Download als PDF-Datei - Auswirkungen auf die Institution

Zielen vereinbar sind, bedeutet, daß man die eigene Einheit bedroht fühlt. Wenn
man nicht genau wissen kann, was mit einem geschehen wird, fühlt man die Einheit,
die man zu sein glaubt, gefährdet. 192
Die Einheit der Person ist umso bedrohter, je begrenzter sie ist, oder vielmehr, je
begrenzter ihr Bewußtsein ist. Da unser Bewußtsein nur einen schmalen Ausschnitt
zwischen Vergangenheit und Zukunft umfaßt, und aus dieser Gegenwart nur einen
Bereich, der wiederum nur unter einseitig begrenzenden Kategorien bewußt ist,
bewegen wir uns mehr oder weniger im Dunkeln und ins Ungewisse. Die Einheit des
Individuums als Ich oder Ego scheint daher kaum mehr als eine Illusion.
Die meisten unserer Tätigkeiten dürften zur Folge haben, daß wir uns in diesem
Tätigsein mit anderen Individuen, mit Dingen, mit Ideen verbinden und dadurch
Gelegenheit haben, das Bewußtsein des Ich ein wenig auszuweiten. Wenn wir uns
als Individuen zu unbedeutend empfinden, fühlen wir uns als Teil von größeren
Einheiten oder Ganzheiten (das kann z. B. die Familie sein, die Gruppe, die Nation
usw.) eher geborgen oder auch gestärkt. Nach unserer Darstellung gibt es darüber
hinaus aber auch die Einheit in der Erfahrung des personalen Selbst (Kap. 5.3.4)
und, stärker noch, in der Erfahrung des überbewußten Selbst (Kap. 6.3.3).
Wenn wir nun Bildung verstehen als die Befähigung zur Formung einer Einheit,
dann können wir darunter als ein Ziel die Anpassung an gesellschaftliche oder
kulturelle Verhältnisse verstehen; also die Formung der Einheit des sozialen Ich. 193
Ein weitergehendes Ziel könnte nach den hier entwickelten Vorstellungen die
Formung der Einheit des personalen Selbst sowie des überbewußten Selbst
darstellen. Unser Horizont der Bildungsmöglichkeiten könnte also erheblich erweitert
werden.
192
193
Vgl. Riemann 1982
Vgl. z.B. Fend 19691 Calliess 1968; Kuckartz 1969; Rösel 1972.
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