Trinke! Was klar ist! - Theater Nordhausen

Uraufführung
Achim Lenz
TRINKE!
WAS KLAR IST!
Ein hochprozentiges Lustspiel
Kooperation des Theaters Nordhausen mit der Echter Nordhäuser Traditionsbrennerei
Musikalische Leitung: Kolja Hosemann
Inszenierung: Achim Lenz
Ausstattung: Ronald Winter
Kati Schulze, eine Reinigungsfachkraft aus Strausberg
Roland Richter, ein Elektriker aus Nordhausen
Justus Jonas, ein Klavierstimmer
Uta Haase
Thomas Kohl
Kolja Hosemann
Dramaturgie Anja Eisner, Musikalische Einstudierung Kolja Hosemann, Regieassistenz, Soufflage Katharina
Winter, Uwe Schwarzkopf. Technische Leitung und Werkstattleitung Jürgen Bley, Veranstaltungstechniker
Stefan Gimbel/Martin Wiegner, Ton Dierk von Domarus, Maske Andrea Grimm, Requisite
Michael Stoff. Herstellung der Dekorationen und Kostüme in eigenen Werkstätten; Doris Gunkel (Gewandmeisterei/Damenschneiderei),
Angela Kretschmer (Herrenschneiderei); Jonny Wilken (Tischlerei),
Carsten Stürmer (Malsaal), Uwe Bräuer (Schlosserei), Doris Schenk (Kaschierabteilung), Dörte Oeftiger
(Dekorationsabteilung).
Wir danken Marion Probst und Peter Schwarz, die uns Nordhisser Mundart lehrten.
Aufführungsdauer ca. 90 min. Eine Pause
Aufführungsrechte beim Autor.
Bitte schalten Sie vor Beginn der Aufführung Ihre Mobiltelefone und die Stundensignale an Armbanduhren
aus. Bild- und Tonaufnahmen während der Aufführung können wir aus urheberrechtlichen Gründen
nicht gestatten.
Programmheft unter Verwendung von Heutger, Nicolaus C., Kloster Walkenried: Geschichte und Gegenwart,
Berlin 2007; Neues großes Personenlexikon, Augsburg 1990; www.evangeliums.net/zitate/martin_
luther_seite_3.html; www.lutherin.de; www.luther-in-thueringen.com. Zitate u. a. aus: www.dw.de/nadenn-prost/a-14874853
und www.nordhausen.de/_daten/dokumente/2011/11/16974_1103_23023791.pdf.
Abbildungen aus http://commons.wikimedia.org und dem Archiv der Echter Nordhäuser Traditionsbrennerei.
Iss, was gar ist,
trink, was klar ist,
sprich, was wahr ist! *
* Martin Luther zugeschrieben
Herausgeber: Theater Nordhausen/Loh-Orchester Sondershausen GmbH, Tel.: (0 36 31) 62 60 – 0,
Intendant: Lars Tietje, und Echter Nordhäuser Traditionsbrennerei, Tel.: (0 36 31) 63 63 63.
Programmheft Nr. 6 der Spielzeit 2012/2013, Premiere: 2. Februar 2013, Redaktion und Gestaltung:
Dr. Anja Eisner, Layout: Landsiedel | Müller | Flagmeyer, Nordhausen
Achim Lenz
Eine Kooperation des Theaters Nordhausen
mit der Echter Nordhäuser Traditionsbrennerei

Martin Luther
Katharina von Bora
Justus Jonas
Martin Luther. Der am 10. November 1483 als Bergmannssohn geborene, wurde
Mönch und Theologieprofessor. Er war überzeugt, dass der Mensch vor Gott nur
durch den Glauben gerecht werden könne. Am 31. Oktober 1517 schlug er an die
Wittenberger Schlosskirche seine 95 Thesen, in denen er die Rückkehr zu den reinen
Evangelien und die Abkehr von katholischem Götzendienst und Lohnmoral forderte.
Vom Papst gebannt und vom Wormser Reichstag geächtet, begann er auf der
Wartburg die Bibelübersetzung ins Deutsche. Damit sowie mit weiteren Schriften
und Predigten überzeugte er Gläubige, „evangelischen“ oder „protestantischen“
Gemeinden beizutreten, für die er Choräle und Gebete schrieb. Ihm, der am 18. Februar
1546 in seiner Heimatstadt Eisleben starb, ist auch die Erkenntnis zu verdanken:
„Das Evangelium kann nicht ohne Humor gepredigt werden.“
Katharina von Bora. Am 21. Januar 1499 als Tochter eines verarmten Adligen in Lippendorf
(bei Leipzig) geboren, kam sie mit zehn Jahren in das Kloster Nimbschen.
Unter dem Einfluss der Reformation floh sie in der Nacht des Karfreitags 1523 mit
acht anderen Nonnen über Torgau nach Wittenberg. Luther brachte die Nonnen in
Bürgerfamilien unter. Katharina verweigerte den für sie ausgesuchten Ehemann. Am
13. Juni 1525 heiratete Luther sie, „um sich der Verlassenen zu erbarmen“. Dem Ehepaar
wurden sechs Kinder geboren, von denen vier das Erwachsenenalter erreichten.
So wurde aus der adligen Nonne die berühmteste Pfarrfrau der Welt, die Luther ihrer
Rolle als unentbehrliche, resolute Gefährtin und Beraterin wegen scherzhaft „mein
Herr Käthe“ nannte. Sie starb 1552 in Torgau.
