Das Gebet der Orthodoxen Kirche, Teil 2 - Orthodoxe Bibliothek

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-Magd Gottes) N.N. und um Vergebung ihrer (seiner) absichtlichen
und unabsichtlichen Sünden.
V. Kyrie eleison, Kyrie eleison, Kyrie eleison.
D. Daß Gott, der Herr, ihre (seine) Seele(n) dorthin versetze,
wo die Gerechten ruhen.
V. Kyrie eleison, Kyrie eleison, Kyrie eleison.
D. Das Erbarmen Gottes, das Reich der Himmel und die Verzeihung
ihrer (seiner) Sünden lasset uns von Christus,
dem unsterblichen König und unserem Gott, erflehen.
V. Gewähre, o Herr!
D. Lasset zum Herrn uns beten!
V. Kyrie eleison.
P. Gott der Geister und alles Fleisches, der Du den Tod zertreten,
den Teufel besiegt und der Welt das Leben geschenkt
hast, gewähre, Herr, Deinen Knechten (und Mägden
- Deinen Mägden - Deiner Magd) N.N. die Ruhe der Seele
am Orte des Lichtes, am Orte des Ergrünens, am Orte der
Erquickung, wo entflieht aller Schmerz, alle Trübsal und
alle Klage. Verzeih ihnen (ihm - ihr), gütiger und menschenliebender
Gott, was sie (er) gesündigt in Worten,
Werken oder Gedanken, weil kein Mensch lebt, ohne zu
sündigen. Denn Du allein bist ohne Sünde, Deine Gerechtigkeit
ist ewige Gerechtigkeit und Dein Wort ist Wahrheit.
(Ekphonese:) Denn Du bist die Auferstehung und das Leben
und die Ruhe Deiner (Deines) Knechte(s) (und Deiner Mägde
- Deiner Magd) N.N., Christus unser Gott, und Dir senden
wir Verherrlichung empor, sowie Deinem anfanglosen Vater
und Deinem allheiligen, guten und lebendigmachenden Geiste,
jetzt und immerdar und in der Ewigkeiten Ewigkeit.
V. Amen.
Wenn keine Entlassung der Liturgie mehr erfolgt, wird hier die
ENTLASSUNG wie bei der Parastasis oder Pannychida (s. oben
S. 325) angefügt und die Litia damit geschlossen.
Sonst folgt jetzt: