Das Gebet der Orthodoxen Kirche, Teil 2 - Orthodoxe Bibliothek

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Höre meine Stimme nach Deinem Erbarmen, nach Deinem
Urteil laß mich leben! Alleluja.
Mächtige haben mich verfolgt ohne Ursache, doch mein
Herz fürchtet nur Dein Wort- Alleluja.
Laß meine Seele leben, daß sie Dich lobe, und es helfe
mir Dein Gericht 1 Alleluja.
Ich bin wie ein verirrtes und verlorenes Schaf; suche
Deinen Knecht, denn Deiner Gebote habe ich nicht vergessen.
Alleluja.
Am Ende der dritten Stasis wird mancherorts die Ektenie
(s. oben S. 268f.) noch einmal vorgetragen, oft auch in folgender
verkürzten Fassung, die in griechischen Euchologien
sich nach der zweiten und der dritten Stasis findet:
EKTENIE
D. Lasset zum Herrn uns beten!
V. Kyrie eleison.
P. (Ekphonese:) Denn Du bist die Auferstehung und das
Leben und die Ruhe Deines Knechtes (Deiner Magd) N.,
Christus unser Gott, und Dir senden wir Verherrlichung
empor, sowie Deinem anfanglosen Vater und Deinem allheiligen,
guten und lebendigmachenden Geiste, jetzt
und immerdar und in der Ewigkeiten Ewigkeit.
V. Amen.
Andernorts schließt man an Psalm 118 (119) unmittelbar an:
s. oben S. 79-81.
DIE EVLOGITARIA DER ENTSCHLAFENEN
Während dieses Gesanges beräuchert der Priester, dem der Diakon
mit einer brennenden Kerze vorangeht, zunächst ringsum den Verstorbenen,
dann den hl. Thron, den Altarraum, die Ikonostase,
die Ikonen im Tempel, Chor, Volk und wieder den Verstorbenen
ringsum.
Auf die Evlogitaria der Entschlafenen folgt: