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55<br />
DER ÄLTj\RRAUM<br />
HIMMEL AUF ERDEN<br />
'Denn Christus ist nicht e<strong>in</strong>gegangen <strong>in</strong> das Heiligtum,<br />
das mit Händen gemacht und nur e<strong>in</strong> Abbild des wahren<br />
Heiligtums ist, sondern <strong>in</strong> den Himmel selbst, um jetzt<br />
für uns vor dem Angesicht Gottes zu ersche<strong>in</strong>en; auch<br />
nicht, um sich selbst oftmals zu opfern, wie der<br />
Hohepriester alle Jahre mit fremdem Blut <strong>in</strong> das Heiligtum<br />
geht; sonst hätte er oft leiden müssen von der<br />
Erschaffung der Welt an. Nun aber, am Ende der Zeiten,<br />
ist er e<strong>in</strong> für allemal erschienen, durch se<strong>in</strong> eigenes<br />
Opfer die Sünde anzuheben" (Hebr 9,24-26).<br />
S<strong>in</strong>nbild dieses wahren Heiligtums, des Allerheiligsten des<br />
Neuen Bundes, ist der Altarraum unserer Kirchen, der den<br />
Himmel repräsentiert. Wegen dieses Abbildcharakters ist der<br />
Altarraum besonders heilig und daher nicht für jedermann<br />
jederzeit zugänglich, sondern soll nur von denen betreten<br />
werden, die dort - besonders im Gottesdienst - e<strong>in</strong>e Aufgabe<br />
erfüllen. Wie e<strong>in</strong>st auf Golgotha br<strong>in</strong>gt sich ja hier Christus<br />
selbst als Opfer dar, so wie es das Gebet der Liturgie des hl.<br />
Johannes Chrysostomos vor dem Großen E<strong>in</strong>zug sagt:<br />
'Du wurdest unser Hoherpriester und hast uns als<br />
Herrscher des Alls den heiligen Dienst dieses liturgischen<br />
und unblutigen Opfers übergeben; denn du alle<strong>in</strong>, Herr,<br />
unser Gott, herrschst über alles Himmlische und<br />
Irdische, der du attf dem Thron der Cherubim getragen<br />
wirst, du Herr der Seraphim und König Israels, der du<br />
alle<strong>in</strong> heilig bist und im Heiligtum ruhst. ... Denn du<br />
Christus, unser Gott, bist der Darbr<strong>in</strong>gende und der<br />
Dargebrachte, der Empfangende und der Austeilende ..."