Seniorenpost Ausgabe Dezember 2006 - in Straelen

Inhaltsverzeichnis
Weihnachtsgedicht, Ringelnatz Seite 3
Weihnachtsgeschichte, ausgesucht von Gertrud Schummers Seite 4
70 Jahre Wasserwerk, Bernhard Keuck Seite 6
Effkes lüstere, Peter Brimmers Seite 10
INFO: Projekt „Seniorenbüro“ Seite 12
Hospiz: Hospizgedanke und Hospizbewegung, Norbert Roosen Seite 13
Zur Geschichte der Hospizbewegung, Dr. Paul Becker, Bingen Seite 14
Geplante Veranstaltungen der AWO - Straelen/Wachtendonk für 2007, Seite 18
Mein Hobby: Der morgendliche Spaziergang Seite 19
Das allgemeine Gleichbehandlungsgesetz (AGG) Seite 20
Seniorenverbände fordern die Gleichbehandlung älterer Kunden Seite 20
Alternatives Wohnform: Betreutes Wohnen oder Wohnen mit Service Seite 21
Vielfältige Aktivitäten ARG Straelen im 4. ten Quartal 2006, Hans Rütten Seite 23
Regionalseminar des Regierungsbezirks Düsseldorf am 07.09.2006 in
Moers, Peter Danzer
Seite 24
Sind Sie fit für den Winter, Gertrud Schummers Seite 25
Witze, Witze, Witze Seite 26
Der neue Vorstand des Seniorenbeirates Seite 27
Foto Rückseite: Mit dem Abbruch der Nebengebäude des Marienhauses
wurde im Oktober 2006 begonnen
Seite 28
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Schenken
Schenke groß oder klein,
Aber immer gediegen.
Wenn die Bedachten
Die Gaben wiegen,
Sei dein Gewissen rein.
Schenke herzlich und frei.
Schenke dabei
Was in dir wohnt
An Meinung, Geschmack und Humor,
So dass die eigene Freude zuvor
Dich reichlich belohnt.
Schenke mit Geist ohne List.
Sei eingedenk,
Dass dein Geschenk
Du selber bist.
Ihnen und Ihren Familien wünschen wir
ein gesegnetes Weihnachtsfest und
alles Gute für das Jahr 2007
Ihr Seniorenbeirat
3

Weihnachtsgeschenk eines Matrosen
Weihnachtsgeschenk eines Matrosen
Ausgesucht von Gertrud Schummers
Tu, was du kannst, mit dem, was du hast,
wo immer du bist.
Sehr geehrter Herr Admiral,
dieser Brief kommt mit einem Jahr Verspätung.
Trotzdem ist es wichtig, dass Sie ihn
bekommen. Ich wurde von 18 Personen gebeten,
ihn zu schreiben. Letztes Weihnachten
war ich mit meiner Frau und unseren
drei Söhnen in Frankreich. Wir fuhren von
Paris nach Nizza, und fünf schreckliche Tage
lang war so ziemlich alles schief gegangen,
was nur irgendwie schief gehen konnte.
Unsere Hotels erwiesen sich als „Touristenfallen“
und unser Mietwagen brach zusammen.
Dazu war es für fünf Personen viel
zu eng in dem kleinen Auto, unsere Stimmung
war gereizt. Als wir am Heiligen A-
bend in einem heruntergekommenen Hotel
in Nizza Quartier bezogen, waren wir alles
andere als in weihnachtlicher Stimmung. Es
war kalt und regnerisch, als wir zum Essen
gingen. Wir fanden ein schäbiges kleines
Lokal, das mit kitschigem Weihnachtsschmuck
dekoriert war. Es roch nach altem
Fett. Nur fünf der Tische waren besetzt –
zwei deutsche Paare, zwei französische Familien
und ein amerikanischer Matrose. In
einer Ecke des Restaurants klimperte ein
Mann lustlos Weihnachtslieder auf dem
Klavier. Ich war zu verbohrt, zu müde und
unlustig, um auf dem Absatz kehrtzumachen.
Als ich mich umsah, fiel mir auf, dass
die anderen Gäste in eisiges Schweigen
versunken waren. Der einzige, dem es gut
zu gehen schien, war der amerikanische
Matrose. Er schrieb beim Essen einen Brief,
und dabei schmunzelte er. Meine Frau bestellte
unser Essen auf Französisch. Der
Kellner brachte das Falsche, und ich warf
meiner Frau Unfähigkeit vor. Sie brach in
Tränen aus. Die Jungs ergriffen für sie Partei,
was nicht unbedingt zur Besserung meiner
Laune beitrug. In dem Augenblick gab
der Vater der französischen Familie an dem
Tisch zu unserer Linken einem seiner Kinder
wegen irgend einer Nichtigkeit eine
Ohrfeige, und der Junge fing an zu heulen.
Rechts von uns fing die dicke, blonde Deutsche
an, ihren Mann zu beschimpfen. In
diesem Augenblick fegte ein unangenehm
kalter Luftzug durch das Lokal, und eine
alte Blumenverkäuferin kam zur Tür herein.
Regen tropfte von ihrem abgetragenen
Mantel, und die abgetretenen Schuhe hinterließen
bei jedem Schritt kleine Pfützen
auf dem Boden. Mit dem Blumenkorb im
Arm ging sie von Tisch zu Tisch.
„Blumen, Monsieur? Nur ein Franc!“ Keiner
kaufte ihr irgendetwas ab. Müde setzte
sie sich an den Tisch zwischen uns und dem
Matrosen. „Einen Teller Suppe, bitte“, bestellte
sie beim Ober. „Ich habe heute noch
keinen einzigen Strauß verkauft“. Und an
den Klavierspieler gewandt fügte sie mit
heiserer Stimme hinzu: „Kannst du dir das
vorstellen, Josef? Suppe am Heiligen
Abend?“ Er deutete achselzuckend auf seinen
eigenen leeren Teller. Der junge Matrose
war mit dem Essen fertig und stand auf.
Nachdem er seinen Mantel angezogen hatte,
ging er zum Tisch der Blumenfrau hin.
„ Frohe Weihnachten!“, sagte er und griff
sich zwei Sträußchen aus ihrem Korb. „Was
macht das?“
„Zwei Franc, Monsieur..“ Er drückte eines
der Sträußchen flach und schob es in den
Brief, den er geschrieben hatte. Dann gab er
der Frau eine Zwanzigfrancsnote. „Ich kann
Ihnen nicht herausgeben, Monsieur“, erwiederte
sie „der Kellner kann bestimmt wechseln.“
„Lassen Sie es gut sein!“ Er beugte
sich über sie und küsste sie auf die Wange.
„Das ist mein Weihnachtsgeschenk für
Sie.“ Dann richtete er sich auf und kam an
unseren Tisch. Er hielt mir das zweite
Sträußchen entgegen und sah mich fragend
an: „Würden Sie mir erlauben, Ihrer wunderhübschen
Frau diese Blumen zu schenken?“
Und ohne lange zu warten, drückte er
sie ihr in die Hand, wünschte uns ein frohes
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Fest und wandte sich zum Gehen. Alle Augen
waren auf den Matrosen gerichtet. Keiner
aß mehr. Alles war still. Und kaum war
er zur Tür hinaus, da kehrte in dem Restaurant
schlagartig Weihnachten ein. Die alte
Blumenfrau sprang von ihrem Stuhl auf,
wedelte mit dem Zwanzigfrancsschein, legte
ein paar Tanzschrittchen hin und rief dem
Klavierspieler zu: „Joseph, schau, das ist
mein Weihnachtsgeschenk! Und ich teil es
mit dir, damit wir zusammen schlemmen
können!“ Der Klavierspieler stimmte das
Lied vom guten König Wenzeslaus an. Seine
Hände flogen nur so über die Tasten, und
er nickte mit dem Kopf im Takt. Meine
Frau bewegte ihren Blumenstrauß im
Rhythmus der Musik. Sie strahlte und sah
mindestens 20 Jahre jünger aus. Die Tränen
waren aus ihren Augen gewichen, und ihre
Mundwinkel waren nach oben gezogen. Als
sie zu singen anfing, ließen sich auch unsere
drei Söhne nicht bitten und erfüllten mit ihren
Stimmen den Saal. „Gut, gut“ riefen die
Deutschen. Sie sprangen auf die Stühle und
stimmten deutsche Lieder an. Der Kellner
umarmte die Blumenfrau und mit ausladenden
Gesten sangen sie auf Französisch. Der
Franzose, der seinen Sohn geohrfeigt hatte,
schlug im Takt mit der Gabel eine Flasche
an. Der Junge kletterte auf seinen Schoß
und jubelte in kindlichem Sopran. Die
Deutschen bestellten Wein für alle und
schenkten ihn selber aus. Dabei umarmten
sie alle Gäste und riefen Weihnachtswünsche
aus. Eine der französischen Familien
ließ eine Flasche Champagner kommen,
reichte Gläser herum und küsste uns alle auf
die Wangen. Der Besitzer des Restaurants
sang „Stille Nacht“ und wir fielen mit ein,
die Hälfte von uns mit Tränen in den Augen.
Von der Straße drängten immer neue
Gäste herein, bis nur noch Stehplätze vorhanden
waren. Die Wände bebten, weil so
viele Hände und Füße im Takt der Weihnachtslieder
klatschten und stampften.
Kaum ein paar Stunden zuvor hatte eine
Handvoll missmutiger Menschen in einem
schäbigen Restaurant gesessen – bis sich
daraus mit einem Mal das allerfröhlichste
Weihnachtsfest entwickelte, das sie je erlebt
hatten.
Davon, sehr geehrter Herr Admiral, wollte
ich Ihnen berichten. Als oberster Befehlshaber
der US-amerikanischen Seestreitkräfte
sollten Sie wissen, was für ein ganz besonderes
Geschenk uns ein Matrose der US Navy
machte – mir, meiner Familie und den
anderen Gästen des Restaurants. Weil Ihr
Seemann den Geist des Weihnachtsfestes
im Herzen trug, brach er der Liebe und
Freude Bahn, die wir unter so viel Ärger
und Enttäuschung begraben hatten. Er hat
uns Weihnachten geschenkt.
Herzlichen Dank und ein gesegnetes Fest.
William J. Lederer
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70 Jahre Wasserwerk
Bernhard Keuck
Mit größter Selbstverständlichkeit setzen
wir seine Verfügbarkeit voraus. Die Erkenntnis,
es bei ihm mit dem wichtigsten
Lebensmittel zu tun zu haben, ist zwar bei
vielen durchgesickert, doch hat man manchmal
den Eindruck, dass wir es noch immer
nicht richtig zu schätzen wissen: das Wasser,
Grundstoff allen Lebens. Kein Element
ist schillernder. Ohne es in ausreichender
Menge zu sich zu nehmen, kann der
Mensch, wie andere organische Geschöpfe
auch, nicht leben, schwappt es aber in zu
großer Menge auf einen zu, bringt es als
Hochwasser Fluten des Elends und der
Zerstörung. Straelen ist in seiner Beziehung
zum Wasser eher verwöhnt, das trifft vor
allem auf die Leistungsfähigkeit seines
Wasserwerks in Kastanienburg und die dort
zum Teil aus 80 m Tiefe geförderte Wasserqualität
zu. Aber auch mit Blick auf Unwetter
und Hochwasser könnte man Straelen als
Insel der Seligen betrachten. Das verdanken
wir vor allem der Lage des Orts fernab von
großen Strömen oder reißenden Bächen.
Hochwasser hat es früher zwar regelmäßig
gegeben, doch das letzte Niershochwasser
mit größeren Schäden in der Landwirtschaft
liegt viele Jahrzehnte zurück. Lang und
nicht immer idyllisch ist der Weg, den der
Umgang mit dem Wasser in Straelen zurückgelegt
hat. Seit dem Mittelalter geschah
die Förderung des Wassers im Stadtgebiet
durch die Pumpen und Brunnen, die, zu
Straßengemeinschaften gehörig, die Stadt in
Nachbarschaften einteilten. Zu ihrer Benutzung
bestanden genaue Regeln, die in den
Nachbarschaftsstatuten niedergelegt waren.
Dies Wasser diente vorwiegend als Trinkwasser,
zum Kochen und Wäschewaschen.
Getrübt wurde die Hygiene durch die
Plumpsklos, die sich zu oft in der Nähe der
auch noch vorhandenen Privatbrunnen
befanden. War man einerseits bemüht, die
menschlichen Fäkalien als kostbaren Dünger
den Feldern und Gärten nicht vorzuenthalten,
wohin sie in Driettonnen oder Jauchekarren
verbracht wurden, so trugen andererseits
die durch die Straßenrinnen in die
Stadtgräben ablaufenden Abwässer aus
Haus, Hof und Gewerbe keineswegs zur
Steigerung der hygienischen Verhältnisse
bei. Dass solche im wahrsten Sinne des
Wortes zum Himmel stinkende Verhältnisse
den Nährboden für Epidemien wie Cholera,
Ruhr aber auch Pest abgaben, verwundert
nicht, doch sind diese Zusammenhänge erst
heute am Beispiel von Großstädten wie
Hamburg und Paris genau erforscht, den
Menschen früher dürften sie verborgen
geblieben sein. Was diese Umstände für die
Wasserqualität der Brunnen genau bedeutete,
lässt sich nur annäherungsweise sagen.
Eine Untersuchung des Gesundheitsamtes
Moers hatte 1928 den Nachbarschaftsbrunnen
zwar vorzügliche Wasserqualität bescheinigt,
doch waren die Privatbrunnen
nicht untersucht worden. Eine vergleichbare
Untersuchung 1934 in Xanten erbrachte e-
benfalls eine niedrige Belastung der Nachbarschaftspumpen,
ermittelte aber eine hohe
Belastung bei den Privatbrunnen. Als Gründe
werden die zu geringen Entfernungen der
Abortgruben von den Hausbrunnen angegeben,
die vielfach weniger als 3 m betrugen.
Die Straelener Verhältnisse dürften damit
vergleichbar gewesen sein. Noch 1922 gab
es 14 öffentliche Brunnen in Straelen, doch
die Hauptlast der Wasserversorgung trugen
die Privatbrunnen, deren Zahl der Bürgermeister
1925 mit 1020 angibt. Da diese
„Einrichtungen“ der wachsenden Bevölkerung
und modernen Standards nicht mehr
entsprachen, fand der Plan einer zentralen
Wasserversorgung noch vor dem Ersten
Weltkrieg auf die Agenda der Verantwortlichen.
Mehrere Kommunen planten gleichzeitig
eine zeitgemäße Wasserversorgung,
so entstand die Idee eines Wasserverbunds
von Nieukerk, Aldekerk, Winternam, Stenden,
Eyll, Straelen und Wachtendonk.
Doch verhinderten der Weltkrieg und die
Zwanziger Jahre eine Ausführung.
Erst 1936 ließen stabile Finanzen die Errichtung
eines Wasserwerkes zu, jetzt aller-
6

