Horizont Dez. 2011 - der katholischen Kirchengemeinde St ...

Dr. Stefan Vesper, Generalsekretär des Zentralkomitees der deutschen Katholiken (ZdK)
P ar tner sc haftlic h
In den letzten 200 Jahren ist eine breite Frauenbewegung wichtiges und drängendes machte besondere Schlagzei-
entstanden. Es geht den Frauen um den Aufbau einer Ge- len. Wir schrieben: "Unsere Kirche versteht sich selbst als
sellschaft, in der Mann und Frau gleichberechtigt zusam- eine Kirche im Dienst an der Welt und an der Seite der Ar-
menleben und –arbeiten, in gemeinsamer Verantwortung men. Um ihrer Glaubwürdigkeit willen muss sie ihr diako-
für die Zukunft einer menschlicheren Welt. nisches Profil stärken. Diakonische Arbeit wird auf vielfäl-
Die Kirche lebt in der Welt und mit der Zeit. Sie darf und tige Weise von Frauen geleistet. Der Auftrag aller Christin-
kann an dieser Bewegung nicht vorbeigehen. Wenn auch nen und Christen zur Diakonie bildet sich auch im sakra-
seit der Gemeinsamen Synode schon manch guter Schritt mentalen Diakonat ab. Deshalb sind auch Frauen als Dia-
getan worden ist, bleibt die Aufgabe, dass die Frau in der koninnen unverzichtbar. Die Ausgestaltung der Ämter-
Kirche noch deutlicher und gerechter in die Verantwor- theologie und -praxis hat sich historisch entwickelt. Der Sta-
tung einbezogen wird, die allen Christen für das kirchliche tus quo unserer Zeit bildet davon nur einen Ausschnitt ab.
Leben aufgetragen ist. Unsere Kirche hat immer wieder auch in der Ämterfrage
Die Kirche soll Modell für das gleichwertige und partner- auf die Herausforderungen der jeweiligen Zeit und des
schaftliche Zusammenleben und –wirken von Männern gesellschaftlichen Umfeldes reagiert und die eigene
und Frauen sein. Es muss aber noch viel getan werden, da- Ämtertheologie weiter entwickelt. Vor diesem Horizont
mit die partnerschaftliche Mitverantwortung der Frau muss der ganze Schatz der kirchlichen Tradition im Blick
überall gefördert und angenommen wird. In diesem Zu- auf die Weiheämter wieder gehoben werden. Die Zeit ist
sammenhang muss ein besonderes Problem angesprochen reif, Frauen als Diakoninnen zu weihen."
werden. Jede Veränderung im Selbstverständnis der Frau- Wenige Minuten nach unserem Beschluss erklärte der Sek-
en berührt das Selbstverständnis der Männer. Es ist ein Irr- retär der Deutschen Bischofskonferenz: "Die Forderung
tum zu meinen, es ginge nur um die Probleme der Frauen nach dem Diakonat der Frau ist mit den weltkirchlich ver-
bzw. um ein Mehr an Mitverantwortung und Mitwirkung bindlichen theologischen Überzeugungen und Festlegun-
der Frauen. Es geht um die gemeinsame, partnerschaftli- gen nicht vereinbar. Diese Forderung des ZdK-Papiers be-
che Verantwortung und Mitwirkung von Frauen und Män- dauere ich."
nern in der Kirche. Am zweiten Tag der Vollversammlung wies Alois Glück,
Und jetzt ist es Zeit für ein Geständnis: Alle bisherigen Sät- der Präsident des Zdk, die Kritik der Bischöfe an Forde-
ze sind Zitate aus dem Wort der Deutschen Bischöfe "Zu rungen nach einem Frauendiakonat zurück. «Es ist unsere
Fragen der Stellung der Frau in Kirche und Gesellschaft" Aufgabe, solchen Anliegen eine Stimme zu geben», sagte
vom 21. September 1981, das jetzt 30 Jahre alt ist. Es ist ein Glück. Er verwies darauf, dass die Bischofskonferenz mit
herausragendes, heute noch lesenswertes Wort. Vieles in ihrer Kritik hinter längst erreichte eigene Positionen zu-
diesem Text war zukunftsweisend. Vieles ist aber noch im- rück gehe. Denn bereits vor 30 Jahren hätten die deutschen
mer nicht eingelöst. Bischöfe selbst eine theologische Prüfung des Frauendia-
In unserer jüngsten ZdK-Vollversammlung haben wir eini- konats angeregt. «Deshalb sollten wir argumentativ an
ge der hierzu relevanten Fragen angesprochen. Etwa auch dieser Thematik weiterarbeiten», so Glück.
die Tatsache, dass viel zu viele Leitungsfunktionen in un- So ist es. Damit die Kirche wirklich – wie die Bischöfe vor 30
serer Kirche, die überhaupt kein Weiheamt voraussetzen, Jahren schrieben - ein "Modell für das gleichwertige und
dennoch mit Priestern besetzt werden. Hier müssten viel öf- partnerschaftliche Zusammenleben und –wirken von
ter qualifizierte Laien, Männer und vor allem auch Frauen, Männern und Frauen" wird, müssen wir alle gemeinsam
berücksichtigt werden. weiter aktiv bleiben. Auch im Dialogprozess, und zwar
In unserer Erklärung werden viele Themen genannt. Ein gemeinsam: Laien, Priester und Bischöfe.
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(c) Foto: S. Diop