Begegnungen mit Fremdsprachen - elementargermanistik.uni ...
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Baustein 5<br />
Ziele<br />
Intercultural Awareness<br />
Einstellungen<br />
� Eine offene und selbstbewusste Haltung gegenüber „Fremdem“ entwickeln<br />
� Verständnis, Akzeptanz und Toleranz gegenüber kulturellen Besonderheiten und Unterschieden<br />
entwickeln<br />
� Bereitschaft, sich gegenüber im Grundsatz anderen Menschenrechtsannahmen abzugrenzen<br />
� Die Relevanz von Erziehung zu interkultureller Kompetenz erkennen<br />
Kenntnisse<br />
� Aufbau eines Grundlagenwissens zu Intercultural Awareness und interkultureller Erziehung<br />
� Wichtige Verbindungsstellen von Sprache und Kultur benennen können<br />
� Die fünf Dimensionen pragmatisch-komm<strong>uni</strong>kativer Sprachverwendung (House 1996) kennen lernen<br />
� Entwicklungsphasen zu Intercultural Awareness (Bennet 1993) kennen<br />
Fähigkeiten<br />
� Die eigenen Wertvorstellungen in Relation zu denen anderer Menschen setzen können<br />
� Sprachliche Äußerungen im Hinblick auf ihre pragmatisch-komm<strong>uni</strong>kative Dimension bewerten können<br />
� Möglichkeiten kennen, um Intercultural Awareness im Kindergarten anzubahnen<br />
Inhaltliche Einführung<br />
Im Kontext zunehmender internationaler Kooperation<br />
und Verflechtung fällt immer wieder der Begriff<br />
„interkulturelle Kompetenz“, <strong>mit</strong> dem meist<br />
allgemeine Integrationsziele verbunden werden. Im<br />
Folgenden wird der Begriff im Sinne von Roche (2006,<br />
S. 423) verwendet: „Interkulturelle Kompetenz<br />
bezeichnet zum einen […] eine Voraussetzung für<br />
erfolgreiches interkulturelles Komm<strong>uni</strong>zieren, zum<br />
anderen das Lernziel von Integrations- und<br />
Unterrichtsmaßnahmen, die zu einem besseren<br />
Verständnis von interkulturellen <strong>Begegnungen</strong> führen<br />
sollen.“ Roche zufolge kann interkulturelle Kompetenz<br />
aus drei verschiedenen Blickwinkeln betrachtet<br />
werden:<br />
� als Globalisierungsinstrument,<br />
(Hierbei stehen politische und wirtschaftliche<br />
Interessen im Vordergrund: Eine möglichst<br />
reibungslose Komm<strong>uni</strong>kation soll der<br />
Umsetzung wirtschaftlicher und politischer<br />
Interessen dienen.)<br />
� als Integrationsinstrument,<br />
(Hierbei ist die politische und wirtschaftliche<br />
Zielsetzung gepaart <strong>mit</strong> bildungspolitischen<br />
Lehrzielsetzungen: Die möglichst reibungslose<br />
Komm<strong>uni</strong>kation dient dabei dem Abbau<br />
interethnischer Spannungen bei der Integration<br />
„Wer andere Kulturen nicht kennt, weiß nichts über die eigene“<br />
Goethe<br />
von Arbeitskräften innerhalb von<br />
Industriegesellschaften.)<br />
� als Verstehens- und Lerninstrument,<br />
(Hierbei ist interkulturelle Kompetenz als<br />
Ergebnis eines hermeneutischen Prozesses der<br />
Auseinandersetzung <strong>mit</strong> Kultur definiert.)<br />
Im Rahmen dieses Moduls ist „interkulturelle<br />
Kompetenz“ vor allem aus dem letztgenannten<br />
Blickwinkel heraus, nämlich als ein Verstehens- und<br />
Lerninstrument zu betrachten. Um diese Tatsache<br />
auch begrifflich von den vorher genannten Versionen<br />
abzugrenzen, wird im Folgenden der Terminus<br />
Intercultural Awareness verwendet.<br />
Der Begriff „Kultur“ sollte verstanden werden als ein<br />
<strong>uni</strong>verselles, dynamisches Orientierungssystem, nach<br />
dem sich Individuen eines Kulturkreises richten. Sechs<br />
Kriterien sind für die Auseinandersetzung <strong>mit</strong> Kultur<br />
entscheidend (vgl. Porter und Samovar 1997, S. 13f):<br />
� Kultur ist erlernt<br />
� Kultur ist übertragbar<br />
� Kultur ist dynamisch (verändert sich,<br />
Kulturverschmelzung ist möglich)<br />
� Kultur ist selektiv<br />
� Die verschiedenen Facetten von Kultur sind<br />
<strong>mit</strong>einander verbunden<br />
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