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sich die christlichen Feiertage. Mit ihnen sind urväterliche
Bräuche verbunden, so am Tage der Geburt
Christi, zu Weihnachten (25 Dez.), zu Neujahr (1
Jan.), am Fest der Taufe Christi oder der Wasserweihe
(6 Jan.), am Tage der Auferstehung Christi
oder Ostern, — dem grössten Feiertag der Orthodoxie
—, am Fest der Ausgiessung des Heiligen Geistes
oder Pfingsten, am Tage des Hinscheidens der
Mutter Gottes (15 Aug.), der Verherrlichung des heiligen
Kreuzes (14 Sept.), u.a. An diesen Feiertagen,
sowie in den vier Fastenzeiten im Laufe des
Kirchenjahres (vor Weihnachten, Ostern, Peter-und
Paultag und am Todestag der Heiligen Mutter Gottes)
beichten die Gläubigen ihre Sünden und nehmen
die heilige Kommunion ein.
Der meisten Besucher erfreut sich die Heilige
Liturgie, in deren Mittelpunkt das Opfer des Neuen
Testamentes steht. Sie wird in allen Kirchen mit grosser
Feierlichkeit zelebriert, ganz besonders in den
Eparchialkathedralen, in den Klosterkirchen und in
den Stadtkirchen, in welchen ständig mehrere Priester
dienen, und in welchen auch Kirchenchöre singen.
Höchts eindrucksvoll sind die weihbischöflichen Gottesdienste.
Sie werden an den grossen Feiertagen,
Kirchmessen, Priesterweihen, bei Pastoralbesuchen in
den Eparchien oder bei anderen feierlichen Anlässen
von den hohen Hierarchen zelebriert und diese sind
von einer grossen Priestergemeinschaft (sobor) umgeben.
Sie zeichnen sich durch besondere Schönheit,
Pracht und Feierlichkeit aus. So dient und predigt
z. B. in der Patriarchalen Kathedrale von Bucuresti
Seine Seligkeit, der Patriarch selbst und die beiden
Patriarchsvikare. Hier predigen an den Feiertagen
der Reihe nach auch die Professoren des Thealogischen
Instituts und Seminars sowie die patriarchalen
und erzbischöflichen Kirchenräte. Die Schönheit dieser
Gottesdienste wird zumal durch den Chor der
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