Das Gebet der Orthodoxen Kirche, Teil 2 - Orthodoxe Bibliothek

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Ch.
Als die myrrhentragenden Frauen
früh am Morgen an das Grab des Lebenspenders traten,
fanden sie den Engel auf dem Steine sitzen·
Er rief ihnen zu und sprach:
, Was suchet ihr den Lebendigen unter den Toten?
Was beweinet ihr den Unverweslichen in der Verwesung?
Gehet hin, bringet die Kunde Seinen Aposteln!·
L· Dies ist der Tag, den der Herr gemacht hat;
laßt uns frohlocken und Seiner uns freuen!
Ch.
Das Freudenpascha,
das Pascha des Herrn, das Pascha,
das hochhehre Pascha
ist aufgegangen, das Pascha!
Umarmen wir einander in Freude!
0 Pascha, du Erlösung von Trauer!
Aus dem Grabe strahlt heute hervor wie aus einem
Brautgemach
Christus, der die Frauen erfüllte mit Freude,
indem Er sprach:
, Bringet Kunde den Aposteln!'
L. Ehre... jetzt..·
Ch.
Auferstehungstag!
Lasset uns Licht werden an diesem Feste,
lasset uns einander umarmen,
lasset uns , Brüder! 1 sagen auch denen, die uns hassen,
lasset uns alles vergeben ob der Auferstehung
und rufen:
V. Christus ist erstanden von den Toten
und hat den Tod durch den Tod zertreten
und denen in den Gräbern das Leben in Gnaden
gebracht! (dreimal)
Ursprünglich wird an dieser Stelle der Osterkuß ausgetauscht;
dies geschieht insbesondere dann, wenn an die Ostermetten unmittelbar
die Chrysostomus-Liturgie angefügt wird. Meist jedoch
schließen sich an diese Stücke nur noch die Verlesung der katechetischen
Osterrede des hl. Johannes Chrysostomus und die Entlassung.
Dann wird aus praktischen Gründen der Osterkuß meist
nach der Entlassung ausgetauscht.
Wenn hier die Liturgie anschließt, wird die Osterrede des
Chrysostomus in der Liturgie anstelle der Predigt gelesen.