Die magische Welt der Kelten - thule-italia.net

Insbesondere St.
Patrick, der wichtigste
Heilige der Iren, weist
deutliche Züge eines
der alten Druiden auf.
Er wirkte mit
Wortmagie
und Zauberkraft im
Namen des neuen
Gottes.
sich ebenfalls angepasst und die biblischen Geschichten
keltisch untermalt. Das Modell der Dreifaltigkeit, die
Botschaft vom Kind des Lichtes, das im Winter geboren
wird, von Maria, der Muttergöttin, all das konnte man sehr
gut in die bestehenden Glaubensvorstellungen einbauen.
Es war der romanisierte Brite Patrick, der im 5. Jahrhundert
die Iren mit Erfolg missionierte, und in Folge seiner Tätigkeit
setzte die Kirche Bischöfe ein. Die kirchlichen
Verwaltungsvorschriften allerdings schmeckten den
individualistischen Kelten weniger als der neue Glaube!
Keltische Lebensform und christlicher Glaube
Die von Rom eingesetzten Bischöfe verloren schon bald
nach Patricks Tod ihren Einfluss. Nun wurden die Klöster zur
treibenden Kraft des keltischen Christentums. Das ist nicht
besonders verwunderlich, denn die Klostergemeinschaften
ähnelten den Clans, den Stammesgemeinschaften. So
konnte man die keltische Lebensform in den neuen
Glauben integrieren. Der Abt trat an die Stelle des früheren
Clanoberhaupts; um ihn scharten sich die Anhänger der
neuen Religion. Wenn auch Askese und Zölibat durchaus
zum mönchischen Leben gehörten und einige Einsiedler die
Einsamkeit der Wildnis suchten, so gab es doch gemischte
Klöster für Nonnen und Mönche. Die Klöster entwickelten
sich in dieser Zeit zu Bildungszentren und lösten damit die
Druiden- und Bardenschulen ab. Das mag auch ein Grund
sein, warum die irischen Mönche, denen die alte Tradition
noch nicht fremd geworden war, die alten Mythen
aufschrieben, obwohl die Stoffe heidnisch waren. Ein
derartiges Vorgehen wäre in anderen von der römischchristlichen
Kirche missionierten Ländern undenkbar
gewesen; dort waren fanatische Priester darauf bedacht,
alle kulturellen Spuren vorchristlicher Zeit zu vernichten.
Auch Zentren der Kunst wurden die Klöster, und die
kunstvoll verzierten Hochkreuze, Psalter und Evangeliarien
zeigen, welche Liebe zur Dekoration sich die keltischen
Christen erhalten hatten und in der Abgeschiedenheit der
Klöster zu ungeahnter Hochblüte brachten.
Keltische Missionare in Europa
Die Männer jedoch, die sich nicht der stillen Einkehr und
Gelehrsamkeit widmeten, zogen nun, wie einst die
heidnischen Krieger, aus, um mit Mut und Enthusiasmus in
den abgelegenen und unsicheren Gebieten ganz Europas
das Christentum zu
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