Templer 2 - Der Tempel der Menschheit

geistiger Kräfte sind. Auch unser persönliches Selbstbewusstsein
ist nur ein Abglanz, gleichsam ein Glimmen des Dochtes, nachdem
die Flamme ausgelöscht ist.
Die Art unseres Bewusstseins hängt von den Eindrücken ab, die
wir empfangen, das wahre Selbstbewusstsein beruht auf sich selbst.
Ein Mensch, der vom Zorne besessen ist, fühlt und denkt anders als
wenn ihn Freude erfüllt; ein Mensch im Traume, in der Betrunkenheit,
in der Ekstase, im Delirium oder anderen außergewöhnlichen
Zuständen, ist gleichsam ein ganz anderer Mensch; aber GOTT in
ihm bleibt immer derselbe; das Ich ändert sich nicht; es tritt nur
stärker oder schwächer im Menschen hervor; es kann dem Menschen
während des Schlafes entschwinden, aber es wird beim Erwachen
wieder offenbar. Ich weiß, wenn ich des Morgens aufwache,
dass ich heute derselbe Mensch bin, der ich gestern vor dem
Einschlafen war, und dieses Wissen hängt nicht von der Beobachtung
meines Äußeren und auch nicht von meiner Erinnerung ab,
sondern es liegt in meinem „Gewissen“, dass sich von dem äußeren
Wissen dadurch unterscheidet, dass ich das, was es mich lehrt, gewiss
und mit Bestimmtheit weiß, ohne dass ich dafür irgend welcher
Beweise bedarf. Die Eindrücke und deren Erinnerungen wechseln,
aber das Bewusstsein des Seins ist in allen Menschen dasselbe.
Niemand zweifelt, dass er in Wirklichkeit i s t. Wäre er nicht,
so könnte er auch nicht zweifeln.
Im allgemeinen Sein, der Universalgottheit, kann es keine Verschiedenheit
geben. ATMA, „das Selbst“, ist in allen seinen Geschöpfen
dasselbe. Wenn wir tief genug in unser Innerstes eingehen
oder, was das gleiche ist, uns zum Höchsten erheben, so schwinden
alle Begriffe von „ich“ und „du“, „mein“ und „dein“; da verlassen
wir innerlich Vater und Mutter, Kind und Freund und allen Besitz;
da fühlen wir nur mehr die Menschheit in uns, ohne jeglichen Unterschied,
und in dieser die Größe der Gottheit, die alles erfüllt. Je
mehr sich dieses Gottesbewusstsein im Menschen offenbart, je
mehr es in ihm erwacht und erstarkt, um so mehr eröffnen sich ihm
neue Reiche der Wahrnehmung und Erkenntnis; bis er zuletzt,
wenn auch nach vielen weiteren Reinkarnationen an der Schwelle
des Tempels der Allwissenheit steht, wo die Idee der Ichheit auf
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