dings allein in Straelener Regie. Das Projekt
bestand aus mehreren Teilen: der Trinkwassergewinnung
im Pumpwerk Hetzert, wo
man nach vielen Bohrungen auf Wasser
führende Schichten gestoßen war, der Wasserbevorratung
im Wasserturm an der Marienstraße,
dem höchsten Punkt Straelens
und dem Rohrnetz, das das Wasser zur den
Verbrauchern zu bringen hatte. Den Zuschlag
für Planung und Bauleitung erhielt
der Wasseringenieur J. Endris aus Gerolstein.
Mit großem Elan betrieb er die Aus-
7

führung und schuf im Wasserturm an der
Marienstraße auch ein neues architektonisch
gelungenes Wahrzeichen. Ein paar Zahlen
mögen die Dimensionen dieses Beginns vor
70 Jahren andeuten: die drei Pumpen in
Hetzert schaffen 90 cbm pro Stunde, der
Behälter im Wasserturm fasste 250 cbm,
das Rohrnetz wuchs auf 22 km Länge, gefördert
wurden im ersten Jahr 39 993 cbm.
Angeschlossen waren vorerst „nur“ die
Stadt, Hetzert, Zandt und Kastanienburg mit
3 650 Einwohnern, 500 Stück Großvieh und
1 800 Stück Kleinvieh. Die Kosten betrugen
365 000 RM. Wasserengpässe, zuletzt im
trockenen Sommer 1935 und die geschilderten
Misslichkeiten hatten die Bevölkerung
längst von der Notwendigkeit einer leistungsfähigen
Wasserversorgung überzeugt,
so dass Bürgermeister Bongartz nur in wenigen
Fällen vom Zwangsanschluss
Gebrauch machen musste, ungewohnter
Protest schlug ihm aber bei seinem Vorhaben
entgegen, die öffentlichen Pumpen wegen
Verkehrsbehinderung abzubrechen.
Mehrfach musste er die Nachbarschaften
dazu auffordern, bis Sint Pieters Pömpke
am Markt 1938 als letztes Relikt jahrhunderte
alten Brauchtums fiel. Die Jahrzehnte
nach dem zweiten Weltkrieg sind gekennzeichnet
durch stetig steigenden Wasserverbrauch.
Die mit WC, Duschen und
Waschmaschinen aufrüstenden Haushalte
auf der privaten und die mit Beregnungsanlagen
nachziehenden Gärtner auf der betrieblichen
Seite waren dafür die
Hauptursache. Lag der Verbrauch 1954 bei
139 736 cbm, so stieg er im heißen Sommer
1959 schon auf 312 219 cbm. Die Pumpen
in Hetzert waren diesem Ansturm nicht ge
wachsen. Es mussten neue Wasserquellen
gefunden werden. Nach einem Zwischenspiel,
in dem der Plan zum Ausbau des vom
Fliegerhorst Venlo-Herongen 1941 errichteten
Wasserwerks in Rieth 1959 fallen gelassen
werden musste, wurde ein neues
Wasserwerk am 04.06.1962 in Kastanienburg
in Betrieb genommen. Seine Grundlage
waren ergiebige Wasser führende
Schichten in 40 m Tiefe.
Im Verwaltungsbericht 1974 heißt es: Mit
Wasserturm: 05.12.1935
dem Wasserwerk in Kastanienburg kann
das gesamte 74 qkm große Gemeindegebiet,
einige Gebäude in Nettetal und ein Abnehmer
in Arcen mit Wasser versorgt werden.
Doch der heiße Sommer 1976 führte erneut
an die Grenzen. Bis zu 6780 cbm mussten
an Spitzentagen ins Rohrnetz gepumpt werden.
Aufrufe zum Wassersparen erwiesen
sich nicht als Lösung. Als zusätzliche Erschwernis
musste man Pläne auffassen, dass
sich Krefeld, Moers und Mönchengladbach
mit Grundwassermengen im Gelderland
versorgen wollten, ein Ansinnen, das die
Kommunen des Gelderlands gemeinsam betraf.
Sie verbündeten sich daher am 27. September
1977 zu einem „Zweckverband zur
Sicherstellung der Wasserversorgung“ im
Südkreis. Der Rat der Stadt Straelen entschloss
sich überdies zu einem Kraftakt: ein
weiterer Brunnen wurde bis auf 80 Tiefe
getrieben und die Aufbereitungsanlage erweitert.
Das aus dieser Tiefe geförderte
Wasser ist bis heute von bester Qualität,
weist insbesondere weniger Eisen als aus
den anderen Schichten auf. Mit dieser neu
erbohrten Quelle konnte die Stadt 1982 so-
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gar das Wagnis eines Wasserlieferungsvertrags
mit der Gemeinde Wachtendonk eingehen.,
deren Wasser zu viel Nitrat enthielt.
Als größere Investition musste eine 8,5 km
lange Transportleitung gelegt werden. Pro
Jahr bezieht Wachtendonk seitdem etwa
150 000 cbm aus Straelen. Die Straelener
Kapazität erreichte 1989 den Höchststand
von 122 5000 cbm, eine Größenordnung,
die seitdem in etwa pro Jahr abgesetzt wird.
Größere Investitionen der letzten Zeit sind
der Bau des 2000 cbm fassenden Reinwasserspeichers
am Wasserturm 1984 und die
Errichtung eines neuen Wasserwerksgebäudes
an Stelle des alten in Kastanienburg
1994/95. Das alte Gebäude war in die Jahre
gekommen und ließ wegen der veralteten
Armaturen keine Aufbereitung des Wassers
rund um die Uhr zu. In der neuen Anlage
können in vier Kesseln bis zu 600 cbm
Wasser in der Stunde aufbereitet werden,
dies geschieht in drei Schritten: das Eisen
wird durch Hydroanthrazit und Kies entzogen,
die aggressive Kohlensäure verschwindet
in den Rießlern, in denen das Wasser
zusätzlich mit Sauerstoff angereichert wird
und das Mangan filtert das Hydrogencarbonat
heraus.
9

