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6.2.3 Entwicklung durch unterbewußte Steuerungen
Die Erzeugung von Stabilität kann nur eine Seite oder eine Klasse von Funktionen
des Unterbewußten betreffen. Die Tatsache, daß es eine Evolution gegeben hat,
zeigt, daß auch Veränderung und Entwicklung möglich sein müssen. Wie Popper
ausführt, kann man die Entwicklung der Organismen verstehen als die vielfältigen
Versuche, mit Problemen fertig zu werden, die sich aus Veränderungen der Umwelt
für sie ergeben.
"Alle Organismen sind ständig, Tag und Nacht, mit dem Lösen von Problemen
beschäftigt; das gilt auch für alle in der Entwicklungsgeschichte
auftretenden Folgen von Organismen – die Arten, die mit den primitivsten
Formen begannen und deren neueste Beispiele die jetzt lebenden
Organismen sind." 61
Popper begreift jeden Organismus "als ein hierarchisches System plastischer
Steuerungen", wobei die "gesteuerten Teilsysteme" Versuchs- und Irrtums-Schritte
machen, "die vom steuernden System teils unterdrückt, teils beschränkt werden.“ 62
Das steuernde System ist nicht bewußt, aber, so argumentiert Popper, auch die
bedeutendsten Wissenschaftler sind sich manchmal nicht der Probleme bewußt, die
sie lösen. So gesehen sei es von "der Amöbe zu Einstein ... nur ein Schritt.“ 63 Das
bedeutet, daß Popper die Lösung des Problems, warum jene steuernde Instanz
manche Lösungen teils unterdrückt und teils beschränkt, auf hierarchisch höhere
Instanzen des Unterbewußten verschiebt. Das heißt, daß nur durch das
Wirksamwerden von jeweils höheren Ebenen die Probleme, die auf tieferen Ebenen
entstehen, gelöst werden können. Konsequenterweise müßte man sagen, daß
Probleme der Ebene des Denkens bzw. jeweils bestimmter Formen des Denkens
nur auf Ebenen darüber gelöst werden können.
Der bewußten oder unbewußten Wahrnehmung von Problemen scheint der Wille zu
deren Lösung bereits inhärent zu sein. Das Empfinden eines Problems, etwa in
Form von Unlust, von Mangel, von Unbefriedigtsein, von Angst, Ärger, Neid usw.
bildet so den Antrieb zu Problemlösungsaktivitäten. 64
Wenn wir immer zufrieden
wären und wie im Paradies lebten, das bedeutet, wenn wir nicht von Wünschen,
Ängsten, Hoffnungen geplagt wären, von Gefühlen aller Art und einem
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Popper 1973, S. 268-269.
Ebenda, S. 268-287. Diese Ansicht vertrat im übrigen vor Popper auch Bergson 1912.
Popper 1973, S. 272-273.
Vgl. hierzu bei Tieren das Lernen aufgrund von Reizempfindlichkeitsänderungen (Thorpe
1963).
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