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leibende oder immer wiederkehrende Wirkung auf uns ausüben (vgl. auch Kap.
5.2.3). Unser Denken wäre sozusagen die Wiederholung oder Umformung von
überzeitlichen Formationen des Mentalen und unsere Gefühle die Wiederholung
und Umformung von entsprechenden Formationen eines universalen und überzeitlichen
Emotionalen.
Wenn der Mensch ein evolutionäres Wesen ist, das sich vom Tier zum Menschen
entwickelt hat, dann wird dadurch verständlich, daß jene frühen Verhaltensmuster
auch heute auf uns wirken und von uns zum Ausdruck gebracht werden (vgl. Kap.
6.2). Wenn wir schließlich die Theorie der morphogenetischen Strukturen - mit
Sheldrake - durch die Annahme eines "transzendentalen Bewußtseins" ergänzen,
"das die Ursache des Universums und alles darin Existierenden wäre" 43 , dann wird
auch die Entstehung neuer Strukturen verstehbar. Alles hätte teil an jenem
transzendenten bewußten Sein oder dem Absoluten und könnte "als Spiegelung der
transzendenten Einheit betrachtet werden." 44
6.2 Das Unterbewußte
Das Unterbewußte bezeichnet in unserem Zusammenhang jenen im Prinzip
unendlichen Bereich des Nicht-Bewußten unterhalb der Ebene des individuell
Bewußten oder mittelbar Bewußten. Weite Bereiche unseres Daseins unterliegen
zwar geregelten Steuerungen, aber diese Steuerungen sind unterhalb der Schwelle
unseres Bewußtseins. Das Unterbewußte wird hier also im Sinne eines universalen
Unbewußten verstanden, im Gegensatz zum individuellen oder personalen
Unbewußten, das aus einst bewußten Erfahrungen besteht, die unterdrückt,
vergessen, verdrängt worden sind. 45
6.2.1 Steuerungfunktionen des Unterbewußten
Beginnen wir mit den Steuerungen des Unterbewußten auf der Ebene des
Organischen. Die Funktion der Zellen und Organe unterliegt keiner bewußten
43
44
45
Sheldrake 1983, S. 201.
Ebenda.
Vgl. hierzu etwa Freud 1975 (11915). Zur Geschichte der Entdeckung und Erforschung
des Unbewußten im engeren, mehr individuellen Sinn, vgl. Ellenberger 1973, Whyte
1960.
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