Effkes lüstere
Peter Brimmers
Aus Vaters (geb. 1882) Karnevalskistchen
habe ich kürzlich seine Vorträge in Platt
hervorgezaubert, die er bei manchen geselligen
Veranstaltungen hielt, meist zu Anfang
der 30er Jahre. Man erkennt bald, dass nach
fast 80 Jahren bereits eine Anzahl von
mundartlichen Wörtern verloren gegangen
ist, z. B. bei nachfolgendem Gedicht, das
zuletzt in „Die Windmühle“ am 17. 09.1949
veröffentlicht wurde mit der Überschrift
„En haarechtig Spööl“, eine haarige Angelegenheit.
Der Tierarzt Stelkens hatte einen Adlatus,
„Vessers Wellem“, Junggeselle, Pferdeknecht
und Kutscher, auf seinen Herrn zugeschnitten
an Alter und Aussehen. Da er
auch bei den Behandlungen und Operationen
assistierte, bediente er sich zuweilen
auch der medizinischen Ausdrücke, in
Straelener Platt umgewandelt, z. B. „Crême
tartare“ hieß bei ihm „Creëmertart“. In dem
Gedicht tritt der Fall ein, wo er den Arzt allein
vertritt, was gründlich misslang!
Dröck woor’t in den Härres on Weenterdaag,
Heën woër suwat van den Dokter sinn
Schlaag.
Wenn en Kuh enne Kier niet gut kaolve
koos,
Off et Peerd haij sech doorgetrocke die
Boors,
Haij enne Möpp wat an den Huuf, de Geijt
an den Tiën,
Daon dokterten die Twië nett aolles beijiën.
Wenn die Twië daon saame in dat Chaiske
soëte,
Koos me sech gaonz bestemmt drop verloëte,
Besoonders wenn se schuckelde na Holland
herien,
Die Twië kriege Stroële in den Düstere te
sien,
Se haije werr en Kier gemakt sonn Tour,
On woëre in Schaondele beij Rieterbur,
Du woëre se suwat met dat Doktere kloër,
On et goëf Water, gebraont, on dat es
schwoër.
Enne Viëdokter woër doër vör laongere
Joër,
Ennen Dokter, wie doër römm on tömm
genne woër.
Sonne schlauwe on ok ennen döchtegen
Baas
Met en Praxis, die ging bis gönn Sie de
Maas.
Den Dokter, deën haij in den dröcken Tied,
Enne Staolknääch, enne Meens, deë Wellem
hiet.
Op de Rückreis koëme se nevven et Wiesenthal,
on droonke noch jidder en paar gruëte Boval.
Du haije se suwat dat rääch Geweeg,
On wortte onderhaons ok müh int Geseech.
Tegge negen Uhr komme se in Stroële aan.
Van dat chaiske koosse die Twië baold niet
vaan.
Dat Perdje liet haonge die Uhre so laonk,
On in de Kopp woëre se aollebeij ääch kraonk.
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Wie Wellem dat Perdje versorregt haij,
On met sinne Geschirrkroëm woër in de
Reij,
Du goëf et in de Köök en Paonn fresse Kerbuut,
Die oët Wellem bes op et letzte Stöck uut.
Den Dokter woër müh na son laonge Reis,
On woër blij wie heën boove woër soonder
Gegreijs.
Heën ging in et Beet, on et düürte niet laong,
Du schnoorkten heën, dat se baold wortten
baong.
Na en gut Vierelürske, du sprengt heën op,
van aoll dat Gebimmel on van dat Geklopp.
Heën hüërt wie se oonder de Döör opmaake,
On wie immes vertellt over Geijtesaake.
sööchte.
Mar nauw goëf et nex mier te overlegge,
Heën moos et nauw weete, wat heën daij
segge.
“Hier Dokter”, rüpt Grett, “Gott Daonk sitt
geij hier,
Nauw hüürt et ens kärme, dat ärme Dier,
Nauw makt toch dat se wörd beëter gauw,
Geij sitt toch aonders ömmer suë schlauw“.
Heën bekickt sech dat Dier ens suë van de
Kaont,
On seët tegge Grett met en gruët Verstaond:
Dat es aoll son Spöölke met die Geijt,
Dat Dier dat lied an Hartleivegkeijt.
Ennen Oogenbleck bluës, du woër bove sin
Vrouw,
On seët teggen öre Baas: „Nauw hür ens
gauw,
In Gevohr stiët oonder an et Westerbruck
En draagende Geijt, die hät Kräämp in den
Buck.
Deë Wellem deë kreeg ut sinn Doktertäss,
Van van Schayckes Oëli sonn Litersfläss,
„Suë Grett, nauw aolldag en Tass ut dat
Krüxke,
Daon sall et sech waal duuke in de Geijt ör
Büxke.
„Verdöllt“, seët den Dokter, „suë laat wegges
en Geijt,
Die Köösters Grett es wall nimmer gescheijt!
Hür ens hier Vrauw, wetze wie ek dat maak
Ek overdraag et bees ose Wellem die Saak“.
Deë Wellem, deën brommte wall suë wat
dorher,
Maar sonn bitje doktere, dat daij heën toch
geer,
Heën noëm in dat Chaiske deën Dokterskaos
met,
On vuur daon heronder na Köösters Grett.
Van wiits soëch heën aoll en Läämpke
lööchte,
Suë heën an sinn doktere doch, moos heën
„Hier Dokter“, rüpt Grett, „nauw hüürt toch
ens op,
Et löppt mech aoll aolles roond door de
Kopp,
11

De Schitt hät die Geijt, die es niet verstoppt,
Ek glüëf, gaij hebt mech bluës wat gefoppt”.
Et stong ja de Praxis hier in Gevohr.
Heën rüpt: „On verstoppt es de Geijt, dat
doktere duunt waij,
De Schitt, deën hät se noch neëvenbaij.
Deën Wellem, deën doch in de Groond te
verseenke,
wie heën an sinne gujen Dokter moos
deenke,
On dat heën suë wiet derneëve moos hauwe,
Dat koos heën vör sinnen Dokter rechteg
schauwe.
Na enne Oogenbleck wörd sinne Kopp
wärr kloor,
INFO: Projekt „Seniorenbüro“
„Konzept zur Errichtung eines Seniorenbüros“
Im Rahmen ihrer Projektarbeit erarbeiten 5 Studenten der Hochschule Nijmwegen
ein Konzept zur Errichtung eines Seniorenbüros in Straelen. Das Ergebnis wird im
Mai 2007 präsentiert werden
Norbert Roosen begrüßt die Studenten im Straelener Rathaus
12

Hospiz: Hospizgedanke und Hospizbewegung
Norbert Roosen
Am 30.10.2006 referierten Dr. med. Johannes
Horlemann und Herr Rudi Melzig
über den Hospizgedanken und die
Hospizbewegung im Vortragssaal der
Volksbank in Straelen.
Frau Elvira Marcuse überreicht Herrn Melzig (li.) und Dr. Horlemann
(re.) zum Dank für den Vortrag je einen Blumenstrauß
Ziel der ambulanten Hospizarbeit ist es ,
die Lebensqualität sterbender Menschen zu
verbessern. Im Vordergrund der ambulanten
Hospizarbeit steht die ambulante
Betreuung im Haushalt oder in der Familie
mit dem Ziel, sterbenden Menschen ein
möglichst würdevolles und selbstbestimmtes
Leben bis zum Ende zu ermöglichen.
Die Wünsche und Bedürfnisse der sterbenden
Menschen und ihrer Angehörigen stehen
im Zentrum der Hospizarbeit. Wesentlicher
Bestandteil ist das Engagement Ehrenamtlicher.
Durch ihr qualifiziertes Engagement
leisten sie ebenso wie professionelle
Mitarbeit einen unverzichtbaren Beitrag
zur Teilnahme des sterbenden Menschen
und der ihm nahe Stehenden am Leben.
Die ambulante Hospizarbeit leistet einen
Beitrag dazu, dass der palliative Versorgungsbedarf
in seiner Art und von
seinem Umfang her durch den
Einsatz ehrenamtlich tätiger Personen
und weitere ambulante Versorgungsformen
(z. B. vertragsärztliche
Versorgung) im Haushalt
oder der Familie erfüllt werden
kann.
Die Entwicklung der Hospizbewegung
zeigt, dass nach wie vor ein
Interesse am helfenden Ehrenamt
besteht. Es ist für viele Interessierte
ein wichtiges und stark emotional
bestimmtes Anliegen, Menschen
auch am Ende des Lebens
zu begleiten. Dieser Wunsch, zu
helfen, ist durchaus positiv wahrzunehmen.
Deshalb plant die Ambulante Hospiz-
Initiative Kevelaer, Regionalgruppe der
IGSL-Hospiz e.V., im nächsten Jahr die
Heranbildung von ehrenamtlichen Lebens–
und Sterbebegleitern in vier Intensivseminaren
mit insgesamt 128 Unterrichtsstunden
und einem Praktikum mit 60 Stunden -
verteilt auf einen Zeitraum von etwa eineinhalb
Jahren. Dafür stehen als Referenten
u.a. Dr. Paul Becker (Gründer und Ehrenvorsitzender
der ISGL), Prof. Dr. Werner
Burgheim (ehem. Vorsitzender der
ISGL), Dr. Johannes Horlemann
(Vorsitzender der ISGL) und Gottfried Rudolph
(Lehrbeauftragter der ISGL) zur
Verfügung. Die Seminare werden nach den
bundesweit anerkannten ISGL-Curriculum
zertifiziert und in Kevelaer durchgeführt.
Zur Geschichte der Hospizbewegung soll
der folgende Artikel informieren.
13

