Horizont Dez. 2011 - der katholischen Kirchengemeinde St ...

Hiltrud Bennemann
Schwester Maura Zander
Leiterin der Begegnungsstätte Haus den Menschen dienen und ihr Ziel ist, in
Magdalena in Bad Honnef der Mission eingesetzt zu werden. Im Fe-
Schwester Maura gehört der „Kongre- bruar 1961, sie ist 23 Jahre alt, gibt ihr der
gation der Franziskanerinnen von der Trierer Weihbischof bei ihrer Einführung
Buße und der christlichen Liebe“¹ an, in den Orden den Namen Maura. Sie
die auf Nonnenwerth ihren Hauptsitz selbst hätte Judith gewählt, diese starke
haben. Frau im Alten Testament scheint ihr das
Auf den ersten Blick sieht man eine richtige Vorbild zu sein – aber leider
schmale, elegant gekleidete Erschei- wurde man damals nicht nach seinem
nung, nur das Tau-Kreuz², das sie trägt, Wunschnamen gefragt. Mit dem Namen
weist auf ihre Ordenszugehörigkeit hin. Maura kann sie zunächst überhaupt
Die Zartheit täuscht. Es steckt viel Kraft nichts anfangen. Gleich nach der Zere-
und Stärke in ihr. monie meint ihr Bruder: „Mach dir nichts
Geboren in der Eifel als drittes von sechs daraus, dieser Name ist so eigenartig - ein-
Kindern erlebt sie die Kriegsjahre in bit- zigartig wie du.“ Die junge Schwester
terer Armut. Sie muss sich mit ihren Ge- Maura macht sich in einem Legenden-
schwistern und der Mutter den Lebens- buch kundig über das Leben der Heiligen
unterhalt mit Feldarbeit verdienen. Der Vater ist im Krieg Maura³ im 9. Jahrhundert und freundet sich langsam mit
und kommt erst 1956 im Rahmen der Adenauerschen diesem Namen an. Jahre später bekommt sie die Gelegen-
Rückführung aus russischer Kriegsgefangenschaft nach heit, ihren Namen noch einmal zu wechseln. Aber zum
Hause. Erstaunen ihrer Umgebung nimmt sie ihren Taufnamen
Nach dem Besuch der Volkschule kommt sie nach Bad Gertrud nicht wieder an, sondern bleibt bei Maura, dem
Honnef in die damalige Haushaltsschule der Franziskaner- Namen, den sie inzwischen lieben gelernt hat.
innen in der Bismarkstraße (heute Realschule). Eine Tante
von ihr hatte die Eltern auf diese Ausbildungsmöglichkeit
hingewiesen und ihnen dazu geraten. Nach dem Beenden
ihrer hauswirtschaftlichen Ausbildung ist ihr Wunsch
zunächst Kinderkrankenschwester zu werden. Dann aber
liest sie zufällig in einem weggeworfenen Prospekt etwas
über die Ausbildung zur Heimleiterin für schwererzieh-
bare Mädchen. Sie meldet sich - damals 18-jährig - eigen-
mächtig an der Kinderkrankenpflegeschule in Bonn ab
und an der anderen Schule in Düsseldorf an und informiert
ihren Vater darüber, dass die neue Schule 300 DM Schul-
geld kosten wird.
In diese Zeit fällt auch ihre Entscheidung, sich den Franzis-
kanerinnen anzuschließen. Sie hatte über einen Lebensent-
wurf für sich nachgedacht und sah da drei Möglichkeiten:
alleine zu bleiben, zu heiraten oder in einer Gemeinschaft
mit Gleichgesinnten zu leben. Die junge Frau entscheidet
sich für das Leben in einer Gemeinschaft. Sie will Gott und
Schwester Maura beginnt ihre berufliche Laufbahn in
einem Heim für schwererziehbare Mädchen in Föhren in
der Nähe von Trier. Dem Heim ist eine Sonderschule
zugeordnet. Da Lehrermangel herrscht, unterrichtet sie
dort auch Biologie und Geschichte. Sie ist Gruppenmutter
und hat immer mehr Kinder um sich geschart als üblich - 17
statt 14. Die Schicksale und schweren Verhaltensauffällig-
keiten der Kinder und Jugendlichen von vier bis siebzehn
Jahren verlangen viel Einfühlungsvermögen. Die rechte
Fürsorge und Erziehung sind Schwerstarbeit. Sie erzählt
von einem kleinen Mädchen, das mit ansehen musste, wie
der Vater die Mutter ermordete. Die Kleine folgt ihr immer
und überall hin, bis sie eines Tages sagen kann: „Jetzt habe
ich keine Angst mehr, jetzt bist du meine Mammerle
(Mutter).“
60 - H ORIZON T Dez em ber 20 11
Sieben Jahre später wird das Haus in Föhren geschlossen.
Ihr Wunsch in die Mission zu gehen wird aber nicht erfüllt.