Download als PDF-Datei - Auswirkungen auf die Institution

Die begrenzten bzw. abgeteilten Vordergrundidentifikationen (das Ich) sind es ja, die
zu beständiger Disharmonie und Auseinandersetzung führen. Indem man auf diesen
Grenzen besteht, sie aufrechterhalten will, stößt man sich an anderen Grenzen
derselben Art. Beispielsweise identifiziert sich ein Kind mit dem Wunsch, einen
Gegenstand besitzen zu wollen; ein anderes Kind identifiziert sich mit dem gleichen
Wunsch; der Erzieher identifiziert sich vielleicht mit der Auffassung, daß man nicht
jedem Wunsch nachgeben dürfe, sowie mit "seinem" Ärger über diesen kleinen
Streit. In den durch diese begrenzten Identifikationen (als begrenzten Willenstendenzen)
ausgelösten Interaktionen können sich diese Identifikationen noch
verhärten.
Die Erfahrung der Einheit des Willens, in der diese begrenzenden Identifikationen
"vergessen" werden, vermittelt die Empfindung von etwas Größerem, von etwas, zu
dem man Vertrauen haben kann und das die Dinge "normalisiert". Allerdings ist
diese "Normalisierung" oder Vereinheitlichung des Willens in den meisten Schulen
und Elternhäusern nicht die Regel. Weitaus häufiger wird das Verhalten durch
Gebote und Verbote normiert und dadurch in relativ geordnete Bahnen gebracht,
was aber keine Vereinheitlichung des Willens bedeutet. Es ist eher eine Zwangs-
Vereinheitlichung, wobei die nicht geduldeten Impulse aufgrund eines externen,
stärkeren Willens eine Weile in den Hintergrund gedrängt werden. In diesem Fall
erfolgt die Entwicklung nicht von a) nach b) und dann nach c), sondern direkt von a)
nach c). 242
zu c): Die Konfrontation mit den gesellschaftlichen Werten und Normen führt zur
Auseinandersetzung und Bewußtwerdung der Begrenzung des Individuums in
seinen Wünschen und seinem Denken gegenüber Ansprüchen von außerhalb
dieser Grenzen.
Die Identifikation mit den gesellschaftlichen oder institutionellen Zielen und Werten
kann einen Teil der Person darstellen, während die Identifikation mit den Gefühlen
oder Wünschen einen anderen, damit nicht integrierten Teil bildet. So kann sich
etwa durch eine besonders autoritäre Erziehung oder aufgrund der Drohung mit
Liebensentzug ein (in der psychoanalytischen Terminologie) so starkes Über-Ich
bilden, daß das Ich "den Anforderungen des Es, des Über-Ichs und der Realität"
nicht mehr gleichzeitig genügen kann. 243 Die Folge ist ein in seinen Bestrebungen
242 Zu den unterschiedlichen Wirkungen von Erziehungsmaßnahmen auf die Motivation vgl.
die zusammenfassende Diskussion der Literatur bei Schiefele 1974, S. 199ff.
243 Freud 1953, S. 8.
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