Zur Geschichte der Hospizbewegung
Dr. Paul Becker, Bingen
I. "Wie alles anfing"
Jede Geschichte hat ihren Ursprung und
Anfang - so auch die der Hospizarbeit in
Deutschland und es ist sicherlich gut, sich
von Zeit zu Zeit immer wieder einmal daran
zu erinnern eben" wie alles anfing" (und
dann auch weiterging).
Keine Pflanze und kein Baum leben ohne
Wurzeln und je fester diese im Boden haften,
umso stabiler ist das Wachsen und Gedeihen
dessen, was wir sehen und wahrnehmen.
Die Geschichte der Hospizarbeit in
Deutschland hat eine Vorgeschichte in den
Vereinigten Staaten und in England. 1967
hatte Elisabeth Kübler-Ross in den USA ihr
Buch "O n Death And Dying" veröffentlicht
und damit ein Nachdenken, schließlich eine
Bewegung ausgelöst, die 1971 den europäischen
Kontinent erreichte (mit der deutschen
Übersetzung " Interviews mit Sterbenden).
Im gleichen Jahre - also 1967 ging
Cicely Saunders im Südosten Englands daran,
ein Haus für Menschen zu errichten, die
"nur noch zu sterben hatten" und keine andere
Bleibe fanden. Sie nannte diese Einrichtung
Hospice St. Christopher. Diese
Einrichtung wurde bei uns bekannt durch
einen am Fronleichnams tag 1971 im ZDF
gezeigten Bildbericht des Jesuiten P. Reinhold
Iblacker aus München. Für den
23./24.10 1971 kündigte die katholische A-
kademie Bayern in München eine Tagung
an mit dem Thema "Menschenwürdiges
Sterben". Dabei wurde der oben genannte
Filmbericht unter dem Titel "... noch 16 Tage"
in deutschsprachiger Fassung erstmals
gezeigt gleichzeitig berichtete Elisabeth
Kübler-Ross - vom Bett ihrer sterbenden
Mutter (in Zürich) kommend - erstmals vor
einem deutschen Forum über ihre Gespräche
mit Sterbenden.
Ich selbst hatte bei gleicher Gelegenheit die
Aufgabe, über die Sterbesituation in unseren
Krankenhäusern zu berichten - ein gewiss
gewagtes Unterfangen, gab es doch bis
dahin keinerlei Erfahrungsberichte aus unseren
Stationen. Umso deutlicher zeigte sich
aber der Rückstand in unserem Lande gegenüber
den Entwicklungen in den angelsächsischen
Ländern, den es nunmehr aufzuholen
galt. Am Tage danach rief ich in
unserem Krankenhaus in Limburg meine
Stationsschwestern zu einer Konferenz zusammen
und wir konfrontierten uns mit den
folgenden Fragen:
· Wie gehen wir in unserer Klinik mit
Sterbenden um?
· Wie gehen wir mit den mit betroffenen
Angehörigen und Trauernden
um?
· Was bedeutet es für uns, wenn (auch
uns) immer wieder Menschen sterben,
die doch eigentlich in unsere
Klinik gekommen waren um zu gesunden?
· Wie sehen in unserer alltäglichen
Arbeit Sterbesituationen aus und
können wir es nach den gerade gewonnenen
Kenntnissen einfach dabei
bleiben lassen?
Ein Prozess des Nachdenkens, aber auch
zum Umdenken begann.
II. "Was bewegte uns"
Wenn ich an meine eigene Kindheit in den
30iger Jahren zurückdenke, dann geschah
das Sterben der Menschen damals in der
Regel zu Hause, in den bekannten vier
Wänden, im Kreis der Familie und Nachbarn,
also dort: wo der Mensch auch sein
Leben gelebt hatte. Selbst aus einem Krankenhaus
holte man die Sterbenden heim -
Altenheime waren die Ausnahme, "Singles"
waren fast immer im Familienverbund einbezogen.
Ein institutionalisiertes Sterben
war eher die Ausnahme. Gewiss soll damit
solch familiär eingebundenes Sterben nicht
glorifiziert werden, aber es war doch nicht
das schlechteste - geschah es doch in der
Geborgenheit erfahrenen Miteinanderlebens.
Und der Begriff einer Enthäuslichung
14

des Sterbens (ZULEHNER) war keineswegs
denkbar und auch nicht erfahrbar.
Nach dem Krieg mit seinem massenhaftem
Sterben hatte man ganz offensichtlich "des
Sterbens genug" und erwartete gerade von
der Medizin in erster Linie: "das Schlimmste
zu verhindern" und wir Ärzte fühlten uns,
oft auch gerade unter dem Druck der Angehörigen,
dazu verpflichtet, Leben um jeden
Preis zu erhalten und damit auch das Sterben
zu verhindern (indirekt auch zu verlängern).
Was dies für den Betroffenen meist
bedeutete, wurde nicht erkannt und nicht
hinterfragt und in den Institutionen (Krankenhäuser
und Kliniken), in denen solches
geschah, wurde es zudem meist verdrängt in
so genannte "Sterbezimmerchen": ein sozialer
Tod bevor der körperliche folgte.
Solches hatten auch Elisabeth Kübler-Ross
und Cicely Saunders in ihrer klinischen Alltagsarbeit
erlebt und sich gefragt, ob sie
denn selbst damit gut leben und sterben
könnten. Dies führte in London zu ersten
Hospizhäusern, in Kanada zu Hospizstationen
(Queen Victorys Hospital in Montreal),
in den USA vorwiegend zu einem Verbund
mit so genannten Hornes. Der schon erwähnte
Film aus England hatte leider den
zusätzlichen Untertitel "...ein Filmbericht
aus einer Londoner Sterbeklinik" - ein Begriff,
der für viele verbunden war mit der
Vorstellung einer erneuten Isolierung von
Sterbenden. Unsere damalige Bundesregierung
stellte unter anderem an die deutsche
Bischofskonferenz die Frage, was man wohl
dort von "Sterbekliniken" halte und erhielt
eine ablehnende Antwort, zumal man sich
in unserer Gesellschaft an einem solchen
Titel zunächst einmal störte, ohne den Inhalt
des dortigen Tun überhaupt zu kennen.
Dem konnte nur begegnet werden durch
persönliches Kennen lernen der Hospizarbeit
im Rahmen von Hospitationen, sei es in
den USA, in Kanada oder in England. Dabei'
mussten wir kennen lernen, dass es
nicht nur einen Auftrag gibt, alles zu tun,
um einem erkrankten Menschen wieder Genesung
zu vermitteln (kurativ), sondern dass
es auch die Aufgabe geben muss: bei so genannter
"Unheilbarkeit" Heil in einem umfassenden
ganzheitlichen Sinne lindernd
(palliativ) spürbar werden zu lassen. Allmählich
kam dann auch noch die Frage hinzu,
ob solche Angebote der Hilfe nur in Institutionen
denkbar seien und nicht auch zu
Hause. An die mit betroffenen Hinterbliebenen
wurde anfangs weniger gedacht und es
dauerte schon ein paar Jahre, bis man sich
allmählich an die Arbeit mit Trauernden
heranwagte. Eines wurde jedoch schon
recht bald offenkundig, nämlich, dass es einen
anderen Umgang mit dem Sterben geben
müsse, wenn man der Frage nach der
Würde in Zukunft gerechter werden wolle.
Eine Erneuerung der Kultur des Sterbens
erschien unverzichtbar geworden.
III. Was war nun das Neue in den englischen
Hospizen?
Wenn man in London zum ersten Mal ein
Hospiz betrat, war man sofort beeindruckt
von der Ruhe der Atmosphäre: keine Hektik,
keine Lautstärken, kein Stress. Der Gast
(hospes) bestimmte den Ablauf von Tag
und Nacht während seines ihm noch verbleibenden
Lebens. Kein Kompetenzgerangel
konnte persönliche Zuwendung
stören. Jeder im Team übernahm dann
und dort seine Rolle, wann, wo und wie diese
gerade von ihm erwartet wurde. Nicht
mehr die Krankheit des Patienten stand im
Vordergrund, vielmehr war der Kranke
selbst im Mittelpunkt allen Geschehens.
Seine Diagnose stand ohnedies fest, eine
Beschränkung auf die Kontrolle seiner
Symptome und Beschwerden genügte völlig.
Lindernde (palliative) Maßnahmen - so gegen
seine Schmerzen, gegen ein Wundliegen,
gegen Verdursten oder Verhungern,
gegen alle belastenden Reize wie Husten,
Erbrechen oder Hautjucken, für die Sicherung
der Nachtruhe und für den Abbau von
Ängsten) hatten alles Kurative abgelöst,
einmal abgesehen von Kriseninterventionen
bei bedrohlichen und beherrschbaren Situationen.
Alles geschah jedoch nur mit Zustimmung
der Patienten und nie gegen deren
Willen. Nur so kam nie der Eindruck
15

