Download als PDF-Datei - Auswirkungen auf die Institution

die Synthese nur dann vollständig möglich, wenn das personale Selbst entdeckt
wird und den integrierenden Mittelpunkt bildet.
Auf diesem Weg zur Synthese der Persönlichkeit kann die Methode der Selbstbeobachtung
vermutlich nur dann ohne unerwünschte Abweichungen oder Nebenwirkungen
zum Ziel führen, wenn zugleich das Denken an Klarheit und Ordnung
gewinnt. In jedem Stadium kann die Denkfähigkeit durch meditative Konzentration
auf möglichst allgemeine Ideen, Qualitäten oder Zustände (z. B. Wille, Mut, Ruhe,
Klarheit, Wahrheit, Gerechtigkeit, Schönheit) weiter entwickelt werden. Man kann
ganz einfach beginnen. Nehmen wir die Idee der Klarheit als Beispiel. Man denkt an
einen klaren Tag, die Rundsicht reicht von einer erhöhten Stelle aus sehr weit. Was
unterscheidet eine solche Sicht von einer verschwommenen? Was bedeutet Klarheit
bei einem Bild, bei einer schriftlichen Darstellung, in der Musik? Was kann Klarheit
in Bezug auf einen Menschen bedeuten, auf mich angewandt? Was hindert Klarheit,
was sind ihre Ursprünge usw. Das entscheidende ist, mit dem Denken gerade dann
nicht aufzuhören, wenn man glaubt, man habe den Gegenstand erschöpft, er sei
nun uninteressant. Gerade dies scheint der Moment zu sein, wo man die Grenzen
einer Betrachtungsweise erreicht hat und davor steht, zu einer anderen Ebene oder
Betrachtungsweise durchzustoßen, die einem vielleicht neue, klarere und
weiterreichende Ausblicke gewährt. 65
Was das Denken betrifft, so sollte es nicht ein angestrengtes Formulieren von
Gedanken sein, da dies zu nichts führt. Man muß vielmehr versuchen, das Denken
als eine vom Selbst unabhängige, aber von ihm benutzte Maschinerie zu sehen, die
man auf die Fährte einer Idee setzt. Diese Maschinerie kann man mit einem
Mikroskop oder Fernrohr vergleichen, das uns Bilder von jeder uns interessierenden
Sache liefert. Wir sehen uns die Bilder nur an und beurteilen, ob eine Fehleinstellung
vorlag, ob man nur triviale Seiten der interessierenden Sache gesehen
hat oder etwas Neues; man verändert dann die Einstellung in der gewünschten
Weise. 66
65 Vgl. Ferrucci 1982, S. 103-105.
66 Vgl. hierzu Ferrucci 1982, S. 10 oder Assagioli 1973, S. 218 ff., siehe ferner Kap. 5.4.4.
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