vor- und
Frühgeschichte der Fachrichtung Altertumswissenschaften und
dem Bachelor-Optionalbereich der Universität des Saarlandes
in Kooperation mit dem Weltkulturerbe Völklinger Hütte – Europäisches
Zentrum für Kunst und Industriekultur, untersucht
die verschiedenen Aspekte keltischer Kultur. Im Mittelpunkt
stehen Religion und Kult, doch werden auch wirtschaftliche und
gesellschaftliche Phänomene zur Sprache kommen. Internationale
Forscher tragen aufregende neue Grabungsergebnisse vor
und liefern spannende Analysen sprachlicher und dinglicher
Überlieferung zur Kultur und Geschichte der Kelten, die sicher
kein "Volk" waren, "das aus dem Dunkel kam".
Prof. Dr. Rudolf Echt, Lehrstuhl für Vor-und Frühgeschichte der Fachrichtung
Altertumswissenschaften an der Universität des Saarlandes
Dr. Meinrad Maria Grewenig, Generaldirektor Weltkulturerbe Völklinger Hütte –
Europäisches Zentrum für Kunst und Industriekultur
Dominik Schmitt, M.A.Koordinator des Bachelor Optionalbereichs an der
Universität des Saarlandes
Dienstag 15.2.2011, 19 Uhr
Raimund Karl
Die Kelten –
Druiden. Fürsten. Krieger.
In der europäischen Urgeschichte entstehen Gesellschaften,
die verwandte Sprachen, Elemente der materiellen und immateriellen
Kultur und religiöse Vorstellungen teilen. Seit etwa
600 v.Chr. bürgert sich der Sammelbegriff "Kelten" für diese
Gesellschaften ein. Das moderne Keltenbild wird durch drei
Elemente geprägt: die "Fürsten" der Prunkgräber der späten
Hallstattzeit, die aus antiken Quellen stammende Vorstellung
von "Kelten" als kriegerische Barbaren und die auch aus
antiken Quellen bekannten "keltischen Druiden". Dieses Bild
ist teilweise zu bestätigen, teilweise zu korrigieren.
Prof. Dr. Raimund Karl, School of History, Welsh History & Archaeology,
Bangor, Wales
Dienstag 22.3.2011, 19 Uhr
Jennifer M. Bagley
Die Kunst der frühen
Latènezeit – Zeugnis
keltischer Mythologie?
Bilder ermöglichen einen ganz besonderen Zugang zu den
Vorstellungen und Denkweisen einer Gesellschaft. Dies gilt
im Besonderen für Kulturen ohne schriftliche Überlieferung,
auch wenn sich ihre Interpretation hier besonders schwierig
erweist. Die frühe Latènezeit bietet eine in der europäischen
Urgeschichte einmalige Vielfalt an Darstellungen von Menschen,
Tieren und Mischwesen. Dabei werden Anregungen
aus unterschiedlichen Nachbarkulturen aufgenommen und in
ganz eigene Formen umgesetzt. Durch die Annäherung an die
Bedeutung dieser Bilder ergibt sich auch ein Einblick in die
Mythologie der Kelten.
Dr. des. Jennifer M. Bagley, Post-Doktorandin im Graduiertenkolleg "Wert und
Äquivalent" an der Goethe-Universität Frankfurt
Dienstag 22.2.2011, 19 Uhr
Jürgen Zeidler/Sarah Junges
Keltische Spuren
in unserer Sprache
Neben den archäologischen Befunden, wie sie in der Ausstellung
"Die Kelten – Druiden. Fürsten. Krieger." zu sehen sind, und den
Nachrichten bei antiken Historikern weisen auch sprachliche
Zeugnisse auf die einstige Verbreitung von Kelten in unserer
Region hin. Dazu gehören gallische Personen- und Götternamen,
die uns größtenteils durch Inschriften auf steinernen Denkmälern
aus der gallo-römischen Antike bekannt sind. Ferner haben
einige Ortsnamen und zahlreiche Gewässernamen der Region
aus der keltischen Zeit bis heute überdauert, wie z.B. die Namen
Kell, Merzig, Prims, Saar und Wadern. Und schließlich gibt es
sogar einige Wörter der deutschen Hochsprache und der regionalen
Dialekte, die auf keltische Wurzeln zurückgehen.
PD Dr. Jürgen Zeidler, Privatdozent, Dr. phil., Lehrbeauftragter in Klassischer
Philologie und Indogermanistik, Geschichte und Ägyptologie
Cand. phil. Sarah Junges, Universität Trier
Dienstag 29.3.2011, 19 Uhr
Rolf Hachmann
Der Kessel von Gundestrup
Seine kulturgeschichtliche und
geschichtliche Bedeutung
Im Jahr 1898 wurden im Moor von Gundestrup in Jütland Teile
eines teilweise versilberten Bronzekessels entdeckt. Der Fund
war – nicht nur in Dänemark – eine archäologische Sensation.