auf, etwa "austherapiert“, isoliert, abgeschoben
oder vernachlässigt zu sein. Die
ganzheitlichen Bedürfnisse (also körperlich,
seelisch, sozial, spirituell, religiös und
rechtlich) wurden situations- und bedarfsgerecht
wahrgenommen und geachtet.
Schließlich war die Wahl des Begleiters
dem Patienten selbst anheim gestellt.
Im Hospiz standen alle Türen offen, wenn
möglich auch nachts - es sei denn, es bestanden
andere Wünsche. Letztendlich gab
es keine begrenzten Besuchszeiten, rund um
die Uhr. So blieb der Gast eingebunden in
eine Welt voller Lebendigkeit. Sein Recht
auf Offenheit und Ehrlichkeit wurde respektiert.
Eine noch so wohl gemeinte
"barmherzige Lüge" fand keinen Platz, der
Realität seiner eigenen Wahrnehmungen
und Empfindungen gemäß. Schon sehr bald
war erkannt worden, dass eine wichtige,
wenn nicht die Voraussetzung für eine gelingende
Kommunikation mit dem Betroffenen
seine Schmerzfreiheit war. Es dauerte
aber noch eine Reihe von Jahren, bis dies
allmählich erst verlässlich geregelt werden
konnte. In Amerika entwickelte man zunächst
eine so genannte Brompton-Mixture
(eine Kombination von Cocain und Morphium);
in London wurden reine Morphingaben
verordnet, mussten jedoch wegen der
zeitlich begrenzten Wirksamkeit in 4-
stündlichen Abständen und in kleinen Dosen
eingenommen werden; eine sehr aufwendige,
Zeit fordernde und insbesondere
in der Nacht belastende Methode. Depot-
Präparate standen damals noch nicht zur
Verfügung. Dies hatte allerdings häufig zur
Folge, dass an Entlassungen nach Hause in
der Regel nicht (und nur in Einzelfällen) zu
denken war. Dadurch ging die Verweildauer
häufig über Wochen und Monate, meist bis
zum Tode hin. Letztendlich konnte jedoch
hierdurch der Eindruck von verbindlichen
Endstationen nicht erspart bleiben.
Es dauerte erst bis in den Anfang der 80iger
Jahre hinein, dass dem Bestreben nach einer
antizipativen (vorbeugenden) Schmerzverhinderung
zum Durchbruch verholfen werden
konnte. Und Deutschland stand nunmehr
bei diesen Bemühungen schon in vorderster
Linie. Insbesondere war es der Verdienst
unserer pharmazeutischen Industrie
(Mundipharma Limburg), auf mein Drängen
hin das erste retardiert wirkende Morphinpräparat
(MST ret) mit einer 8-
stündigen Wirksamkeit zur Verfügung gestellt
zu haben. Damit war (nicht nur, aber
auch) eine 8-stündige Nachtruhe für den Patienten
gewährleistet.
IV. Hindernisse bei uns
Alles Neue ist dem Menschen zunächst einmal
fremd, es führt nicht ohne weiteres zu
Enthusiasmus, eher zu einem reservierten
Abwarten bis hin zur Skepsis und zur Distanz.
So erging es auch dem Hospizgedanken
bei uns. Das hatte manchmal sogar seine
verstehbaren Begründungen.
Da war zunächst einmal die vermeintliche
Grundaufgabe der Medizin: nämlich immer
kurativ tätig sein zu müssen. Gewiss
wünscht sich der krank gewordene Mensch
nichts sehnlicher als seine Gesundung. Daher
glaubte man lange Zeit nicht, dass es
auch für die "Heil-Kunde" eine humane
Verpflichtung bei Unheilbarkeit zu geben
habe und überlies diese Menschen nur allzu
gerne dem Bereich religiöser Verantwortung
und Zuständigkeit. Solches Verhalten
führte bis hin zu persönlicher, unkollegialer
und professioneller Ablehnung: "Die Sterbehelfer
kommen nicht in unser Haus, sonst
machen die aus unserem Krankenhaus geradezu
eine Sterbeklinik“. Ein Nachdenken,
welches zu einem klügeren Verhalten hätte
verhelfen können, wurde blockiert - manchmal
kann man solches auch heute noch erfahren.
An die Seite der kurativen Medizin
war eine Palliativmedizin noch nicht getreten,
es gab sie so noch gar nicht. Gelegentlich
gipfelte solches Widersetzen sogar in
Formen des Mobbings.
In der Pflege lief vieles nicht anders als in
der Medizin; verständlich: sind doch beide
aufeinander zugeordnet und angewiesen.
Und ein junges Mädchen, das sich zum
Krankenpflegeberuf entschieden hat, möchte
doch die Kranken gesund pflegen und
nicht nur sterben lassen. In der Ausbildung
16

fehlten entsprechende Lehrinhalte und Anleitungen.
Alles in dieser Richtung wurde
argwöhnisch registriert. Noch deutlicher
wurden die Defizite in der Ausbildung zur
Altenpflege spürbar. Den Begriff einer
"palliative care" gab es bis in die 90 iger-
Jahre hinein vielerorts noch gar nicht. Die
damals allgemein gültigen Sterbeorte waren
sowohl personell als auch strukturell auf
Hospizarbeit im weitesten Sinne weder vorbereitet
noch eingestellt. Der Londoner
Begriff einer Sterbeklinik war alles andere
als verlockend und einladend und wurde am
ehesten mit einem Sterbeghetto identifiziert;
dann könne man es ja auch bei den bekannten
Sterbezimmerchen belassen.
Nicht zuletzt erschien es nicht mehr als nur
eine Illusion, dem Wunsch des Sterbenden
zu entsprechen, zum letzten Sterben nach
Hause gehen zu können. Das Schwinden
der Mehrgenerationen und Großfamilien
unter einem Dach führte schon in hohem
Maße zu Vereinsamungen mitten im Leben.
In meiner Heimatstadt Bingen gab es bei
etwa 28.000 Einwohnern schon bis zu 42%
Einzelhaushalte (heute sollen es schon an
die 50% sein) - und das bedeutet "Singletum".
In einem gelingenden Leben mag es
schon einmal schön und wünschenswert erscheinen,
dies ungebunden verwirklichen zu
können - im Sterben bedeutet es aber oft
den sozialen vor dem körperlichen Tod.
Dem könne und sollte wohl auch nicht
durch eine erneute Institutionalisierung des
Sterbens abgeholfen werden.
Schlussendlich kamen umgehend natürlich
auch Fragen der Finanzierbarkeit auf den
Tisch. Bau, Einrichtung und Erhaltung von
räumlichen Vorgaben; Anleitung, Fortbildung
und Versicherungsschutz für Ehrenamtliche;
Öffentlichkeits- und Bildungsarbeit
- all dies war von Anfang an undenkbar
gewesen, einmal abgesehen von Pflegekosten,
von der Finanzierung medizinischer
Leistungen und palliativ-therapeutischer
Aufwendungen. Noch nicht einmal die großen
karitativen und diakonischen Trägerschaften
fanden sich bereit, hier mitzuwirken
- oft allerdings mit der scheinbar entschuldigenden
Begründung: "Hospizarbeit
brauchen wir nicht, das machen wir doch
schon immer!" Doch was blieb da nun zu
tun übrig? Nichts anderes als die Verwirklichung
ehrenamtlicher Hospizdienste vor
Ort: quasi eine "Pionierarbeit im Dunkeln" -
also eine erneute Tabuisierung, so als müsse
das Sterben der Gesellschaft im Allgemeinen
verborgen bleiben und damit vorenthalten
werden. Es entsprach zwar der Realität,
aber nicht dem Wunschdenken der meisten
Menschen.
V. Erste Schritte
Die "Interviews mit Sterbenden" (Kübler-
Ross) und der Filmbericht "... noch 16 Tage"
aus London (Pater Iblacker S. J. mit Cicely
Saunders) lösten recht unterschiedliche
Reaktionen bei uns aus: Von heller Begeisterung
bis zu tiefer Betroffenheit, von grenzenloser
Zustimmung ("... das ist es") bis zu
totaler Ablehnung (...versteckte Euthanasie
in Ghettos), von persönlicher Unerfahrenheit
und Hilflosigkeit der hauptamtlichen
und ehrenamtlichen Dienste in Institutionen,
in denen in der Regel bei uns gestorben
wurde - bis hin zu einem nicht ganz arroganzfreien
Selbstverständnis großer Verbände:
"Sterbebegleitung brauchen wir
nicht, dass machen wir sowieso schon". Im
Grunde geschah aber auch dort so gut wie
nichts! Was war nun sinnvoller weise zu
tun?
Es blieben eigentlich nur zwei grundlegende
Schritte übrig: zum einen der: dorthin zu
gehen, wo schon etwas geschah; und zum
anderen der: es dann vor Ort bei uns in die
Tat umzusetzen. Und solches geschah dann
auch unsererseits bereits in den frühen 70iger
Jahren, zum einen durch Hospitationen,
beispielsweise in London, Chicago, New
York und anderswo. Zum anderen war die
Umsetzung danach bei uns allerdings vorerst
nur in kleinen stationären Einheiten
(Krankenhaus und Altenheim), die dem Gedanken
einer persönlichen Sterbebegleitung
aufgeschlossen waren, möglich.
Eine große Hilfe war uns damals u. a. die
Bereitschaft von Elisabeth Kübler-Ross,
nach Deutschland zu kommen, um über ih-
17

e Erfahrungen zu berichten. Ihr erstes oder
erster Workshop fand bereits 1973 in Kirchähr
bei Limburg statt. Ein erstes Seminarangebot
unsererseits an 7 Krankenschwestern
einer Koblenzer Krankenanstalt folgte
dem unmittelbar (- inzwischen sind diesem
624 Grundseminare bis heute gefolgt!).
Gleichzeitig mit einem Landarzt aus dem
Ludwigshafener Umland wurden erste Behandlungen
mit einer alterierten Brompton
Mixture (die im Original bei uns nicht einzusetzen
erlaubt war) zur Schmerztherapie
unternommen. Erste offizielle Versuche zur
Einbringung von Lehr- und Erfahrungsinhalten
in die Krankenpflegeausbildung
(etwa im Bereich der Sozialethik) wurden
gewagt.
Die Kirchen hielten sich (etwa bis in die
Zeiten nach dem Konzil) im allgemeinen
sehr zurück und verwiesen auf ihre sakramentalen
Dienste und auf ihren Auftrag in
der Verkündigung, ohne dabei schon die
ganzheitliche Betroffenheit der Sterbenden
und ihrer Angehörigen und damit auch deren
spirituelle Bedürfnisse erfasst zu haben.
Allerdings war die Notwendigkeit einer
Trauerarbeit in einem allgemeinen Sinne in
diesen ersten Jahren noch nicht erkannt
worden. Erst einige Zeit später wurde erstmals
unsere Arbeit im Rahmen einer Limburger
Kreuzwoche thematisiert: "der
Dienst der Kirche an der Grenze des Lebens".
So blieb lange Zeit die Hospizarbeit die Sache
von Einzelkämpfern - allerdings weitgehend
frei von jeder Professionalität und
institutionalisierter "Kompetenz"; die Sache
von ehrenamtlich engagierten "Pionieren" -
bis hin zu persönlicher Erschöpfung und
mancher Resignation vom Gesundheitswesen
(und insbesondere von der universitären
Gesundheitslehre), vom Staat und seinem
Rechtswesen eher abwartend beargwöhnt
als schon wohlwollend toleriert, schon gar
nicht gefördert.
Geplante Veranstaltungen der AWO - Straelen für 2007
04. 01. 2007 Neujahrs - Frühstück - Sektempfang 9. 30 Uhr
14. 02 2007 Besuch im Altenheim-Valentinstag
20. 02.2007 Fastnacht in der AWO 14 °° Uhr
22. 03. 2007 Frühlingsfest in der AWO 14 °° Uhr
10 .04. 2007 Osterkaffee in der AWO 14 °° Uhr
10. 05. 2007 Muttertagskegeln 15 °° Uhr
Zum Stadtfest: Grillen in der AWO
12 °° Uhr
09. 09. 2007 Herbstkirmes 14.30 Uhr
04. 10. 2007 Erntedankfest 14 °° Uhr
15. 11. 2007 Martinskaffee 14 °° Uhr
15. 12. 2007 Weihnachtsfeier 15 °° Uhr
18

