Download als PDF-Datei - Auswirkungen auf die Institution
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"Wenn man Astronom werden möchte und sich hinsetzt und ruft "Astronomie!<br />
Astronomie!" wird sie nie zu einem kommen. Genauso ist es mit der Chemie.<br />
Man muß sich einer bestimmten Methode be<strong>die</strong>nen. ... Die Wissenschaft des<br />
Yoga will uns zunächst einmal ein solches Mittel zur Beobachtung der inneren<br />
Zustände an <strong>die</strong> Hand geben. Das Instrument ist der Geist selbst. ... Das ist<br />
unser einziges Mittel, Wissen zu erlangen. Jeder wendet es an, sowohl in der<br />
äußeren wie auch der inneren Welt; aber der Psychologe muß <strong>die</strong> gleiche<br />
sorgfältige Beobachtung der inneren Welt zuwenden, <strong>die</strong> der Naturwissenschaftler<br />
<strong>auf</strong> <strong>die</strong> äußere richtet und <strong>die</strong>s erfordert sehr viel Übung. Von<br />
Kindheit an wurden wir nur gelehrt, unsere Aufmerksamkeit <strong>auf</strong> <strong>die</strong> äußeren<br />
Dinge zu richten, nicht aber <strong>auf</strong> <strong>die</strong> Dinge des Inneren; daher besitzen <strong>die</strong><br />
meisten von uns <strong>die</strong> Fähigkeit, den inneren Mechanismus zu beobachten,<br />
beinahe nicht mehr. Den Geist gleichsam nach innen zu wenden, ihn daran<br />
zu hindern, nach außen zu gehen, und dann alle Kräfte zu konzentrieren und<br />
sie <strong>auf</strong> den Geist selbst zu richten, so daß er sein eigenes Wesen erkennen,<br />
sich selbst analysieren kann - das ist sehr harte Arbeit. Doch ist das der<br />
einzige Weg, wenn man das Thema <strong>auf</strong> wissenschaftliche Art angehen will. ...<br />
Bisher sehen wir <strong>als</strong>o, daß beim Studium des Yoga kein Glaube oder Vertrauen<br />
nötig ist. Glaube nichts, bis Du es nicht für Dich selbst herausfindest;<br />
das ist es, was Yoga uns lehrt. Die Wahrheit braucht keine Krücke, um stehen<br />
zu können. Man muß seine eigene Vernunft und Urteilskraft anwenden, man<br />
muß üben und sehen, ob <strong>die</strong>se Dinge passieren oder nicht. So wie man mit<br />
jeder anderen Wissenschaft beginnen würde, in eben <strong>die</strong>ser Art sollte man<br />
beginnen, <strong>die</strong>se Wissenschaft zu stu<strong>die</strong>ren. ... Jeder Versuch, <strong>die</strong>se Dinge zu<br />
mystifizieren, kann große Gefahr hervorbringen." 52<br />
7.2.5 Übungen zur Selbstbeobachtung<br />
Es sind verschiedene Methoden oder Systeme entwickelt worden, um Selbst-<br />
Bewußtheit zu erreichen. In In<strong>die</strong>n sind es <strong>die</strong> sehr differenzierten Methoden der<br />
verschiedenen Yoga-Systeme 53 , in anderen Ländern haben <strong>die</strong> Schulen der<br />
Mystiker ähnliche Systeme hinterlassen 54 , und in neuerer Zeit hat insbesondere <strong>die</strong><br />
Psychosynthese Assagiolis derartige Übungen in einer nicht an religiöse Inhalte<br />
52 Vivekananda 1977 (11847), S. 128-134. Vgl. hierzu auch <strong>die</strong> Ausführungen Erismanns zur<br />
Introspektion. Erismann 1965, Bd. 3, S. 24-26. Erismann diskutiert in <strong>die</strong>sem Abschnitt<br />
auch <strong>die</strong> üblichen, gegen <strong>die</strong> Introspektion vorgebrachten Einwände.<br />
53 Vgl. vor allem Eliade 1977, der auch eine Fülle von Literaturhinweisen gibt. Vgl. aber auch<br />
<strong>die</strong> sehr interessanten Ausführungen von James 1941, S. 251f., zu Erfahrungen mit Hatha<br />
Yoga.<br />
54 Vgl. etwa Underhill 1955; Butler 1960; Knowles 1961; Leuba 1927; Shah 1971;Owens<br />
1978; Ornstein 1978; McNamara 1978.<br />
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