Pistis Sophia.pdf

auf pansophischen Pfaden, wie die
Tempelritter oder Gralsmystiker,
die in der Mitte des Fischezeitalters
von sich Reden machten, sowie die
Rosenkreuzer des frühen 17.
Jahrhunderts, bezeichneten sich
selbst deshalb als „die Stillen im
Lande“. Wirklich still waren sie
nicht ganz freiwillig, mussten doch
die einen ihr Geheimwissen vor
dem Katholizismus verbergen, der
in ihnen eine ungelegen kommende
Zweitmacht auf dem Sektor
magischer Riten befürchtete; die
anderen hatten sich vor einer
protestantischen Intoleranz zu
verstecken. Die lutheranische
Strömung wuchs im Laufe der Zeit
immer mehr in den eigentlichen
Wesenskern ihres Gründers hinein,
der sich darin zeigt, aus
extrahierten Substanzen der
christlichen Religion eine
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