Klassenspezifischer Habitus und/oder exklusive ... - Studium generale

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Bewerber von einer Privatschule oder haben einen Harvard-Ehemaligen als Elternteil (ebd.: 60,
66, 148). Mehr als 15% kommen allein von den angesehensten Privatschulen New Englands wie
Groton, Kent, St. Paul's oder Taft (ebd.: 115).
Die für die angesehenen Privatschulen von Cookson getroffene Feststellung, daß die Schüler dort
als „soldiers for their class“ ausgebildet und für die Ausübung von Macht sozialisiert würden,
indem ihnen ein gemeinsames Elitebewußtsein vermittelt würde, gilt mit Abstrichen deshalb auch
für die Eliteuniversitäten. Man kennt sich, geht in dieselben Clubs, heiratet innerhalb derselben
Kreise, schickt seine Kinder in die gleichen Schulen und Universitäten, die man selbst besucht
hat, unterstützt diese finanziell und teilt dieselben Werthaltungen (Cookson 1989: 74f.).
Diese gemeinsame Elitesozialisation, in deren Mittelpunkt nicht so sehr die Vermittlung fachlichen
Wissens, sondern in erster Linie die Entwicklung der Persönlichkeit mit dem Ziel der Integration
in die Elite des jeweiligen Landes 39 steht, macht auch den andauernden Erfolg der exklusiven
Bildungsinstitutionen in Frankreich und Großbritannien aus. Während der Ausbildung an diesen
Einrichtungen bildet sich ein ausgeprägter Corpsgeist unter ihren späteren Absolventen heraus.
Dieser Esprit de Corps entspringt dem Gefühl, einer kleinen Elite anzugehören, den Polytechniciens,
Enarques oder Etonians. Sampson beschreibt diesen Sachverhalt am Beispiel Etons mit
den Worten: „But the most obvious asset of Etonians remains social confidence, based on a fixed
belief in their own superiority, which can quietly demoralise others“ (Sampson 1983: 144). Er ist
der konsequente Ausdruck des elitären Status der Institutionen und des langen, über Jahre gemeinsam
verbrachten Weges bis zum Abschluß. Das Bewußtsein, zu einer „auserwählten
Elite‘‘ zu zählen, wird zudem systematisch gefördert. So ist es unter den Absolventen der École
Polytechnique üblich, sich unabhängig von der jeweiligen beruflichen Position
als „Camarade‘‘ zu bezeichnen und jederzeit füreinander ansprechbar zu sein, sich sogar der
Unterstützung des jeweils anderen sicher zu sein. Bei den Angehörigen der Grands Corps wie vor
allem denen der berühmten „Corps des Mines‘‘ und „Corps des Ponts et
Chaussees‘‘ sowie der „Inspection des Finances‘‘ sind die Verbindungen untereinander
besonders eng. Der starke Corpsgeist sorgt für eine gegenseitige Begünstigung bei der
Besetzung von Spitzenpositionen − man kennt sich seit der gemeinsamen Zeit an einer der exklusiven
Bildungsinstitutionen und außerdem profitieren letztlich alle von beruflichen Erfolgen der
Mitabsolventen, weil auf diesem Weg der exklusive Ruf der gesamten Einrichtung und ihrer Absolventen
dauerhaft behauptet werden kann −und sichert damit das große Gewicht in den
Führungsetagen der Wirtschaft wie die Kontinuität der Rekrutierungsmaßstäbe.
Alles in allem läßt sich als Resümee festhalten, daß aufgrund des sehr großen Gewichts, das dem
Besitz exklusiver Bildungstitel für die Besetzung von Spitzenpositionen in der Wirtschaft in den
drei Ländern zukommt, die dort existierenden Elitebildungseinrichtungen die entscheidende Rolle
bei der sozialen Auslese der Kandidaten für das Spitzenmanagement spielen. Sie sorgen durch
ihre außerordentlich selektiven Aufnahmebedingungen dafür, daß der Nachwuchs der „Classe
dominante“ bzw. der „Upper Class“ bei der Vergabe der von ihnen „monopolisierten“ exklusiven
Bildungstitel und damit letztendlich auch bei der Vergabe der Spitzenpositionen in der großen
Unternehmen „die Nase vorn hat“. Dieser Effekt macht sich in den drei Ländern allerdings nicht
gleichmäßig stark bemerkbar. Am wirksamsten ist er sicherlich in Frankreich, am schwächsten
ausgeprägt in den USA.
39 Locke spricht bei seinem Vergleich der Managementausbildung in Deutschland, Frankreich und Großbritannien
davon, daß es in Cambridge und Oxford um die Vermittlung von „innate qualities (leadership, courage, decisiveness,
judgement)“ gehe, die als „class as much as individual qualities“ (Locke 1989: 190) wirkten.