Mein Hobby: Der morgendliche Spaziergang
Verfasser anonym
Ich gehe täglich spazieren, auch wenn die
Witterung schlecht ist. Die richtige, der
Witterung angepaßte Kleidung schützt mich
und hält mich warm. Großen Wert habe ich
auf hochwertiges Schuhwerk gelegt. Lassen
Sie sich Zeit beim Einkauf und achten Sie
besonders auf geschmeidiges Obermaterial
mit einer gut bewegbaren aber stabilen Sohle.
Probieren Sie oft, auch wenn der Verkäufer
ungeduldig wird, es sind schließlich
Ihre Füße und Ihr Geld.
Der morgendliche Spaziergang ist ein Genuss
für den Körper. Die Lunge tankt frische,
gleichsam reine Luft. Sie füllt und
leert sich im Wechsel des Atemrhythmus.
Der Puls ist ruhig und gleichmäßig, nur
schnellere Schritte und Ansteigungen können
ihn beschleunigen. Ich fühle, mein
Kreislauf ist okay. Meine Augen sehen im
Licht der Morgendämmerung die Konturen
der Bäume und Sträucher. Mit der Zunahme
des Lichtes werden aus Konturen sich bewegende
Strukturen – Blätter – Äste – Halme
– Blüten, Farben leuchten. Ich höre die
ersten zaghaften, leisen Vogelstimmen und
versuche, den Vogel zu bestimmen. Ich höre
meine Schritte. Meine Haut spürt die angenehme
Kühle des Morgens oder auch den
Regentropfen in meinem Gesicht. Die Luft
ist vermischt mit dem Balsamduft der am
Niederrhein wachsenden Pappeln.
Ein dünner Schleier Nebel liegt auf den
Wiesen. - Meine Sinne sind da!
Der tägliche, morgendliche Spaziergang ist
ein Erlebnis in der Natur. Selbst kleinste
Veränderungen werden wahrgenommen
und prägen sich ins Gehirn ein. Der Kopf
wird frei von Balast, die Gedanken ordnen
sich. Morgendliche Rückenschmerzen, die
auch ich habe, sind nach einigen hundert
Metern verschwunden. Bewegung, Spazierengehen
ist die Medizin für die Wirbelsäule,
ein Medikament das ich mir selbst verschreibe,
ganz ohne Arzt und es kostet
nichts, möchte ich fast sagen. Alle Gelenke,
die beim Spazieren bewegt werden, ernähren
den Knorpel, das sind die Hüfte, die
Knie, die Füße und die Schultern, natürlich
auch die Wirbelsäule. Die Empfehlung eines
Spaziergängers: Überwinden Sie Ihren
inneren Schweinehund, starten Sie zu einem
Erlebnis dem
„ SPAZIERERLEBNIS „
Es ist sicherlich möglich, dass wir uns mal
begegnen.
Morgengedicht
Jürgen Henkys
Morgenlicht leuchtet, rein wie am Anfang
Frühlied der Amsel, Schöpfer lobklingt.
Dank für die Lieder, Dank für den Morgen,
Dank für das Wort, dem beides entspringt.
Sanft fallen Tropfen, sonnendurchleuchtet.
So lag auf erstem Gras erster Tau.
Dank für die Spuren Gottes im Garten,
grünende Frisch, vollkommnes Blau.
Mein ist die Sonne, mein ist der Morgen,
Glanz der zu mir aus Eden aufbricht!
Dank überschwenglich, Dank Gott am Morgen!
Wiedererschaffen grüßt uns das Licht.
19

Das Allgemeine Gleichbehandlungsgesetz (AGG)
Am 29. Juni 2006 hat der Bundestag und
am 7. Juli 2006 der Bundesrat – nach einem
langen Diskussionsprozess - das Allgemeine
Gleichbehandlungsgesetz (AGG) beschlossen.
Mit dem Gesetz kommt Deutschland - endlich
- seiner Verpflichtung nach, vier Richtlinien
der Europäischen Gemeinschaft zum
Schutz vor Diskriminierung in nationales
Recht umzusetzen.
Es handelt sich um ein einheitliches Gesetz
zur Umsetzung der Rechtsbereiche Arbeitsrecht,
Zivilrecht, Beamtenrecht und Sozialrecht.
Mit Hilfe dieses Gesetzes können
sich Bürgerinnen und Bürger nun besser gegen
Diskriminierung wehren. Sie haben die
Möglichkeit, ihre Ansprüche ggf. auf dem
Gerichtsweg geltend zu machen. Nach Ansicht
der Bundesjustizministerin Brigitte
Zypries könne der Staat zwar Toleranz im
Umgang miteinander nicht verordnen, aber
durch seine Rechtsordnung deutlich machen,
was gesellschaftlich missbilligt wird.
Im Arbeitsrecht (dem Schwerpunkt des Gesetzes)
und insgesamt bei den Instrumenten
des Gesetzes sieht der Gesetzentwurf vor,
die EU-Richtlinien 1:1 umzusetzen. Die
Ausgestaltung des Benachteiligungsverbotes,
die Entschädigungsregeln bei nachgewiesener
Diskriminierung, die Beweislastregel
– jedoch keine Beweislastumkehr wie
laut EU-Angaben gefordert - sowie die Beteiligung
von Verbänden und Betriebsräten
entsprechen dem von der EU vorgegebenen
Rahmen. Nur an einem Punkt im Zivilrecht
geht das Gesetz über aktuelle EU-Vorgaben
hinaus: Konzentriert auf sogenannte Massengeschäfte
des täglichen Lebens
(Verträge mit Gaststätten, Kaufhäusern, z.
B. der Zugang zu Gaststätten) werden neben
der ethnischen Herkunft und dem Geschlecht
auch Benachteiligungen aufgrund
der Religion oder Weltanschauung, des Alters,
der sexuellen Identität oder einer Behinderung
mit einbezogen. Die beim Bundesministerium
für Familie, Senioren, Frauen
und Jugend angebundene Antidiskriminierungsstelle
unterstützt Benachteiligte bei
der Durchsetzung ihrer Rechte und hat die
Aufgaben: Information, Beratung, Vermittlung
(Mediation), wissenschaftliche Untersuchungen,
Empfehlungen zur Beseitigung
sowie Vermeidung von Diskriminierung zu
formulieren sowie Öffentlichkeits- und Sensibilisierungsarbeit
zu leisten. Ältere Menschen
sind mit diesem Antidiskriminierungsgesetz
nicht nur im Bereich Beschäftigung
und Beruf – wie in den EU-
Richtlinien vorgesehen – berücksichtigt. Es
gilt nun, ältere Menschen darüber zu informieren
und für dieses Thema zu sensibilisieren.
Seniorenverbände fordern die Gleichbehandlung älterer Kunden
Bei einer Befragung von Banken und Versicherungen
ist die Bundesarbeitsgemeinschaft
der Senioren-Organisationen
(BAGSO) auf Fälle von Altersdiskriminierung
gestoßen. So ist der Abschluss einer
privaten Zusatz-Krankenversicherung in der
Regel nur bis zum Alter von 65 oder 70
Jahren möglich. Falls eine Reisekrankenversicherung
überhaupt noch abgeschlossen
werden kann, steigt der Beitrag ab einem
bestimmten Alter um 50, 100 oder sogar
250 % an. „Solche Unterschiede lassen sich
nur schwerlich mit einer risikogerechten
Kalkulation erklären. Man hat eher den Eindruck,
es geht den betreffenden Unternehmen
um Abschreckung“, so die BAGSO
Vorsitzende Roswitha Verhülsdonk.
Auch das Verhalten der Banken und Sparkassen
wird von den Seniorenvertretern kritisiert.
Insbesondere bei der Kreditvergabe
spielt das Alter eine entscheidende Rolle,
auch wenn es hier keine starren Altersgrenzen
gibt. Die Banken berücksichtigen nicht
nur die statistisch geringere Lebenserwartung
älterer Menschen. Sie gehen häufig
20

