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55<br />

DER ÄLTj\RRAUM<br />

HIMMEL AUF ERDEN<br />

'Denn Christus ist nicht e<strong>in</strong>gegangen <strong>in</strong> das Heiligtum,<br />

das mit Händen gemacht und nur e<strong>in</strong> Abbild des wahren<br />

Heiligtums ist, sondern <strong>in</strong> den Himmel selbst, um jetzt<br />

für uns vor dem Angesicht Gottes zu ersche<strong>in</strong>en; auch<br />

nicht, um sich selbst oftmals zu opfern, wie der<br />

Hohepriester alle Jahre mit fremdem Blut <strong>in</strong> das Heiligtum<br />

geht; sonst hätte er oft leiden müssen von der<br />

Erschaffung der Welt an. Nun aber, am Ende der Zeiten,<br />

ist er e<strong>in</strong> für allemal erschienen, durch se<strong>in</strong> eigenes<br />

Opfer die Sünde anzuheben" (Hebr 9,24-26).<br />

S<strong>in</strong>nbild dieses wahren Heiligtums, des Allerheiligsten des<br />

Neuen Bundes, ist der Altarraum unserer Kirchen, der den<br />

Himmel repräsentiert. Wegen dieses Abbildcharakters ist der<br />

Altarraum besonders heilig und daher nicht für jedermann<br />

jederzeit zugänglich, sondern soll nur von denen betreten<br />

werden, die dort - besonders im Gottesdienst - e<strong>in</strong>e Aufgabe<br />

erfüllen. Wie e<strong>in</strong>st auf Golgotha br<strong>in</strong>gt sich ja hier Christus<br />

selbst als Opfer dar, so wie es das Gebet der Liturgie des hl.<br />

Johannes Chrysostomos vor dem Großen E<strong>in</strong>zug sagt:<br />

'Du wurdest unser Hoherpriester und hast uns als<br />

Herrscher des Alls den heiligen Dienst dieses liturgischen<br />

und unblutigen Opfers übergeben; denn du alle<strong>in</strong>, Herr,<br />

unser Gott, herrschst über alles Himmlische und<br />

Irdische, der du attf dem Thron der Cherubim getragen<br />

wirst, du Herr der Seraphim und König Israels, der du<br />

alle<strong>in</strong> heilig bist und im Heiligtum ruhst. ... Denn du<br />

Christus, unser Gott, bist der Darbr<strong>in</strong>gende und der<br />

Dargebrachte, der Empfangende und der Austeilende ..."

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