Justus Jonas der Ältere. Der am 5. Juni 1493 in Nordhausen geborene Sohn des Ratsund
zeitweiligen Bürgermeisters war Jurist, Kirchenlieddichter und lutherischer
Theologe. Er besuchte die städtische Lateinschule, studierte in Erfurt und ab 1511 in
Wittenberg, promovierte in Erfurt, war Mitglied des Humanistenkreises und wurde
Rektor der Universität Erfurt. Ab 1521 Propst an der Schlosskirche, lehrte er gemeinsam
mit Luther in Wittenberg als Professor der Theologie. Als Reformator trat er
vor allem durch Übersetzungen von Luther und Philipp Melanchthon hervor. Bei
rechtlichen Angelegenheiten trat er als Anwalt der Reformatoren in Erscheinung.
Er starb am 9. Oktober 1555 in Eisfeld, wo er Pfarrer und Superintendent war. Er
meinte: „Viele würden gern ein einfacheres Leben führen, wenn der Weg dahin nicht
so kompliziert wäre.“
Zwischen Not und Wohlsein
Von Martin Luther sind nicht nur theoretische,
theologische Schriften überliefert, sondern
auch Zeugnisse persönlichen Engagements für
Bedürftige – und das aus unserer Region!
Am 23. Juli 1542 schrieb Luther einen Brief an
Justus Jonas, in dem er den späteren, der Reformation
so dienlichen Bürgermeister Michael
Meyenburg mit einem Fluch belegte. Und das
kam so: Der ehemalige Kämmerer des Klosters
Walkenried, Johann Krause, war im Alter erblindet
und verarmt und sah sich gezwungen
zu betteln. In Wittenberg ersuchte er um die
Erlaubnis dafür, um einen Bettelbrief. Obwohl
sich Melanchthon persönlich an den Grafen
von Stolberg-Wernigerode um Unterstützung
wandte, blieb Krause die Linderung seiner Not
versagt. Der Walkenrieder Abt Johann Holtegel
und sein Nordhäuser Freund Michael Meyenburg
mochten ihre Pfründe nicht mit dem
ehemaligen Mönch teilen. Luther bezeichnete
Holtegel und Meyenburg als selbstsüchtige
„Wasserblasen“, die schlechte Vorbilder für die
Christen seien. Luther fluchte im Brief an Jonas:
„Es gehe Feuer aus Walkenried und vernichte
die ungerecht besessenen Güter Meyenburgs!“
Und tatsächlich sind 1612 Meyenburgs aus Walkenrieder
Klosterholz erbaute Häuser bei einem
großen Brand vernichtet worden. Meyenburg
hat das allerdings nicht mehr erlebt, er starb
1555 – als ein Freund Luthers. Meyenburg war
1551 Sprecher der Nordhäuser Ratsmehrheit,
die das göttliche Wort über die Dekrete Karls V.
stellte, sofern jene mit Gottes Wort kollidierten.
Luther-Worte
„Wenn der Teufel des Nachts an mich herankommt,
um mich zu plagen, gebe ich ihm diese
Antwort: Teufel, ich muss jetzt schlafen!“
„Zum andern, wenn er nicht ablassen will und
mir meine Sünde vorhält, so spreche ich: Ich
habe in die Hose geschissen, häng’s an Hals
und wisch’s Maul dran!“
„Gott ist ein glühender Backofen voller Liebe,
der da reicht von der Erde bis an den Himmel.“
„Stellt euch vor, es gäbe das weibliche Geschlecht
nicht. Dann würde das Haus und alles,
was zum Haushalt gehört, zusammenstürzen.“
„Es lief ein Hund durch einen Wasserstrom und
hatte ein Stück Fleisch im Maule. Als er aber das
Spiegelbild vom Wasser sieht, wähnt er, es wäre
auch Fleisch, und schnappt gierig danach. Also
verlor er beide, das Fleisch und den Schemen.
Lehre: Man soll sich genügen lassen an dem,
was Gott gibt.“
„Gott hat Mann und Weib so geschaffen, dass
sie mit Lust und Liebe, mit Willen und von Herzen
gern zusammenkommen sollen.
Was soll’s doch sein, dass man die Ehe verbietet
und verdammt, die doch ein Recht der Natur ist?
Ebenso, als wenn man Essen, Trinken, Schlafen
verbieten wollte.“
„Ich weiß keine Stadt am Harze oder sonst, welche
sich dem Evangelio so bald unterworfen als
die Stadt Nordhausen, das wird sie vor Gott und
allen anderen in jenem Leben Ehre haben.“
Martin Luther besuchte Nordhausen nachweislich
zweimal. Sein erster Besuch fand im Jahre
1516 statt, als er als Distriktvikar das Augustinerkloster
visitierte. Auf einer der Reformation
dienenden Reise durchs Mansfeld und Thüringen
machte Luther 1525 beim (damals noch) Oberstadtschreiber
Michael Meyenburg Station und
predigte am 22. April in Nordhausen. Er mahnte
– wie er sich in Tischgesprächen erinnerte – die
aufständischen Bauern zum Gehorsam gegenüber
der weltlichen Obrigkeit, „indem er auf das
Bild des gekreuzigten Christus wies. Aber einige
spotteten ihn aus und läuteten mit Schellen.
Wenn ein Schwert blankgezogen worden wäre,
wäre es losgegangen.“ Daraufhin brach Luther
seine Reise durch das thüringische Bauernkriegsgebiet
ab. Im Anschluss an die Reise verfasste
er die Schrift „Wider die räuberischen und
mörderischen Rotten der Bauern“.
Sicher fand er aber später noch Gelegenheit, die
Stadt zu besuchen. Es heißt ja, er habe hier am
Vorabend des Martinstages seinen Geburtstag
gefeiert!