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überzeugen die Welt von der Hellsbotschaft Christi, sondern
die Liebe der Christen. Diese Überzeugung bringt der heilige
Paulus mit folgenden Worten zum Ausdruck:
'Wenn ich mit Menschen- und mit Engelzungen
redete,
hätte die Liebe nicht,
so wäre ich ein tönendes Erz oder eine klingende
Schelle. ...
Und wenn ich alle meine Habe den Armen gäbe
und ließe meinen Leib verbrennen,
hätte aber die Liebe nicht, so wäre mir's nichts
nütze"
(1 Kor 13,1-3).
Diese tätige Liebe ist es, die das Leben der Christen formen
muß. Sie hat dies in den Zeiten der alten Kirche getan, so daß
die Heiden erstaunt von der jungen Christengemeinde sagten:
"Seht, wie sie einander liebenf Die vornehmste Art des Gottesdienstes
für jeden Christen ist die Liebe. Der Christ, der
Christus in der Liturgie (griech. leüourgia) begegnet, legt davon
Zeugnis (griech. martyria) ab durch seinen Dienst an der
Welt (griech. diakonia). Deswegen gehören Leitourgia, Martyria
und Diakonia untrennbar zusammen. Zu verschiedenen
Zeiten haben viele Menschen - bekannte Persönlichkeiten wie
z.B. Basileios der Große im 4. Jahrhundert, Ioann von
Kronstadt und Nektarios von Ägina in unserer Zeit, aber auch
ungezählte Namenlose - diese Forderung glaubhaft in ihrem
Tun verwirklicht.
Der Christ weiß, daß seiner Kraft Grenzen gesetzt sind, daß er
Gottes Hilfe braucht, damit sein Werk Bestand haben kann.
Deshalb sucht er immer die Zwiesprache mit Gott, bittet ihn
um den Segen für jedes gute Werk. Dies bedeutet nicht den
Verzicht auf Eigeninitiative, sondern aus der Bitte um