Download als PDF-Datei - Auswirkungen auf die Institution

Die Möglichkeit gerade solcher unerwünschter Interaktionen war und ist vermutlich
der Grund für die Gründung von Klöstern, Geheimgesellschaften oder Eremitenklausen.
Man zieht sich vom Leben so weit als möglich zurück, man lebt unsozial,
um sich der Erkenntnis des Überbewußten zu widmen. "Die Lebensläufe der Heiligen",
schreibt James, "sind eine Geschichte sukzessiver Aufgabe von Komplexität,
indem eine Form des Kontaktes mit dem äußeren Leben nach der anderen fallengelassen
wird, um die Reinheit des inneren Tons zu erhalten." 147 Er illustriert das mit
einem Zitat von Suso, der von sich selber in der dritten Person spricht:
"Als das innere Leben des Dieners (Suso) seinen ersten Anfang nahm,
reinigte er seine Seele gehörig durch Beichten und markierte dann für sich
selber in Gedanken drei Kreise, in die er sich selbst wie in eine geistliche
Verschanzung einschloß. Der erste Kreis war seine Zelle, seine Kapelle und
der Chor. Wenn er in diesem Kreis war, fühlte er sich in völliger Sicherheit.
Der zweite Kreis war das ganze Kloster bis hin zum äußeren Tor. Der dritte
und äußerste Kreis war das Tor selber, und hier war es für ihn nötig, wohl auf
der Hut zu sein. Begab er sich über diese Kreise hinaus, schien es ihm, als
wäre er in der Lage eines wilden Tieres, das sich außerhalb seiner Höhle
befindet, von der Meute umringt ist und daher aller seiner Geschicklichkeit
und Wachsamkeit bedarf." 148
Auch für den heutigen Menschen besteht nach Ansicht C.G. Jungs die Notwendigkeit
einer gewissen Isolierung, falls er den Prozeß der Individuierung anstrebt.
Individuierung meint bei Jung die Bewußtwerdung des Unbewußten, das hier in
Unter- und Überbewußtsein differenziert wird - eine Differenzierung, die Jung nicht
vollzogen hat. Diese Isolierung wird durch "den Besitz eines Geheimnisses"
bewirkt. 149 Jung führt dazu aus:
"Es ist wichtig, daß wir ein Geheimnis haben und die Ahnung von etwas nicht
Wißbarem. Es erfüllt das Leben mit etwas Unpersönlichem, einem Numinosum.
Wer das nie erfahren hat. hat Wichtiges verpaßt. Der Mensch muß
spüren, daß er in einer Welt lebt, die in einer gewissen Hinsicht geheimnisvoll
ist, daß in ihr Dinge geschehen und erfahren werden können, die unerklärbar
bleiben, und nicht nur solche, die sich innerhalb der Erwartung ereignen. Das
Unerwartete und das Unerhörte gehören in diese Welt. Nur dann ist das
Leben ganz." 150
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James 1979, S. 331-332.
The Life of the Blessed Henry Suso, verfaßt von ihm selber, übersetzt von Knox, London
1865, S. 168, zit.nach James 1979, S. 558.
Jaffe 1963, S. 346.
Ebenda, S. 358
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