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Ökumene
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Der Vortrag der 2. Untergruppe berührt die Bedingungen menschlichen Wohnens
und tangiert Fragen der Armut und der ökonomischen Mißverhältnisse,
ferner die Arbeitslosigkeit und Unterentwicklung, den Mangel an Wohnraum,
den Preisanstieg, die Verunreinigung der Luft und des Wassers usw. Soweit die
Beschreibung der Problemkreise. Gewürdigt wird auch die Rolle des Weltkirchenrates
mit seinen verschiedenen Programmen für ein״ menschenwürdiges
Wohnen" auf den verschiedenen Ebenen seiner Abteilungen bzw. Organisationen
(Kirche und Gesellschaft, ökumenisches Stipendiat).
Die Gruppe hatte den Versuch unternommen, Prioritäten zu setzen für das Programm
menschenwürdiges Wohnen auf der Grundlage einer Überprüfung der
gegenwärtigen Arbeit des Weltkirchenrates. Den Kirchen wird damit die Empfehlung
gegeben, sich auch weiter mit diesem Arbeitsgebiet zu befassen und
in Zusammenarbeit mit allen Menschen guten Willens, darunter auch mit den
Nichtgläubigen, für eine Bewältigung dieser Fragen zu sorgen.
Der Vortrag der 3. Gruppe brachte Überlegungen über die wissenschaftlich begründete
Technologie und eine im Weltmaßstab garantierte soziale Gerechtigkeit;
aus Zeitmangel konnte dieser Vortrag nicht in der gebührenden Weise im
Plenum behandelt werden. Darüber hinaus ist es infolge der Abwesenheit östlicher,
die sozialistischen Länder vertretender Mitarbeiter bei der Zusammenfassung
der Berichte zu einem Einwand gekommen, so daß die Punkte dieser
Vorlage nicht ohne eingehende Analyse behandelt werden können. Vom Inhalt
her hat er sich mit Fragen der Gerechtigkeit und der Technologie in der christlichen
Perspektive, mit der Rolle der Kirche, mit Technologie, Macht und Gerechtigkeit,
mit der Perspektive der 3. Welt (Naher Osten, Indien, Afrika, Latein-Amerika),
mit dem Problem der Menschen aus der 3. Welt, die in einer
Gesellschaft des Überflusses leben, mit der Verantwortung der Gesellschaft״
des Überflusses", für eine weltweite soziale Gerechtigkeit und für internationale
Organisationen und deren Rolle befaßt.
Der Bericht der 4. Gruppe Das״ theologische Menschen- und Naturverständnis
in einer technologischen Aera" hat folgenden Inhalt. Nach einer kurzen Einführung
wird der Gedanke der christlichen Hoffnung und damit der Perspektive
der Menschheit entfaltet. Dabei geht es um die Verheißung, um Hindernisse
für ihre Erfüllung und das Evangelium als Basis der Hoffnung für den Sieg
des Lebens über den Tod, über die Erfüllung der Verheißung in der Geschichte.
Weiter wird hier gesprochen von der ökologischen Krise und der Theologie der
Schöpfung, d. h. von neuen Herausforderungen der Theologie der Schöpfung,
vom trinitarischen und sakramentalen Verständnis dieser Schöpfung, vom
Menschlichen und Außermenschlichen in der Schöpfung, von den ethischen
und geistlichen Folgen und Konsequenzen, die sich aus der Theologie der Schöpfung
ergeben.
In diesem Beitrag wird aber auch die Frage nach einer harmonischen Verbindung
von Persönlichem und Gesellschaftlichem unter besonderer Würdigung
der Integrität des einzelnen erwogen und der Gedanke entwickelt, daß der
Mensch Beteiligter in der Schöpfung ist.
Soweit der allgemeine Uberblick über die Abschlußdokumente der Bukarester
Konferenz. Wir wenden uns nun einigen interessanten Punkten zu, die in der