pauschal davon aus, dass die Rückzahlung
des Kredits durch den Eintritt eines Pflegefalls
oder durch die Verminderung der Rente
im Falle der Verwitwung gefährdet ist.
„Berechtigte Überlegungen, die aber im Ergebnis
nicht dazu führen dürfen, dass Kredite
von vornherein verwehrt werden“, so
Verhülsdonk. „Da müssen eben individuelle
Lösungen gefunden werden, die den Interessen
der Beteiligten gerecht werden.“ Besonders
empörend findet es die BAGSO-
Vorsitzende, wenn Banken ihren langjährigen
Kunden den Dispo-Kredit streichen,
auch wenn der nie in Anspruch genommen
wurde. Dass dies dann auch noch „zum
Schutz des Kunden“ geschieht, zeigt, dass
etwas mit dem Altersbild in unserer Gesellschaft
nicht stimmt.
Ältere Menschen haben ein Recht darauf,
ebenso behandelt zu werden wie andere
Kunden auch. Dies muss auch, so die Forderung
des Dachverbands, der über seine
Mitgliedsorganisationen mehr als 12 Mio.
Seniorinnen und Senioren vertritt, im zivilrechtlichen
Teil des neuen Gleichbehandlungsgesetzes
zum Ausdruck kommen. Es
muss verhindert werden, dass sich die Unternehmen
nur die Rosinen aus dem Seniorenmarkt
herauspicken und die älteren Menschen
von Angeboten ausschließen, die allen
anderen Kunden zur Verfügung stehen.
Alternative Wohnform: Betreutes Wohnen oder Wohnen mit Service
Wohnen im Alter - Es gilt der Grundsatz:
Selbstbestimmt und selbstständig.
Die meisten Menschen wünschen sich, bis
zum Tod in der eigenen Häuslichkeit selbstständig
zu leben. Vielfach sind die Wohnungen
im Bestand, aber nicht dazu geeignet
und Wohnungsanpassungen können nur
bis zu einem gewissen Grad Abhilfe schaffen,
denn der Anpassung im Bestand sind
finanzielle und technische Grenzen gesetzt.
Die Umzugsbereitschaft älterer Menschen
steigt und dies insbesondere dann, wenn
Wohnalternativen eine langfristige Versorgungssicherheit,
d. h. eine Verbindung zwischen
verlässlicher Versorgung und dem
möglichst langen Erhalt der Selbstständigkeit.
Beim sogenannten Betreuten Wohnen oder
Wohnen mit Service handelt es sich um eine
private Wohnform, für die es bislang keine
eigene gesetzliche Regelung gibt. Die
Begriffe sind damit auch gesetzlich nicht
geschützt. Lediglich im Heimgesetz findet
sich eine Vorschrift zur Abgrenzung zum
Pflegeheim. Im Wesentlichen handelt es
sich um eine Kopplung von altersgerechten
Wohn- und Dienstleistungsangeboten. Ziel
ist es, selbstständiges Wohnen mit bedarfsgerechten
Hilfen zu verbinden. Der Grundgedanke
des Betreuen Wohnens besteht darin,
soviel Selbstständigkeit wie möglich zu
erhalten und so viel Betreuung wie nötig zu
bieten, d. h. der Wohncharakter und nicht
die pflegerische Versorgung steht im Vordergrund.
Beim Betreuten Wohnen oder
Wohnen mit Service schließt der Bewohner
mit einem Vermieter einen Mietvertrag ab.
Darüber hinaus schließt er mit einem Service-
oder Betreuungsanbieter - in der Regel
ein ambulanter Pflegedienst - einen Servicevertrag
ab. Hierin ist die Abnahme von bestimmten
Grundleistungen vereinbart. Der
sogenannte Grundservice umfasst in der Regel
Leistungen aus den Bereichen Haustechnischer
Service und Betreuung/
Persönlicher Service, z. B. Mülltonnenservice,
Winterdienst, Information über
Dienstleistungs- und Freizeitangebote, Vermittlung
pflegerischer und betreuerischer
Leistungen, Organisation von Gemeinschaftsaktivitäten,
- jedoch keine pflegerische
Leistung!
Für den Grund-Servicevertrag ist monatlich
eine Pauschale zu entrichten. Der Grund-
Servicevertrag kann maximal für eine Laufzeit
von zwei Jahren geschlossen werden.
Danach hat der Mieter die Möglichkeit, diesen
zu kündigen und mit einem anderen Anbieter
einen neuen Vertrag abzuschließen.
Darüber hinaus kann sich der Mieter nach
21

eigenem Wunsch und Bedarf individuelle
(zusätzliche) Wahlleistungen, z. B. aus dem
Bereich der pflegerischen und hauswirtschaftlichen
Dienste bei dem Betreuungsanbieter
oder einem Anbieter seiner Wahl,
hinzukaufen.
Eine Rund-um-die-Uhr-Versorgung ist im
Betreuten Wohnen in der Regel nicht gewährleistet.
In diesem Zusammenhang ist
zu beachten, dass viele Ältere in ein Betreutes
Wohnen mit dem Glauben ziehen, dort
bis zum Tod bleiben zu können. Dies ist
nicht immer möglich, da meist keine 24-
Stunden-Betreuung gewährleistet ist. Liegt
beispielsweise eine schwere Demenz oder
eine aufwendige Pflegesituation vor, kann
die Versorgung meist nicht mehr sichergestellt
werden und ein Umzug in ein Pflegeheim
scheint unvermeidbar. Eine gute Beratung
und differenzierte Information Interessierter
ist daher vor Einzug unerlässlich.
Kosten sind nicht einheitlich. Zu den Kosten
des Betreuten Wohnens oder des Wohnens
mit Service lassen sich - aufgrund der
vielfältigen Formen - keine abschließenden
Aussagen machen. In jedem Fall trägt der
Mieter die Mietkosten. Diese sollten sich in
Höhe der ortsüblichen Vergleichsmiete befinden.
Es gibt aber auch Angebote, deren
Mietpreise weit darüber liegen, z. B. in Seniorenresidenzen.
Neben der Miete sind die
üblichen Neben- und Heizkosten vom Mieter
zu entrichten. Darüber hinaus entstehen
Kosten für den Grundservice. Hier variieren
die Preise zum Teil erheblich. Gemäß
Heimgesetz muss das Entgelt von untergeordneter
Bedeutung sein. Die Gesetzesbegründung
erläutert hierzu, dass die Pauschale
für den Grundservice nicht mehr als 20 %
der monatlichen Miete betragen darf. Die
Kosten für die Wahlleistungen richten sich
nach den individuellen Wünschen und Bedürfnissen
der Mieter. Die Refinanzierung
der Kosten erfolgt überwiegend aus eigenen
Mitteln. Je nach Leistungsanspruch können
individuelle grund- und behandlungspflegerische
Leistungen von der Pflege- und/oder
Krankenkasse sowie dem Sozialhilfeträger
übernommen werden.
Die Angebote des Betreuten Wohnens oder
des Wohnens mit Service sind sehr unterschiedlich
und weisen eine große qualitative
Bandbreite auf. Für die zahlreichen Formen
existieren noch keine allgemein gültigen
Mindestanforderungen. Um hier Handlungs
- und Orientierungssicherheit sowie
Markttransparenz für Interessierte, aber
auch für die Investoren sowie die planenden
Architekten zu schaffen, wurde unter Federführung
des Ministeriums für Arbeit, Gesundheit
und Soziales des Landes NRW
ein „Qualitätssiegel Betreutes Wohnen für
ältere Menschen NRW“ entwickelt. Dieses
Qualitätssiegel wird zunächst für den Neubau
entsprechender Angebote vergeben. Eine
Erweiterung auf Bestandsangebote ist
geplant. Die zugrunde liegenden Maßstäbe
betreffen die Bereiche Bauwerk und Umfeld,
Grundservice, Wahlservice sowie Vertragsgestaltung.
Die im Qualitätssiegel aufgeführten
Qualitätsmaßstäbe sind als Empfehlungen,
nicht als verordnete Vorgaben zu
bewerten. Sie haben damit einen freiwilligen
Selbstverpflichtungscharakter. Die Prüfung
und Verleihung des Qualitätssiegels
„Qualitätssiegel Betreutes Wohnen für ältere
Menschen NRW“ erfolgt im Auftrag des
hierfür gegründeten „Kuratorium Qualitätssiegel
Betreutes Wohnen für ältere Menschen
NRW e. V.“ (s. www.seniorenwirt.
de) durch die Deutsche Gesellschaft für Gerontotechnik
mbH (DGGT). Im
„Kuratorium Qualitätssiegel Betreutes
Wohnen für ältere Menschen NRW e. V.“
ist die Landesseniorenvertretung NRW e.
V. Mitglied und wird dort durch Ruth Hunecke
vertreten.
22

Vielfältige Aktivitäten
ARG Straelen im vierten Quartal 2006
Hans Rütten
Die Zusammenkünfte der Alten- und Rentner-Gemeinschaft
Straelen erfreuen sich immer
größerer Beliebtheit. Meist sind es etwa
70 Personen, die sich im Gemeindehaus St.
Peter und Paul einfinden, um Gemeinschaft
zu erleben.
Beim Oktober-Treff feierte die Gruppe einen
Gottesdienst, bei dem Dr. Valentin an
den Tagesheiligen Ignatius von Antiochien
erinnerte. Anschließend genoss man die
herbstliche Kaffeetafel. Als Gast war Bürgermeister
Johannes Giesen ( Foto ) erchienen.
In seinem traditionellen Jahresbericht
über die „neuen Entwicklungen in Straelen“
erläuterte er Einzelheiten zum „Bündnis für
Familien“, sowie die Weiterentwicklung
des „ Seniorenplan“ mit Hilfe einer Gruppe
von Studenten der Universität Nijmegen.
Auch die Gewerbeansiedlung und die
Wohnbauentwicklung, als auch der Stand
des Altenheimbaus waren Themen des Berichtes.
Aufmerksame Zuhörer waren ihm
gewiss.
Im November erinnerte Pastoralreferentin
Sigrun Bogers an eine eindrucksvolle Geschichte
aus dem Alten Testament ( ca.1100
Jahre v. Chr.).
Der Vortrag „Rut und Naomi- zwei Generationen,
zwei Wege unter Gottes Segen“
schildert das Zusammenwirken von Jung
und Alt in einer bedrängten Zeit. Die gemeinsame
Bewältigung der Probleme zeigte
Möglichkeiten auf, die beispielhaft waren.
Auch heute noch aktuell.
Der Besuch des hl. Nikolaus im Dezember
ist bei der ARG immer ein besonderes Ereignis.
Macht er doch deutlich, dass das
Brauchtum einen hohen Stellenwert hat. Bei
dieser Gelegenheit wird ein herzlicher Dank
an das bewährte ARG-Team ausgesprochen.
Für die Gestaltung des Jahresprogramms
sind aktiv:
Marga Lemmen, Gisela Oslislo, Nelly Murmann,
Luise Schopmans, Maria Harmes
und Hildegard Hooge, die mit immer neuen
Einfällen die Treffen attraktiv gestalten.
23