Fragen seiner kulturgeschichtlichen Stellung haben die Forschung
fast ein Jahrhundert beschäftigt. Anfangs war nur
sicher, dass er in Jütland fremd war. Deswegen stellte sich
eine Anzahl von Fragen: Wie kam der Kessel nach Norden und
woher? Was stellen die Seitenteile des Kessels dar? Wo wurde
der Kessel hergestellt und von wem? Welche Rolle hatte der
Kessel in der keltischen Kultur? Fast alle diese Fragen können
heute als beantwortet angesehen werden.
Prof. em. Dr. Rolf Hachmann, Universität des Saarlandes
Dienstag 1.3.2011, 19 Uhr
Veronika Holzer
Kult und Religion der Kelten in
Roseldorf, Niederösterreich
Die Entdeckung von fünf Kultstätten in Österreichs größter
Keltensiedlung Roseldorf war nicht nur wegen ihrer Anzahl
Aufsehen erregend. Erstmals konnten solche bislang nur auf
Westeuropa begrenzten quadratischen Grabenheiligtümer auch
im östlichen Mitteleuropa dokumentiert werden. Die bisherigen
Grabungsbefunde und rituell zerstörten Opfergaben wie Waffen,
Streitwägen und Pferdegeschirr aus Eisen, Keramik, aber auch
Tier- und Menschenknochen machen unterschiedliche Götterverehrungen
sichtbar. Neben den "üblichen" Opfergaben sind
auch besondere Funde wie die älteste und einzige eiserne
"Druidenkrone" und das bearbeitete Hirschgeweih einer Götterfigur
hervorzuheben.
Dr. Veronika Holzer, Prähistorikerin im Naturhistorischen Museum Wien und
Leiterin der Keltenforschungen Roseldorf
Dienstag 5.4.2011, 19 Uhr
Bernhard Maier
Die Druiden
Antike Realität und moderner Mythos
Die keltischen Druiden zählen zu den bekanntesten und zugleich
rätselhaftesten Gestalten der alteuropäischen Religionsgeschichte.
Darüber hinaus gehören sie zu den populärsten
Identifikationsfiguren des gegenwärtigen Neuheidentums.
Ausgehend von antiken Schriftquellen, den Theorien frühneuzeitlicher
Altertumsforscher und neuen archäologischen
Funden zeigt der Vortrag, wie eng diese beiden Aspekte des
Themas zusammenhängen und wie sehr sie unseren Umgang
mit den Religionen vor der Christianisierung Europas kennzeichnen.
Prof. Dr. Bernhard Maier, Professor für Allgemeine Religionswissenschaft und
Europäische Religionsgeschichte an der Universität Tübingen
Dienstag 15.3.2011, 19 Uhr
Gilbert Kaenel
Spätkeltische Opferstätten
in Latène und Le Mormont,
Schweiz
Mit seiner Entdeckung in 1857 wird Latène ein Kristallisationspunkt
der noch jungen Schweizer Archäologie und später zur
namengebenden Station für die Jüngere Eisenzeit in Europa.
Um das Ende des 3. Jh.v.Chr. werden tausende Waffen, Werkzeuge
aus Eisen und andere Objekte deponiert. Die Fundstelle
wird heute als Kultort interpretiert. Auf dem Hügel Le Mormont
wird seit 2006 ein weiterer Kultort ergraben, der aus der Zeit
um 100 v.Chr. datiert. In mehr als 200 Gräbern und Opferschächten
wurden bis jetzt Überreste von Tieren, Menschen,
Keramiken, Werkzeugen und Mühlsteinen freigelegt.
Prof. Dr. Gilbert Kaenel, Musée cantonal d'archéologie et d'histoire, Lausanne
Dienstag 12.4.2011, 19 Uhr
Rudolf Echt
Achsenzeit und
Schwellenraum
Die Region an Saar, Mosel und
Mittelrhein im 5. Jahrhundert v.Chr.
Das 5. Jahrhundert v.Chr. sah den Niedergang der Hallstatt-
und das Aufblühen der Latènekultur. In wenigen Jahrzehnten
wandelten sich Sitten und Gebräuche. Güter wurden produziert,
die Mitteleuropa bislang nicht gekannt hatte. Aus dem Mittelmeerraum
wurden neue Techniken übernommen. Angelehnt
an griechische und etruskische Vorbilder entstand ein neuer
Kunststil. All dies geschah abseits der in der Schweiz, in Ostfrankreich
und Baden-Württemberg gelegenen Hallstattzentren.
Der Vortrag beleuchtet die Rolle der Region an Saar, Mosel und
Mittelrhein als Innovationszentrum im 5. Jahrhundert v.Chr.
Prof. Dr. Rudolf Echt, Lehrstuhl für Vor-und Frühgeschichte der Fachrichtung
Altertumswissenschaften an der Universität des Saarlandes