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Christ und
Frieden
Verfolgten und Gefolterten verpflichtet.
Solidarisch sind wir auch mit jenen
Demokraten, die aus politischen und weltanschaulichen
Gründen diskriminiert, ja
sogar mit Berufsverbot belegt werden.
Unsere Schlußfolgerungen:
Nur die Gemeinsamkeit aller Friedenskräfte
ermöglicht weitere Fortschritte auf
dem Wege in eine friedvolle Zukunft der
Menschheit. Darum muß auch der Katholik
die Gemeinsamkeit mit anderen noch
intensiver suchen und praktizieren.
Der Entspannungsprozeß macht auf staatlich-politischer
Ebene Fortschritte. Jedoch
muß das Bewußtsein in der breiten Masse
der Völker für den Entspannungsprozeß
noch weiter gefördert werden.
Die Konferenz für Sicherheit und Zusammenarbeit
in Europa muß auf der Grundlage
eines möglichst weitgehenden Konsensus
zu einem baldigen Abschluß auf
höchster Ebene gebracht werden. Die
Fortsetzung des Entspannungsprozesses
verlangt die Bildung eines ständigen Gremiums
der Staatenkonferenz, das die
Weiterführung und Vertiefung des begonnenen
Werkes fördert.
Die Bemühungen der UNO um Frieden
und Gerechtigkeit in der Welt bedürfen
der Unterstützung durch alle Christen
und Kirchen.
Wir unterstützen die Bemühungen der
Öffentlichkeit, insbesondere des Brüsseler
Internationalen Komitees für europäische
Sicherheit und Zusammenarbeit, zur Vorbereitung
eines zweiten Forums der europäischen
Völker.
Alle Menschen, die nach einer Lösung
der drängenden sozialen Probleme streben,
bedürfen unserer solidarischen
Hilfe. Unsere Sorge muß es sein, daß die
großen materiellen und geistigen Potenzen
unserer Welt ganz in den Dienst der
Menschheit gestellt werden. Daher ist
Dienst am Frieden mehr als nur Verhinderung
von Krieg: Friedensdienst wird
zum Dienst an der sozialen und kulturellen
Entwicklung der Völker und des
einzelnen Menschen.
Wer aufrichtig eine Welt ohne Waffen
und Krieg anstrebt, der drängt auf eine
schrittweise und vollständige Abrüstung
und bietet dafür geeignete Vorschläge an.
Solche Vorschläge — wie z. B. die Einberufung
einer Weltabrüstungskonferenz
oder die von der UNO empfohlene zehnprozentige
Reduzierung der Rüstungsausgaben
— liegen vor und sollten rasch verwirklicht
werden. Dabei muß das Prinzip
gelten, keine einseitigen militärischen
Vorteile zu erzielen und die Sicherheit
keines Landes zu beeinträchtigen.
Die Ratifizierung und Realisierung der
Menschenrechtskonventionen sowie der
Genfer Deklaration von 1954 — und zwar
ohne jede restriktive Klausel — ist eine
Forderung christlicher Solidarität.
Wir appellieren an die Politiker
und Regierungen:
Sie sollen ihre Anstrengungen vermehren
zur Fortsetzung des Entspannungsprozesses,
zur Festigung der Sicherheit und zur
Entwicklung der Zusammenarbeit auf
unserem Kontinent und in der ganzen
Welt. Sie sollen allen offenen und verdeckten
Widerständen gegen die friedliche
Koexistenz entschieden entgegentreten
und der europäischen Staatenkonferenz
zu einem baldigen erfolgreichen Abschluß
verheilen. Sie sollen alle ihre politische
und moralische Verpflichtung zur
Beendigung des Wettrüstens erkennen
und vernünftige Abrüstungsvorschläge
schnellstens verwirklichen. Sie sollen sich
alle zur Teilnahme, am Moskauer Teststoppabkommen
(1963) und am Vertrag
zur Nichtweiterverbreitung von Atomwaffen
(1968) verpflichten.
Die Katholiken sollen sich ihrer hohen
Mitverantwortung für den Frieden bewußt
sein und entsprechend handeln. Sie
sollen in Familie, Beruf, Kirche und Gesellschaft
stets die Idee des Friedens verbreiten
und konkret für ihre Verwirklichung
arbeiten. Dabei sollen sie die
Zusammenarbeit mit allen Menschen
guten Willens suchen.
Sie sollen in christlicher Liebe zum Nächsten
solidarisch Partei ergreifen für alle,
die unter faschistischen, rassistischen
und kolonialistischen oder neokolonialistischen
Regimes leiden und die
unter den Bedingungen imperialistischer
Unterdrückung und Ausbeutung ihrer