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5. INDIVIDUELLE BEWUßTSEINSFORMEN UND -FUNKTIONEN
5.1 Das objektivierende Bewußtseinsfeld
Die Bezeichnung objektivierendes Bewußtseinsfeld deutet an, daß es sich hierbei
einerseits um ein passives Feld handelt, in dem Eindrücke erscheinen und dadurch
wahrgenommen werden können, das andererseits aber auch eine strukturierende,
d. h. objektivierende Funktion ausübt, durch die das Ich erfahrbar wird, das sich als
von Objekten geschieden weiß.
5.1.1 Ich und Feld
Das Ich kann verstanden werden als eine Formation von Bewußtseinsprozessen,
die zustandekommt durch eine Identifikation mit Gefühlen, mit Fähigkeiten, mit
Gedanken oder Zielen. Was dieser Ich-Formation entgegensteht, ist sozusagen das
Nicht-Ich. Es erfolgt dadurch eine Trennung von Subjekt und Objekt. Das, womit
keine Identifikation besteht oder erfolgt, wird im Bewußtseinsfeld als Objekt erkannt.
Der Akt der Objektivierung besteht also in der Unterscheidung von Ich und Objekt.
Die Prozesse nun, die die Ich-Bildung oder Ich-Formation erzeugen, sind dem
Individuum unbewußt. Wir haben ein Ich, aber wir können seine Entstehung nicht
beobachten; wir unterscheiden unser Ich automatisch von Objekten, also ohne
Reflexion (vgl. hierzu aber ausführlicher Kap.-5.3). Das Ich ist eine Art Zentrum, das
entsprechend seiner Ziele oder Wünsche und Vorstellungen - die eigentlich ein Teil
des Ich sind und es charakterisieren - auf die es umgebende, als Objekt und nicht
als Teil seines Ich, wahrgenommene Umwelt einzuwirken versuchen kann. Das
bedeutet auch die Möglichkeit einer zunehmend differenzierteren Analyse der
vorfindbaren Dinge oder Erscheinungen. Das "Hantieren" mit Vorstellungen von
Dingen (Denken als inneres Tun) erlaubt schließlich die Konstruktion oder Kombination
von Vorstellungen und führt damit auch zur Entwicklung der Technik.
Diese aktive, objektivierende Funktion des Bewußtseinsfeldes wird ergänzt durch
eine passive. In letzterem Sinn ist es ein Feld oder Gedächtnis, in dem die
Ergebnisse der objektivierenden Funktion wahrgenommen bzw. bewußt werden.
Dabei kann man zwei Stadien unterscheiden, nämlich den Zustand des
Wachbewußtseins und den Zustand des Traumbewußtseins. Sowohl im Wachen als
im Träumen werden im Bewußtseinsfeld Ich und Objekt, zumindest in der Regel, als
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