Download als PDF-Datei - Auswirkungen auf die Institution

denn diese Angst ist nichts anderes als eine Selbstbehütung des Ich, kann
überwunden werden, wenn das Ich sich erfährt als nicht die letzte und
unbedingt zu behütende Wirklichkeit ... Und ich glaube deshalb, daß da, wo
diese Erfahrung wirklich gemacht wird, ... eine Aussicht besteht, daß die
Menschen sich nicht mehr so angstvoll selbstzerstörerisch verhalten, wie es
heute fast überall geschieht. In dem Sinn könnte ich den Leuten mit den
großen Hoffnungen zustimmen; aber es muß natürlich erst einmal soweit
kommen." 6
Diese Lösung mag naiv und einfach klingen. Naiv mag man sie berechtigt nennen,
aber dann müssen wir auch das Streben nach Gerechtigkeit als naiv bezeichnen.
Einfach jedoch ist diese Lösung kaum, denn was könnte schwieriger sein, als uns
selbst grundlegend zu verändern? Die wichtigste Methode dazu wurde und wird
wohl in der Belehrung gesehen. Sie scheint aber zugleich eine wenig wirksame zu
sein, wie Jean Paul es dargestellt hat:
"Himmel, wären Worte zu Taten dicht zu schlagen, nur tausend zu einer:
könnt' es dann auf einer Erde, wo von Kanzeln, Lehrstühlen, Bücherschränken
aller Zeiten unaufhörlich die Flocken der reinsten kalten Ermahnungen
schneien, noch eine einzige Leidenschaft geben, die vulkanisches Feuer
auswürfe? Wäre die Geschichte rund herum dann nicht mit lauter
Schneekratern und Eisbergen besetzt? - Ach! verehrteste Schullehrer, wenn
wir selber nicht einmal von starken Gymnasium-Bibliotheken, welche
jahrzehendelang predigen können, dahin gebracht werden, daß wir
Monatheilige, ja nur Wochenheilige werden: was dürfen wir uns viel von den
wenigen Bänden von Worten versprechen, die wir in der Schulstunde fallen
lassen? - Oder auch mehr die Eltern sich zu Hause?" 7
Wie intensiv die Belehrung auch betrieben werde, setzt Jean Paul noch hinzu,
werde sie doch kaum zu etwas Besonderem führen. Dies sei zwar nur schwer
"glaublich", aber schließlich sähen wir "täglich die kläglichsten Fälle davon ... - in
uns selber." Und weiter sei es "in der Gelehrtengeschichte etwas sehr Gewöhnliches
..., daß treffliche Männer sich mehre Jahrzehende hindurch vorsetzten,
morgens früher aufzustehen, ohne daß - wenn sie es nicht etwa am Jüngsten Tage
durchtreiben - viel daraus geworden'.' 8
Da Jean Paul aber nicht eine absolute
Wirkungslosigkeit von Belehrung und Erziehung nachweisen will, preist er in
dialektischer Manier mit einer weiteren Rede Wert und Nutzen erzieherischer
Eingriffe.
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v.Weizsäcker 1978, S. 543-544.
Jean Paul 1973 (1807), 5 8 (S. 541).
Jean Paul 1973, § 8 (S. 541).
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