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AUFRISS DES VESPERGOTTESDIENSTES AM SONNABEND:<br />
[Reihenfolge und Untfang können Je nach Klrcher\]ahreszelt und<br />
landeskirchlicher<br />
Tradition leicht variierenI<br />
E<strong>in</strong>gangsgebet<br />
Elnleltungspsalm 103 mit Stillgebeten des Priesters<br />
Großes Bittgebet (griech. Synapte)<br />
Ps 140, 141, 129, 110 mit e<strong>in</strong>geschobenen Gesängen<br />
E<strong>in</strong>zug mit dem Licht und dem Weihrauch<br />
"Heiteres Licht" (griech. Pho»<br />
hilaron)<br />
Prokelmenon<br />
Ektenle<br />
Abendgebet<br />
FUrbittgebet<br />
Gesänge zu den Versen au· Ps 92 (griech. Apostlcha)<br />
Gesang Symeons des Gottesträgers (Lk 2,29-32)<br />
Drelmalhelllg (griech. Trisagion) mit Vaterunser<br />
Entlassungsgesänge (griech. Apolytlkla)<br />
Entlassung (griech. Apo!ysis)|<br />
b) Das Spätabendgebet<br />
Hierbei handelt es sich ursprünglich um das Gebet nach dem<br />
Abendessen (griech. Apodeipnon, late<strong>in</strong>. Komplet), also vor<br />
dem Schlafengehen: "Zu Anbeg<strong>in</strong>n der Nacht soll man von<br />
<strong>neuem</strong> beten, um so e<strong>in</strong>e nihige Ruhezeit und die Befreiung von<br />
bösen Träumen zu erlangen", sagt Basileios der Große <strong>in</strong><br />
se<strong>in</strong>er Mönchsregel (Lange Regel, 37. Frage, 5).
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