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30 Paulus im Zentrum des Ökumenischen Chambesy bei Genf dar. Patriarchates in Die Kirchen sind Gott und seinen Heiligen oder bestimmten Ereignissen der Heilsgeschichte geweiht. Einige Kirchen werden zudem nach ihrem Baustil, andere wiederum nach ihrer Funktion benannt. So heißt z.B. die Kirche eines Bischofs "Kathedrale", weil dort sein Bischofssitz (griech. kathedra) ist. Eine kleine Kirche nennen wir Kapelle. Aber ob es sich nun um eine große oder kleine Kirche, um einen alten oder neuen Bau, um diesen oder jenen Stil handelt - "der Sehnsucht des Menschen nach dem Ort seiner ursprünglichen bzw. endzeitlichen Gemeinschaft mit Gott entspricht das Kirchengebäude, das als 'Bild der kommenden Güter' (Johannes von Damaskos, 2. Rede von den Bildern, 23. Kap.) das verlorene Paradies darstellt. Mit dem Eintritt in das Gotteshaus läßt der Mensch die vergängliche Welt hinter sich und begegnet einer anderen Wirklichkeit; er erwacht wie der Patriarch Jakob aus seinem 'Schlaf und meint: 'Wirklich, der Herr ist an diesem Ort. ... Wießirchtbar ist doch dieser Ort! Hier ist nichts anderes als Gottes Haus und das Tor des Himmels' (Gen 28, 16-17). Dieses Bewußtsein der Begegnung mit dem Heiligen im Gotteshaus, das nach altkirchlicher Vorstellung im Traum Jakobs vorgezeichnet worden ist, beschreibt exemplarisch ein klassisches Zitat aus einem liturgischen Kommentar, der unter dem Namen seines wahrscheinlichen Redaktors, des Patriarchen von Konstantinopel Germanos I. (+ 733), überliefert ist: 'Die Kirche ist irdischer Himmel, in dem der himmlische Gott wohnt und wandelt. Sie versinnbildet die Kreuzigung, das Begräbnis und die Airferstehung Christi und ist herrlicher als die Stiftshütte Moses, in der die Sühneplatte und das Allerheiligste waren. Sie war von den Patriarchen vorgezeichnet, den Propheten verkündet,
31 den Aposteln gegründet, durch die Hierarchen geschmückt und durch die Märtyrer vollendet' (Betrachtung, 1. Kap.)" (Kallis, Liturgie, S. XIV f.).
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