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121<br />

Mysterium der heiligen Eucharistie die Gegenwart Christi im<br />

Leben der Kirche bewirkt:<br />

"Auf dqß sie denen, die sie empfangen, zur Nüchternheit<br />

der Seele gereichen, zur Vergebung der<br />

Sünden, zur Geme<strong>in</strong>schaft de<strong>in</strong>es Heiligen<br />

Geistes, zur Fülle des Himmelreiches, Zuversicht<br />

zu dir und nicht zum Gericht oder zur<br />

Verdammnis."<br />

Im Bewußtse<strong>in</strong> der Bedeutung des Heiligen Geistes und im<br />

Vertrauen auf die Verheißung des Herrn richtet daher die<br />

Geme<strong>in</strong>de ihr Gebet an Gott, denn "wieviel mehr wird der<br />

Vater im Himmel den Heiligen Geist geben denen, die ihn<br />

bitten!" (Lk 11,13)<br />

"Der Heilige Geist vollendet die Heilsökonomie und besiegelt<br />

den Aufstieg zum Himmel, <strong>in</strong>dem er die eucharistische<br />

Versammlung <strong>in</strong> den Leib Christi verwandelt und die<br />

Vere<strong>in</strong>igung mit ihm selbst deutlich macht. Das ist die<br />

Konsekration, die allerd<strong>in</strong>gs als e<strong>in</strong> Geschehen nicht<br />

punktuell im Augenblick der Epiklese, sondern der ganzen<br />

Liturgie zu verstehen ist" (Kallis, Liturgie, S. 136).<br />

Im Anschluß an das Gebet um die Herabkunft des Heiligen<br />

Geistes auf die Geme<strong>in</strong>de und die Gaben gedenkt der Priester<br />

der Gesamtkirche. Nicht alle<strong>in</strong> für die hier <strong>in</strong> e<strong>in</strong>em Kirchenraum<br />

versammelte Ortsgeme<strong>in</strong>de wird das Opfer dargebracht,<br />

werden die Gaben gewandelt, sondern an ihnen hat die ganze<br />

Kirche Jesu Christi mit all Ihren Lebenden und Verstorbenen,<br />

mit den Heiligen wie den Sündern Anteil. "Die e<strong>in</strong>igende Kraft<br />

der Eucharistie sprengt die zeitlichen, geographischen und<br />

arithmetischen Grenzen. Sie ist die Zusammenkunft der<br />

Gesamtkirche, der Lebenden und der Toten. Die irdische Geme<strong>in</strong>de<br />

betet darum nicht nur mit den im Glauben

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