Das Gebet der Orthodoxen Kirche, Teil 2 - Orthodoxe Bibliothek

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I. Die Auferstehung Christi haben wir geschaut, so lasset
uns anbeten den heiligen Herrn Jesus, der allein ohne
Sünde ist.
Vor Deinem Kreuze fallen wir nieder, o Christus, und
Deine heilige Auferstehung besingen und verherrlichen
wir. Denn Du bist unser Gott, außer Dir kennen wir keinen
andern. Deinen Namen rufen wir an. Kommt, all ihr Gläubigen,
lasset uns anbeten die heilige Auferstehung Christi
Denn siehe, durch das Kreuz ist Freude gekommen für die
ganze Welt. Allezeit lobsingen wir dem Herrn und preisen
Seine Auferstehung. Er hat die Kreuzigung erlitten und
den Tod durch den Tod zertreten.
II.
DER WEG VOM TRAUERHAUS ZUR KIRCHE:
Anstelle des Trishagion wird auf dem Weg gesungen:
V. Christus ist erstanden...
III.
IN DER KIRCHE ODER IM BESTATTUNGSGEBÄUDE:
D. Vater, segne!
P. Gesegnet unser Gott, allezeit, jetzt und immerdar und
in der Ewigkeiten Ewigkeit. Amen.
Christus ist erstanden...
V. Christus ist erstanden... (zweimal)
Anstelle der Psalmenlesung von Ps 90 und 118 folgt der
O s t e r - K a n o n
(s. unten S. 373ff.).
Nach dem Oster-Kanon wird das Oster
(im 2. Ton) gesungen:
- E x a p o s t i l a r i o
Ch.
Dem Fleische nach entschlafen wie ein Toter,
erstandest Du, König und Herr, nach drei Tagen,
nachdem Du Adam erweckt aus der Verwesung
und vertilgt den Tod,
o Pascha der Unverweslichkeit, Erlösung der Welt.
Anstelle der Evlogitaria der Entschlafenen werden die folgenden
O s t e r - E v l o g i t a r i a
im 5. Ton vorgetragen:
Ch.
Gesegnet bist Du, Herr, lehre mich Deine Ordnungen!