Download als PDF-Datei - Auswirkungen auf die Institution

"Die Glocke
Stellen Sie sich vor, dass Sie auf einer Wiese im Gras liegen, umgeben von
sanften Hügeln. Nehmen Sie den weichen Boden wahr, auf dem Sie liegen
und spüren Sie den Duft der Blumen, von denen Sie umgeben sind. Blicken
Sie in den Himmel über sich. Ganz in der Nähe steht eine kleine Kirche und
Sie hören ihre Glocke klingen. Ihr Klang ist zugleich voll Reinheit und Freude.
Die Glockentöne klingen an Ihr Ohr. Es ist Ihr Klang, den Sie hören und er erweckt
die Freude, die unbekannt in Ihnen ruht. Nun hören Sie wieder die
Glocke. Dieses Mal ist ihr Klang lauter. Spüren Sie die Resonanz dieses
Klanges in sich. Werden Sie sich bewusst, wie Ihre in Ihnen ruhenden
Möglichkeiten und Kräfte dadurch geweckt werden. Hören Sie dem Klang zu,
wie er langsam vergeht, wie der Moment kommt, wo der Ton ganz aufhört
und die Stille beginnt.
Und jetzt hören Sie noch einmal die Glocke tönen. Der Klang ist jetzt
irgendwie noch viel näher und Sie spüren, wie er in Ihnen vibriert. Sie spüren
seine Schwingung in jeder Faser Ihres Körpers, in jedem Nerv. Und jetzt,
vielleicht nur für eine Sekunde werden Sie zu diesem Ton, rein, grenzenlos
und schwingend." 71
Wenn es mit Hilfe derartiger Übungen gelingt, den Rahmen für eigene Vorstellungen
zu erweitern, so bedeutet das die Entwicklung von Wahrnehmungsräumen, die
offener sind als die, die man bis dahin hatte. Man kann daher Dinge zulassen, die
man vorher abgelehnt, ausgesperrt hätte. So wie die Weite des irdischen Raumes
offen ist für Dinge und Prozesse, hat auch geistiger Raum eine grundsätzlich
gewährende Eigenschaft, wie Tulku ausführt. Wenn man Erscheinungen betrachten
und beschreiben könnte, "ohne einengende Positionen einzunehmen", dann würde
sich dies als "ein Zulassen vieler verschiedener Sichtweisen" manifestieren,
"die alle im RAUM hervorquellen, dahinfließen und einander begegnen.
Obwohl in vollkommener Ruhe, ist RAUM doch von Erscheinungen angefüllt.
Aus diesem Grunde ist RAUM nicht statisch, sondern eine friedvolle
Explosion sich weiter und weiter entfaltender Kreativität, die alle Äonen von
Vergangenheiten und Zukünften ausfüllt, ohne damit seine Offenheit zu
erschöpfen oder seiner Befähigung Grenzen zu setzen, eine noch größere
Fülle von Anwesenheiten zu offenbaren. In seinem Hervortreten ist alles Teil
eines Balletts, das vom RAUM getanzt wird. Der Tanz ist grenzenlos, weitschwingend,
ja unermeßlich. Jeder Tänzer springt auf, sondert sich ab und
tritt wieder zurück, ohne jemals von der Offenheit des RAUMES getrennt zu
sein, Farben, Formen, alle Erfahrung - Kunst, Musik, Philosophie - sind Ausdrucksweisen
des RAUMES. Auch wenn sie in ihrem Tanz ineinander ver-
71 Ferrucci 1986, S. 159-160.
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