Download als PDF-Datei - Auswirkungen auf die Institution

Heiligen Jungfrau, das es trug. Oh, wirklich, sie war es! Es war wirklich sie!
[Was er gesehen hatte, war eine Vision der Heiligen Jungfrau gewesen.] Ich
wußte nicht, wo ich war; ich wußte nicht, ob ich Alphonse war oder ein
anderer. Ich fühlte mich nur verwandelt und hielt mich für ein anderes Selbst;
ich suchte in mir nach mir, aber fand mich nicht. In der Tiefe meiner Seele
fühlte ich eine Explosion glühendsten Jubels; ich konnte nicht sprechen; ich
hatte keinen Wunsch, mir zu erklären, was geschehen war. Aber ich fühlte
etwas Feierliches und Heiliges in mir … Ich konnte mir selbst keine
Rechenschaft von der Wahrheit geben, in die ich Einsicht und zu der ich
Vertrauen gewonnen hatte. Alles, was ich sagen kann, ist, daß in der Kürze
eines Augenblicks die Binde von meinen Augen gefallen war; und nicht nur
eine Binde, sondern eine ganze Menge von Binden, in denen ich erzogen
worden war. Rapide verschwand eine nach der anderen, so wie schmutziger
Schnee und Eis unter den Strahlen der brennenden Sonne verschwinden. Ich
kam heraus wie aus einem Grab, aus einem dunklen Abgrund; und ich war
lebendig, vollkommen lebendig. … auf dem Boden jener Schlucht sah ich das
äußerste Elend, aus dem ich durch eine unendliche Gnade gerettet worden
war; und mich schauderte beim Anblick meiner Schlechtigkeit, betäubt,
aufgelöst, überwältigt von Erstaunen und Dankbarkeit. Sie mögen mich
fragen, wie ich zu dieser neuen Einsicht kam, denn ich hatte in der Tat
niemals zu einem religiösen Buch gegriffen oder auch nur eine einzige Seite
der Bibel gelesen; und das Dogma von der Ursünde wird im zeitgenössischen
Judentum entweder geleugnet oder ist vergessen, so daß ich so wenig über
alles nachgedacht hatte, daß ich nicht einmal weiß, ob ich überhaupt seinen
Namen kannte. Aber wie gelangte ich dann zu dieser Wahrnehmung des
Sachverhalts? Ich kann darauf nichts antworten außer diesem: Als ich in die
Kirche eintrat, befand ich mich in völliger Dunkelheit, und als ich herauskam,
sah ich die Fülle des Lichts. Ich kann den Wandel nicht besser erklären als
durch das Gleichnis eines tiefen Schlafes oder die Analogie eines Blindgeborenen,
dessen Augen sich plötzlich im Tageslicht öffnen. Er sieht, aber
er kann das Licht nicht definieren, das ihn umflutet und vermittels dessen er
die Gegenstände sieht, die seine Bewunderung erregen. Wenn wir das
physische Licht nicht erklären können, wie können wir das Licht erklären, das
die Wahrheit selber ist? Und ich bleibe, denke ich, in den Grenzen der
Aufrichtigkeit, wenn ich sage, daß ich jetzt ohne irgendeine Kenntnis des
Buchstabens der religiösen Lehre auf intuitive Weise deren Sinn und Geist
durchschaute. Besser, als wenn ich sie gesehen hätte, fühlte ich diese
verborgenen Dinge; ich fühlte sie durch die unerklärliche Wirkung, die sie in
mir hervorriefen. Alles vollzog sich im Inneren meines Geistes; und diese
Eindrücke - schneller als das Denken - erschütterten meine Seele, kehrten
das Unterste zuoberst und lenkten sie gewissermaßen in eine neue Richtung,
auf neue Wege, zu neuen Zielen." 233
233 Biografia del Sig. m.A. Ratisbonne, Ferrara 1843, zit nach James 1979, S. 216-218.
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