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95<br />
DAS HEILIGE PASCHA<br />
'DAS FEST DER FESTE"<br />
'Der Auferstehung Tag!<br />
Lqßt uns erstrahlen, ihr Völker!<br />
Das Pascha des Herrn, das Pascha!<br />
Denn vom Tode zum Leben<br />
und von der Erde zum Himmel<br />
führte uns<br />
Christus, Gott,<br />
die wir s<strong>in</strong>gen das Siegeslied!"<br />
Mit diesen Worten beg<strong>in</strong>nt der Osterkanon, den der hl.<br />
Johannes von Damaskos auf das höchste unserer Feste, das<br />
Fest über allen Festen, gedichtet hat und den wir jedes Jahr<br />
beim Morgengottesdienst des heiligen Pascha s<strong>in</strong>gen.<br />
Das griechische Wort Pascha ist vom hebräischen pessah<br />
abgeleitet, was "Vorübergang" bedeutet. Geme<strong>in</strong>t ist damit der<br />
Vorübergang des Engels, der <strong>in</strong> der Nacht beim Auszug der<br />
Israeliten aus Ägypten, dem "Hause der Knechtschaft", die<br />
Erstgeburt der Ägypter schlug, während die Juden das Lamm<br />
aßen und unter dem Schutz se<strong>in</strong>es Blutes gerettet wurden<br />
(vgl. Ex 12). Mit dieser Nacht begann die Erlösung des alten<br />
Gottesvolkes aus der Sklaverei ihrer Zw<strong>in</strong>gherren, die sie<br />
h<strong>in</strong>durchführte durch das Rote Meer <strong>in</strong> die Freiheit und das<br />
Gelobte Land.<br />
Dies Geschehen bildet die Erlösung des neuen und ewigen<br />
Gottesvolkes vorab, das als die Kirche Jesu Christi das<br />
alttestamentliche Gottesvolk umfängt und fortführt. Christus<br />
hat uns die Erlösung nicht nur von irdischer Knechtschaft,<br />
sondern das Erlöstse<strong>in</strong> von Sünde und Tod geschenkt. Nicht