Das Gebet der Orthodoxen Kirche, Teil 2 - Orthodoxe Bibliothek

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P. Friede allen!
V. Und deinem Geiste!
0· Lesung aus dem heiligen Evangelium nach Johannes.
P· Lasset uns aufmerken!
V. Ehre Dir, Herr, Ehre Dir!
D. (oder P.) Es spricht der Herr: ·Ich bin das Brot des Lebens.
Wer zu Mir kommt, wird nicht hungern, und wer an Mich
glaubt, wird nimmermehr dürsten. Aber Ich habe euch gesagt,
daß ihr Mich gesehen habt und doch nicht glaubet.
Alles, was Mir Mein Vater gibt, das kommt zu Mir, und wer
zu Mir kommt, den werde Ich nicht hinausstoßen. Denn Ich
bin aus dem Himmel herabgekommen, nicht damit Ich Meinen
Willen tue, sondern den Willen dessen, der Mich gesandt
hat. Das aber ist der Wille dessen, der Mich gesandt hat,
daß Ich von allem, was Er Mir gegeben hat, nichts verliere,
sondern es auferwecke am jüngsten Tage.* (Joh 6, 35-39)
Anderswo wird anstelle dieses Textes Lk 18, 15-17, 26-27 gelesen.
V. Ehre Dir, Herr, Ehre Dir!
EKTENIE
An dieser Stelle wird die Ektenie ausführlich gehalten (wie
S. 297f.) und beginnt mit den Worten:
D. Erbarme Dich unser, o Gott...
Nach griechischen Euchologien wird bei Säuglingen nur das Priestergebet
gesprochen (wobei es das Gebet ist, das bei uns am
Schluß gesprochen wird: »Herr, der Du die Kinder behütest...·,
s. unten S. 309), bei Kindern von fortgeschrittenerem Alter werde
die vom Diakon gesprochenen Gebetsanliegen wie beim Begräbnis von
Erwachsenen formuliert.
DER LETZTE KUSS
Während Priester, Angehörige und Bekannte herantreten und
meistens die Ikone in den Händen des entschlafenen Kindes küssen,
singt der Chor die Stichira prosomoia im 8. Ton.