Ausgabe 50 - 07 Das Stadtmagazin . BLOG
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6 Juli/August Oktober 2012 2013<br />
| festival |<br />
Wenn die<br />
Eitelkeit tanzt<br />
In seiner 8. Auflage hat sich das Jenaer Festival »Theater in<br />
Bewegung« eines Mottos angenommen, das in der Verkörperung<br />
des Narziss schon in der griechischen Mythologie eine zentrale<br />
Position eingenommen hat, in der christlichen Theologie sogar<br />
unter den sieben Hauptsünden gelistet wird: die Eitelkeit. In ihrem<br />
von Selbstblendung gezeichneten Streben nach ewiger Jugend und<br />
körperlicher Schönheit bedarf diese häufig nicht einmal großer<br />
Worte, um zum Vorschein zu kommen – und erweist sich mit<br />
dieser wortlosen Ausdrucksweise bestens geeignet, zu einer<br />
weitläufigen Interpretationsfläche einer Reihe an Tanztheater-Choreografien<br />
zu werden.<br />
Theater als angewandte<br />
Systemtheorie<br />
Mit »Sepsis« erlebt Jena an<br />
den drei ersten Festivaltagen<br />
(24. — 26. 10.) ein Theaterprojekt<br />
der außergewöhnlichen Sorte<br />
— quasi ein risikofreudiges<br />
Experiment zwischen Kunst und<br />
Wissenschaft. Vier theatrale<br />
Ausdrucksebenen ranken sich<br />
um ein Thema: Tänzer, Musiker,<br />
Texter und Schauspieler des Theaterhauses<br />
nehmen sich in kongenialer<br />
Verschneidung des Phänomens<br />
der Sepsis an. Tanz, Musik,<br />
Text und Raum überlagern und<br />
überblenden sich in der Folge,<br />
stehen nebeneinander und ineinander,<br />
bleiben sich fremd oder<br />
verweisen aufeinander. Vorhang<br />
auf, das ist Theater als angewandte<br />
Systemtheorie! Schließlich<br />
können die Einzelteile eines<br />
Ganzen nur bestehen, wenn zwischen<br />
ihnen die Balance stimmt,<br />
letztlich also als Ganzes funktionieren.<br />
Wechselbalg<br />
Mimosa Ferrera<br />
Im Zentrum von »(M)IMOSA«<br />
(28. 10.) — einer choreografischen<br />
Zusammenarbeit von Cecilia<br />
Bengolea, Francois Chaignaud,<br />
Marlene Freitas und Trajal Harrell<br />
— steht hingegen die Kunstfigur<br />
›Mimosa Ferrera‹: die Tausendschöne,<br />
die Milchbadende,<br />
(M)IMOSA<br />
die Musengeküsste, geschaffen<br />
aus Erzählung, Kostüm, Geste,<br />
Gesang und Tanz. Identität interessiert<br />
sie nur als Möglichkeit<br />
zum Lügen, Trash ist bei ihr von<br />
höchster Erhabenheit und Leidenschaft<br />
weit mehr als Sinnlichkeit<br />
und Schmerz.<br />
Zwei Tänzer und zwei Tänzerinnen<br />
durchqueren in diesem<br />
zugleich höchst abstrakten und<br />
visuell überbordenden Stück das<br />
unsichere Terrain zwischen Ernst<br />
und Persiflage, zwischen Mann<br />
und Frau, Pop und Avantgarde,<br />
Pornografie und Religion, Voguing<br />
und Ballett, Klassizismus<br />
und Postmoderne und erschaffen<br />
damit eine nie endende Party<br />
der Gegensätze, die als Pole auf<br />
derselben Achse immer näher zusammenrücken.<br />
Zorniger Engel liest<br />
Anlässlich des Tanzfestivals<br />
2013 werfen die beiden Schauspieler<br />
Ella Gaiser und Mathias<br />
Znidarec einen frischen Blick in<br />
die zwei Romane, die das Festivalmotto<br />
bereits im Titelnamen<br />
tragen: William Thakerays<br />
»Jahrmarkt der Eitelkeiten«<br />
und Tom Wolfes »Fegefeuer der<br />
Eitelkeiten«. Egal, ob 1820 oder<br />
heute: Der Unterschied zwischen<br />
Haben und Sein ist immer größer<br />
als der zwischen Schein und Sein.<br />
Niemand weiß das besser als die<br />
beiden Autoren. In beißend satyrischem<br />
Ton porträtieren sie die<br />
Hautevolee ihrer jeweiligen Zeit:<br />
Thakeray das London der 1820er<br />
Jahre, Tom Wolfe das New York<br />
der 1980er Jahre.<br />
Begleitet von dem Allround-<br />
Musiker Kay Kalytta werden<br />
am 29. 10. im Theatercafé zwei<br />
Kapitel dieser Romane zum Klingen<br />
gebracht, in denen ausgiebig<br />
geliebt und betrogen, gewonnen<br />
und verloren, spekuliert und verworfen<br />
wird.<br />
Psychedelischer<br />
Waldraum<br />
Grace Ellen Barkey kreiert<br />
mit ihrer Needcompany am<br />
30. 10. bildstarke Mikrokosmen<br />
zwischen Poesie und Skurrilität,<br />
slapstickhaftem Humor und den<br />
widersprüchlichen (Un-)Tiefen<br />
des menschlichen <strong>Das</strong>eins. Dabei<br />
Grafik: Annelies Rossivez / Foto: Festival