Templer 2 - Der Tempel der Menschheit

Schritt zur Vereinigung mit dem Logos. Der Logos (Atma) ist die
geistige Sonne der Welt: Unser himmlischer Vater der Mond, und
wir sind gleichsam die Erde. Da es noch um uns Nacht ist, und wir
die Sonne nicht sehen, so erhalten wir den Widerschein ihres Lichtes
durch diesen unseren Planeten und seine Trabanten, die Intuition,
durch diesen unseren Planeten und seinen Trabanten, die Intuition,
die unser geistiger Führer ist, und uns durchs Leben begleitet.
Durch seine Vermittlung erhalten wir das höhere Licht, ähnlich wie
die Erde des Nachts das Licht der Sonne durch die Vermittlung des
Mondes erlangt.
Man kann über dergleichen Dinge nicht anders als in Symbolen
sprechen, aber alle Symbole, die wir anwenden können, sind unzureichend
und mangelhaft. Was sie als etwas Getrenntes darstellen,
ist wesentlich Eines. In uns selbst ist alles Enthalten, und je höher
wir in unserem Bewusstsein emporsteigen, umso mehr kommen
wir der Wahrheit näher. Die geistige Sonne ist in uns und überall.
Nicht in einem fernen Lande, sondern in uns selbst wird durch die
Kraft des Heiligen Geistes der Selbsterkenntnis der Erlöser geboren.
Diese Geburt kann aber nur in einer reinen Substanz stattfinden,
d. h. in der höheren Region der Seele, die frei von allen niederen
Anziehungen und frei von allen Vorstellungen ist. Diese Region
wird von den Christen und dem Namen der Jungfrau Maria, von
den Buddhisten als „Maya“, die Mutter Buddhas (die Mutter der
Weisheit) symbolisiert. Sie ist die Kraft der Weisheit und die Königin
der himmlischen Region unserer Seele, die der Schlange der
bösen Begierde den Kopf zertritt. Sie ist auch Venus, die Göttin der
Liebe, der Gottesgedanke, der in nackter Reinheit dem Gedankenmeere
entsteigt.
In allen Religionssystemen ist die geistige Wiedergeburt durch
die Fleischwerdung des Heiligen Geistes im Menschen sinnbildlich
dargestellt. Die Fabel von Narzissmus z. B., der beim Anblicken
seines Spiegelbildes im Wasser so von dessen Herrlichkeit entzückt
war, dass er darüber verging, bezieht sich ebenfalls auf die Selbstaufopferung
des göttlichen Menschen und dessen Fleischwerdung.
Aus Liebe zur Menschheit und um sie zu erlösen, senkt sich die
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