Regionalseminar des Regierungsbezirks Düsseldorf
am 07.09.2006 in Moers
Peter Danzer
Die Landesseniorenvertretung, vertreten
durch den stellvertretenden Vorsitzenden
Egon Backes, hatte am 07.09. 2006 z u
einem Regionalseminar nach Moers ins
neue Rathaus eingeladen.
Der Einladung waren 39 Personen gefolgt.
Zur Tagesordnung :
1. Begrüßung
1a. Grußworte
2. Annahme und Erweiterung der
Tagesordnung
3. Vorstellung des Demenz-Service–
Zentrum Reg. Niederrhein
4. Zwei Jahre Landesstelle Pflegende An
gehörige
5. Aktuelle Seniorenpolitik
6. Zusammenfassung
7. Schlussworte
Zu 1. Herr Egon Backes eröffnete die Tagung
und begrüßte alle Anwesenden. Besonders
begrüßte er die stv. Bürgermeisterin
, Frau Erika Scholten , den Vorsitzenden
des Seniorenbeirates der Stadt Moers, Herr
Heinz Dieter Holzum, Frau Monika Hohmann,
die Referentinnen des Demenz- Servicezentrums
Birgit Meyer und Petra Goller,
sowie Frau Zeller und Frau Brandt von
der Landesstelle Pflegende Angehörige.
Zu 1a Die stv. Bürgermeisterin Frau Scholten
begrüßte die Teilnehmer im Namen der
Stadt Moers und schilderte die Entwicklung
des Seniorenbeirates und Herr Holzum gibt
in seinem Grußwort einen Überblick über
die Arbeit des Seniorenbeirates.
Zu 2 Die Tagesordnung wird angenommen.
Herr Backes weist daraufhin, dass es
wünschenswert sei, Themenvorschläge zur
Gestaltung des Seminars einzubringen.
Zu 3 Frau Goller und Frau Meyer berichten
über die Zielvorstellung und die Organisation
des Demenz- Servicezentrums .
Schwerpunkte in der Arbeit des Demenz-
Servicezentrums für die Region Niederrhein
sind ;
- Unterstützende Öffentlichkeits - und
Informationsarbeit
- Aufbau, Unterstützung und fachliche
Begleitung von flächendeckenden
Entlastungsangeboten
- Vernetzung / Kooperation
Näheres können Sie über : www.demenzservice-nrw.de
erfahren.
Zu 4 Frau Zeller berichtet über die Landesstelle
Pflegende Angehörige, deren Erfolge
sowie über weitere Planungen. Träger ist
die Landesseniorenvertretung NRW e.V.
Förderer ist das Ministerium für Arbeit, Gesundheit
und Soziales des Landes NRW.
Das Projekt läuft von September 2004 bis
August 2007. Zu erreichen ist die Landesstelle
unter der Sevicerufnummer 0800-220
4400 Auskunft geben auch eine Broschüre
„18 Fragen zur häuslichen Pflege“, sowie
ein Faltblatt „Schritt für Schritt zur häuslichen
Pflege“. Auch über die Homepage:
www.lpfa-nrw.de kann man verschiedenes
abfragen.
Zu 5-7 Aus der Diskussion zu den Themenvorschlägen
hatten sich schon einige Punkte
ergeben. Weitere Punkte waren :
- mögliche Konstituierungsformen von
Seniorenvertretungen
- Pressearbeit
- Altersdiskriminierung
- Vorschlag Telefonnummer der Seniorenvertretung
in allen Telefonbüchern
- Zum Baurecht : Geplante Verlagerung
der Sozialen Wohnungsbelegung von
den Kommunen auf die Kreise zum
01.02.2007
Mit Hinweis auf das Regionalseminar 2007
können noch Themen für die „Austauschgespräche“
eingereicht werden. Veranstaltungsort
wird voraussichtlich Düsseldorf
oder Essen sein. Herr Backes bedankte sich
bei den Teilnehmern für die Bereitschaft an
den Seminaren teilzunehmen und für die regen
und aufgeschlossenen Diskussionsbeiträgen
und wünschte allen eine gute und unfallfreie
Heimfahrt.
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Sind Sie fit für den Winter?
Was tun sie für sich ? Achten Sie auf Ernährung,
Kleidung, Ansteckungsrisiko?
Hier einige Tipps :
Nehmen Sie im Winter heimische Gerichte
auf ihren Speiseplan, wie Kohlsorten, Kartoffeln,
Schwarzwurzeln, rote Bete, Spinat,
Lauch, Feldsalat usw. .Diese Gerichte bieten
uns reichlich Vitamine und Mineralstoffe.
Obstsorten, wie Bananen enthalten gute
Laune-Hormone, Äpfel, Kiwis, Zitrusfrüchte
sind besser als Vitaminpillen.
Bei der Kleidung sollten Sie ganz besonders
auf warme Füße achten, sonst wird die Rachenschleimhaut
schlechter durchblutet und
kühlt aus. Krankheitserreger können dann
leichter angreifen. Eine Kopfbedeckung ist
auch sehr wichtig, weil 70 % der Körperwärme
über den Kopf abgestrahlt wird
Öfter die Hände waschen verringert die Ansteckungsgefahr.
Erkältungsviren, die mit
den Händen aufgefangen werden, lauern
überall.
Was zieht uns ins Helle?
Licht ist unser Energielieferant. Die Zirbeldrüse
schüttet das Glückshormon Serotonin
aus. Im Gegensatz dazu macht Lichtmangel
müde. Wer täglich nach draußen geht, auch
an den kurzen Tagen und bei schlechtem
Wetter, wirkt Stimmungstiefs deutlich entgegen.
Test: Was tun Sie für sich
Ich treibe Sport
3 - 4 mal / Woche 1 - 2 mal / Woche nie
3 Punkte 1 Punkt 0 Punkte
Ich gehe nach draußen
Tägl. mind. 20 Minuten 3 mal / Woche 0 Punkte
3 Punkte 1 Punkt 0 Punkte
Ich esse Obst/Gemüse
3 - 5 mal / täglich einmal täglich selten
3 Punkte 1 Punkte 0 Punkte
Ich mache täglich etwas, worauf ich mich freue
täglich keine Zeit selten
3 Punkte 1 Punkt 0 Punkt
Ich bewege mich mindestens 20 Minuten am Stück
täglich 3 - 4 mal / Woche seltener
3 Punkte 1 Punkt 0 Punkte
Zählen Sie Ihre Punkte zusammen und schauen Sie nach, ob Sie sich optimal auf den Winter
eingestellt haben. Bei 13-15 Punkte befinden Sie sich voll im grünen Bereich !
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Tipps zum Test
Sport: Es tut dem Körper gut, wenn man
mindestens 3 x pro Woche seinen Puls
sportlich erhöht. Faustregel für den Pulsschlag
pro Minute: 180 minus Lebensalter.
Bewegung: Wer keinen Sport treiben kann,
sollte sich wenigsten im Alltag ausreichend
bewegen: Spazieren gehen, den Hund Gassi
führen, zu Fuß einkaufen usw.
Ernährung: 5 x am Tag eine Portion Obst
oder Gemüse verzehren, raten Mediziner.
Wenigsten einen Apfel täglich sollte man
essen. Zu viel Fleisch und Fette machen
Stimmung und Immunsystem zu schaffen.
Licht: Selbst ein trüber Himmel ist tausendfach
heller als Glühlampen. Wer in Dunkelheit
an die Arbeit und zurück fährt, sollte
wenigsten die Mittagspause für einen Spaziergang
im Freien nutzen.
Psyche: Gerade im Winter sollte man sich
täglich etwas Schönes vornehmen, was gute
Laune macht. Der eine liest gern ein unterhaltsames
Buch, die andere freut sich
über ein entspannendes Bad mit duftenden
Kräutern.
Witze Witze Witze
„Ich schlafe abends immer schlecht ein .“
„Das kenne ich . Ich zähle dann immer bis
drei.“ „Und das hilft?“ Nicht immer.
Manchmal zähle ich bis halb vier.“
Im Irrenhaus. „Herr Direktor, Sie müssen
den Mann neben mir in ein anderes Zimmer
verlegen!“ „Aber warum denn?“ – „Er bildet
sich ein, er sei ein Hund!“- „Beißt er Sie
etwa?“ –„Nein, das nicht, aber er hat rausgekriegt,
dass ich ein Baum bin......“
Ein Mann kommt in die Bücherei. Er: „Ich
hätte gern das Buch „Die Überlegenheit des
Mannes!“ Die Angestellte schaut nur kurz
auf: „Utopie und Fantasie finden Sie im ersten
Stock!“
Der Lehrer: „Die Vorsilbe „Un“ bedeutet
meistens etwas Schlechtes, wie Unrat, Unfug,
Ungerechtigkeit. Wer kann mir noch
ein Beispiel nennen?“ Schüler: „
Unterricht.“
Der Sohn vom Verbrecher-Boss kommt aus
dem Examen. „Na, wie war es?“, will der
Vater wissen. „Prima!“; antwortete der
Sohn. „Drei Männer haben mich stundenlang
verhört, aber nichts aus mir rausgekriegt.“
Heute residiert der Stammtisch Es ist schon
spät, man verabschiedet sich und es war mal
wieder eine ausgiebige Zecherei. Meier
macht sich auch auf den Heimweg, er
schwankt durch eine Allee und stößt gegen
eine Laterne. „Entschuldigen Sie, mein
Herr!“ zieht seinen Hut, macht eine Verbeugung
und zieht weiter. Bald stößt er gegen
eine zweite Laterne. Wieder entschuldigt er
sich sehr formell. Nachdem sich dieser Vorgang
noch sechsmal wiederholt hat, bleibt
er schließlich stehen und schimpft:
„Jetzt reicht’s mir aber ! Ich warte jetzt bis
der dämliche Fackelzug vorbei ist“.
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Der neue Vorstand des Seniorenbeirates
Norbert Roosen, Vorsitzender
Elvira Marcuse, stellv. Vorsitzende
Gertrud Schummers, Kassiererin
Hartwin Kaiser, Schriftführer
Am 09.11.2006 fand am Sitzungssaal des Rathauses die konstituierende Sitzung des
Seniorenbeirates nach der Neuwahl statt. Der Vorstand wurde einstimmig wiedergewählt.
Foto Rückseite:
Mit dem Abbruch der Nebengebäude des Marienhauses wurde im Oktober 2006 begonnen.
IMPRESSUM
Redaktion:
Herausgeber:
Seniorenbeirat
der
Stadt Straelen
Norbert Roosen
Johannestraße 9
02834 23 34
Norbertroosen@aol.com
Gertrud Schummers
Mozartstraße 5
02834 28 25
Schummers@everlight.de
Hartwin und Doris Kaiser
Vossum 20
02834 920 33
Loevenhof@aol.com
Druck:
Reprografix GmbH, Geldern
Auflage: 1100
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