Sammelheft 1 (2.929KB) - Gudjons Apotheke
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HOMÖOPATHIE-REISE IN DIE WÜSTE<br />
Marianne und die Wüste<br />
Schon als Kind träumte Marianne Roth von<br />
der Wüste, sah vor dem inneren Auge endlose<br />
Weiten. Daß es sich um Bilder der Wirklichkeit<br />
handelte, stellte Sie aber erst 1988 fest, als sie<br />
dem Ruf der Wüste folgend, zum ersten Mal in<br />
die Sahara reiste ... und bei den Nomadenstämmen<br />
der Tuareg eine Art von seelenverwandten<br />
Menschen kennen lernte.<br />
In diesen matriarchal lebenden, ebenmäßig<br />
schönen, schlanken<br />
Menschen,<br />
atmete für sie<br />
noch das Rittertum<br />
der Minnezeit<br />
mit seiner<br />
hohen Ethik. Auf<br />
wiederholten<br />
Reisen schloß<br />
sie mit einzelnen<br />
Familien tiefe<br />
Freundschaft<br />
und erlebte dabei<br />
eine Umwandlung und Vertiefung der Werte<br />
ihres westlich geprägten Weltbildes. Im Jahre<br />
2001 heiratete sie den Sohn ihrer Freundin<br />
und Lehrmeisterin Tana, einer weisen Frau, die<br />
von der Aura einer Schamanin umgeben ist.<br />
Die Tuareg<br />
Die Tuaregnomaden sind die Bewohner und eigentlichen<br />
Herren der Sahara. Politisch gesehen<br />
erstreckte sich der Bereich ihrer Karawanenbewegungen<br />
über Algerien, Libyen, Mauretanien,<br />
Mali und Niger. Seit langem, aber<br />
besonders seit der Festlegung der Grenzen zwischen<br />
den einzelnen Ländern und dann besonders<br />
in den 80iger und 90iger Jahren gab<br />
es, vor allem im Bereich Niger, Bestrebungen,<br />
die nomadisierenden und dadurch unkon-<br />
von Brita <strong>Gudjons</strong><br />
trollierbaren Stämme auszurotten und die<br />
Menschen, die sich zunächst nicht wehrten, abzuschlachten.<br />
Durch die Zähigkeit der „Ritter“<br />
und die vereinten Kräfte der Medizinmänner,<br />
endeten die Kämpfe im April 1995 mit der<br />
Unabhängigkeitserklärung für die Tuareg. Marianne,<br />
die schon damals ihre Freunde mit Kleidung<br />
und Nahrung unterstützte, erzählte mir<br />
unglaubliche Geschichten aus den Tagen der<br />
Widerstandsbewegung.<br />
Die viel größere<br />
Bedrohung dieser<br />
Kultur besteht<br />
jedoch im<br />
Eindringen der<br />
so genannten<br />
Zivilisation von<br />
den Wüstenrändern<br />
her und<br />
durch den zunehmendenVerlust<br />
von Selbstbewußtheit<br />
des<br />
Volkes der Tuareg. Bei denjenigen Tuareg, die<br />
während der Dürreperioden ihre Tiere, Kamele,<br />
Schafe, Ziegen, das einzige Kapital sozusagen,<br />
verloren und dann in Städten wie Tamanrasset<br />
seßhaft wurden, sieht man deutlich<br />
eine Veränderung ihres Wesens.<br />
Die Stiftung in Iferouane<br />
und die Homöopathie<br />
Mariannes Wunsch, ihre Freunde zu unterstützen,<br />
hat zu der Stiftung Iferouane geführt und<br />
das kam so: Marianne arbeitet in einem 500<br />
Seelen zählenden Dorf in der Schweiz als<br />
Homöopathin. Im Winter organisiert sie Karawanenreisen<br />
für Europäer in die Zentralsahara<br />
(Air– und Hoggargebirge), um ihnen die transformierende<br />
Energie der Wüste, die sie selber