Das Gebet der Orthodoxen Kirche, Teil 2 - Orthodoxe Bibliothek
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K o n d a k i o n<br />
Du empfingest vom Himmel die göttliche Gnade und lehrtest<br />
alle durch deine Worte, den einen Gott in <strong>der</strong> Dreiheit<br />
anzubeten, seliger und ehrwürdiger Johannes<br />
Chrysostomus. Wir preisen dich, denn du bist unser Lehrer<br />
<strong>der</strong> göttlichen Weisheit.<br />
Wurde dagegen die Basilius-Liturgie gehalten, wo werden folgende<br />
zwei Stücke ans Vater-Unser angefügt:<br />
T r o p a r i o n<br />
Über die ganze Erde erging dein Ruf, da sie annahm dein<br />
Wort, durch welches du gotteswürdig gelehrt, das Wesen<br />
<strong>der</strong> Dinge erklärt und die Sitten <strong>der</strong> Menschen geziert<br />
hast. Königliches Priestertum, heiliger Vater, flehe<br />
zu Christus, Gott, zu erretten unsere Seelen.<br />
Ehre... jetzt...<br />
K o n d a k i o n<br />
Du erwiesest dich als unerschütterlicher Pfeiler <strong>der</strong><br />
<strong>Kirche</strong>. Allen Menschen ließest du zuteil werden das<br />
unentreißbare Reich und versiegeltest es mit deinen<br />
Lehren, <strong>der</strong> du wiesest den Himmel, ehrwürdiger Basilius.<br />
Mancherorts folgt nach dem Troparion nur: , Ehre...' nach dem<br />
Kondakion: , Jetzt...' un(j darauf ein T h e o t o k i o<br />
unsere griechischen Vorlagen weglassen. Es folgt:<br />
Kyrie eleison, Kyrie eleison, Kyrie eleison.<br />
Ehre... jetzt...<br />
n, das<br />
Die du geehrter bist als die Cherubim und unvergleichlich<br />
herrlicher als die Seraphim, die du unversehrt Gott<br />
das Wort geboren hast, wahrhafte Gottesgebärerin, dich<br />
erheben wir.<br />
Ehre... jetzt...<br />
Kyrie eleison, Kyrie eleison, Kyrie eleison.<br />
Wenn noch ein Priester anwesend ist:<br />
Vater, segne!